Ego'si kuchli bo'lganlar boshliq bo'lganda, o'xshash ego'lari kuchli bo'lganlar atrofida to'planadi. Ular yordamchilar bo'lib, "ha" odamlariga aylanishadi. Ularning yordamchilari o'zlarini yaxshi ko'rsatishga juda moslashgan bo'lib, boshliqni xursand qiladigan so'zlar yoki harakatlarni o'z vaqtida ko'rsatadilar. Va boshliqdan maxsus munosabatlar olishadi, tezroq ko'tarilishadi yoki maxsus pozitsiyalar beriladi, maosh yoki ulushlar boshqalarga nisbatan ko'proq bo'ladi.
Boshliq va yordamchilar o'z manfaatlarini ko'zlayotganlari uchun, faqat o'zlarini afzal ko'radilar. Shu sababli tashkilotda jiddiy ishlaydigan boshqa a'zolar, mehnat qilishni befoyda va ahmoqona his qilishadi. Shunday qilib, tashkilotda birlashuv va o'zini tutish kuchi yo'qoladi va umidsizlik natijasida ogohlantirishlar kamayadi. Shu bilan tashkilotning korruptsiyasi va ifloslanishi avj oladi.
Bu bosqichda, jiddiy a'zolar boshliq va yordamchilarning harakatlarini ko'rsatib, ularni to'xtatish juda qiyin bo'ladi. Chunki ego'si kuchli bo'lganlar hujumkor va ta'qib qilishga moyil bo'lib, ogohlantirishga harakat qilganlar o'zlarini hujumga va ishdan bo'shatishga duch kelish xavfini sezadilar.
Ego'si kuchli bo'lganlar o'zaro uyg'un bo'lib, boshliq va yordamchining dastlabki munosabati o'ziga xos yoqimli bo'ladi. Ammo ular o'z ishtahalarini nazorat qilish imkoniga ega bo'lmasalar, boshliq ko'proq haddan tashqari harakatlar qilishni boshlaydi va barqaror qarorlar qabul qilishda kamchiliklar bo'ladi. Masalan, o'z ulushini haddan tashqari ko'p olish, tashkilotning aktivlarini noqonuniy ishlatish yoki o'ziga nisbatan noaniq ko'rsatmalar berish kabi holatlar ko'payadi. Yordamchilar ham o'zlariga nisbatan boshliqdan ko'proq ulush olmaydigan bo'lsa, hasad va norozi bo'lib qolishadi. Yordamchilar asosan "ha" odamlar bo'lib, boshliqdan qo'rqishadi, shuning uchun ular yuzma-yuz o'z fikrlarini aytishlari deyarli mumkin emas.
Shunday qilib, hech kim boshliqning noqonuniy harakatlarini to'xtata olmaydi, tashkilotning boshqaruvi buziladi va yordamchilar o'z xavflarini sezishni boshlashadi. Shundan so'ng, yordamchilar boshliqning dushmanlariga aylanishni boshlaydilar. Shunday qilib, ichki bo'linish boshlanadi, va ular o'zlarini ilgari boshliqni iltifotga sazovor bo'lish uchun yalama qilib, maxsus munosabatlar olganlaridek tutmaslikka harakat qilib, adolatni targ'ib qiladilar. Bu yerda tipik holat shundan iboratki, ego'si kuchli bo'lgan boshliq o'zi yomon bo'lsa ham, buni boshqa kishilarning aybi sifatida ko'rsatishi mumkin, va yolg'on gapirish orqali o'zi jabrlanganini da'vo qiladi. Bundan tashqari, bu fikrni birinchi bo'lib tashqi shaxslar oldida bildirishadi va o'z pozitsiyasini mustahkamlash uchun ittifoqlarni oshirishadi. Bu paytda, holatlarga qarab, boshliq maydondan qochishi va o'zini yashirishi mumkin.
Keyin, tashkilot halokatga uchramay, turli burilishlardan so'ng, boshliq tashkilotdan ketishi mumkin. Ammo bu muammo hal bo'ladi, deb aytish qiyin. Oldingi boshliqka o'xshash ego'si kuchli bo'lgan yordamchilardan biri yangi boshliq bo'lib, ta'sirli pozitsiyaga ega bo'lsa, xuddi shu holat takrorlanadi. Bu paytda jiddiy a'zolar yordamchilarning oldingi xatolarini ko'rsatib, ularni tan olishmaydi va hamma aybni avvalgi boshliqning ustiga qo'yishadi. Demak, ego'si kuchli bo'lganlar doimiy ravishda kimningdir aybini topishadi va xuddi shu xatolarni takrorlashadi, o'sish esa yo'q. Va tabiiy ravishda, keyinchalik, faqat o'zlariga ko'proq ulush berilishi yoki maxsus muomalaga ega bo'lishlari sodir bo'ladi. Shunday qilib, salbiy zanjir davom etadi.
Bu zanjirni uzish uchun, ego'si kuchli a'zolarni yangilashdan boshqa yo'l yo'q. Lekin yordamchilar o'z manfaatlarini kuchli his qilishadi va ko'p hollarda faol ishlaydigan turdagi odamlar bo'lib, ichki va tashqi ta'sir kuchli. Shuning uchun, yordamchilarni yangilash juda qiyin bo'ladi, agar keyingi samimiy boshliqda kuch va qaror bo'lmasa, va yordamchilardan nafratlanmaslik uchun jasorat kerak. Ya'ni, bunday holatga tushmasdan turib, boshliqni tanlash bosqichida, uning ego'si kuchli yoki yo'qligini aniqlab, samimiy odamni tanlashga harakat qilish kerak. Yaxshi yoki yomon bo'lishidan qat'iy nazar, oxir-oqibat, ularning ta'siri tashkilotdagi barcha a'zolarga qaytadi. Va tashkilotni tiklash uchun katta energiya talab qilinadi.
Dunyo bo'ylab xalqlar ichki nizolarni yo'q qilgan, samimiy rahbarni tanlash nuqtai nazariga ega bo'lmagan dunyoda, ochko'z kishilar rahbar bo'lishi osonlashadi. Nomzodlik tizimida, har kim rahbar bo'lish huquqiga ega. Bu har kim o'z harakatlari orqali rahbar bo'lishi mumkin bo'lgan adolatli tizim emas, balki ochko'zlar nomzodlar orasiga kirib, saylovchilarni ularni ajratish qiyin bo'ladigan tizimdir. Shunday qilib, ego'si kuchli bo'lgan kishilar rahbar bo'lishi mumkin. Bunday ego'si kuchli kishilar rahbar bo'lsa, ularning ego'si yutqazishdan qo'rqib, o'z mamlakatining qurollanishini talab qiladi va bu tahdidni oldini olish vositasi sifatida ta'kidlaydi. Biroq, boshqa mamlakatlarda ham ego'si kuchli rahbarlar bo'lsa, ular ham xuddi shu qo'rquvni his qilishadi va harbiy kuchni oshirishni boshlashadi. Shunday qilib, tinch jamiyat hech qachon kelmaydi.
Nomzodlik tizimi orqali rahbar tanlashda ego'si kuchli bo'lgan kishilar paydo bo'ladi. Ular orasida boshqalardan hurmat ko'rishni xohlagan, martaba va shon-sharafni izlaydigan ochko'z kishilar va aqlli odamlar paydo bo'ladi. Va ularning tashkilotga a'zo bo'lgan odamlar o'z tashkilotlaridan nafratlanishni boshlashadi. Odatda, ko'ngilochar va jamiyatda yaxshi obro'ga ega bo'lgan odam bo'lsa-da, har kuni birga vaqt o'tkazayotgan yaqin oilaviy a'zolar yoki ishdagi hamkasblar ularning orqa tomonini bilishadi. Jamiyat rahbarini tanlashda bu qarash kerak, va tavsiya orqali rahbarni tanlash tinch jamiyat qurish uchun to'g'ri yondashuvdir.
O'zini rahbar qilishga intilayotgan kishilarga nisbatan, shaxsiy hayotidagi munosabatlarni biladigan atrofdagilar tomonidan tavsiya etilgan samimiy rahbarlar tinch jamiyat qurish uchun to'g'ri bo'ladi.
Agar doimiy ravishda bo‘shlik holatiga kirish va shu bilan shug'ullansangiz, ochko'zlik cheklanadi. Shunday qilib, o'zingizni rahbar qilishga intilmaysiz. Shuning uchun atrofdagilar sizni tavsiya qilishi kerak. Bunday rahbarning ichki nizosi yo'q, shuning uchun u hech kim bilan kurashmaydi va tinch jamiyatni quradi.
Agar kamtar va halol lider tanlansa ham, atrofdagi ko'pchilik ego kuchli bo'lsa, liderning fikriga e'tibor berilmaydi va tezda yo'q qilinadi. Halol lider halol liderlar yoki a'zolar bilan o'ralishi muhimdir. Bu orqali tinch va osoyishta jamiyat barqaror bo'ladi.
Agar fuqarolar liderni tanlashda bexabar yoki befarq bo'lsa, oxir-oqibat diktator lider bo'lish ehtimoli yuqori bo'ladi. Shunda odamlar bu liderni tanqid qilishadi. Ammo fuqarolarning bexabarligi yoki befarqligi uning boshlanishi hisoblanadi.
Ego har doim hujum qiladigan nishon izlaydi va doimo moddiy narsalarni talab qiladi. Ego kuchli bo'lgan shaxs prezident yoki bosh vazir bo'lsa, hududni yanada kengaytirishga intiladi. Buning uchun qurol ishlatish va hiyla-nayranglarga murojaat qilib, raqibni hujumga olishadi. Shu sababli atrofdagi davlatlar qurollanishga va harbiy kuchni oshirishga majbur bo'ladi, lekin turli burchaklardan siqilish va bosqin uchun bo'shliq yaratish uchun harakat qilishadi. Har bir davlatning lideri ego kuchli bo'lganida, bosqinlar tugamaydi va urushlar ham tugamaydi. Atrofdagi davlatlar uchun tinchlik va xavfsizlik holati hech qachon yuzaga kelmaydi. Tinch jamiyatni qurishning yagona yo'li – butun dunyo bo'ylab ego bilan bog'lanishi juda kam bo'lgan shaxsni lider sifatida tanlashdir. Buni dunyo bo'ylab odamlar tushunib, shunday shaxsni lider sifatida tanlashlari kerak. Aks holda, tinch jamiyat asosan shakllanmaydi.
Dunyo bo'ylab odamlar kamida tinch odamni lider sifatida tanlash zarurligini anglamasa, tinchlik bo'lmaydi.
Agar liderning so'zlari va harakatlari o'rtasida nomuvofiqliklar ortib borsa, almashinishni o'ylab ko'rgan ma'qul. Bu, ehtimol, halol bo'lmagan haqiqatan ko'rinish boshlanishi bo'lishi mumkin.
Yosh xodimlar ko'pincha o'z ishlaridagi moslikni tushunishmaydi. Shuning uchun lider o'z ishini kuzatishi va suhbatlar orqali shaxsiy xususiyatlarni aniqlashi kerak. Qiziqish bilan tushunishga harakat qilish - bu muhabbat. Muhabbat - bu ongning o'z xususiyatidir.
Maslahat bermasdan, faqat suhbatlashib, hamdardlik ko'rsatish orqali xodimlar liderni ishonch bilan qabul qila boshlaydi. Suhbatlashish va hamdardlik ko'rsatish - bu boshqalarni inkor etmasdan, qabul qilish istagidan kelib chiqadigan muhabbatdan keladi.
Inson o'z tajribasini kimdir bilan bo'lishganida, ular unga hamdardlik ko'rsatsa, katta quvonch his qiladi. Aksincha, kimdir bilan hamdard bo'lish, boshqalarga quvonch va kuch berishdir.
Agar lider siqib chiqaradigan tarzda gapirsa, nafas olish qiyinlashgan xodimlar uzoqlashadi. Siqish vaqti, boshqalarni qo'rqitib, ularni boshqarishga harakat qilinadi. Ya'ni, ego dan kelib chiqqan harakatlar halokatga olib keladi. Ammo ba'zi odamlar buni aksincha qilib, boshqalarni o'sishga undaydi. Bunday holatlarda ham, qattiq gapirgandan so'ng, yumshoq e'tibor ko'rsatish va muvozanatni saqlash kerak.
Agar lider xodimlarning g'oyalarini inkor etsa, hech kim yangi takliflar bermaydi.
Lider o'z gaplashish uslubini, munosabatlarini, iltimos qilish, yordam berish tarzini muhabbat, hurmat, va minnatdorchilik bilan o'zgartirsa, xodimlarning harakatlari o'zgaradi.
Agar kimdir tez-tez mehmon qilishsa yoki sovg'alar berib turibdi, faqat shuning uchun u odamning ego'si kam va yirikligi haqida hukm qilish kerak emas. Ego kuchli bo'lgan odam ko'pincha boshqalarga o'zining obro'si uchun mehmon qilishadi yoki sovg'alar berishadi. Bu orqali o'zining befoyda orzusini qondirishadi.
Lider xodimlarga og'riqli bo'lishi kerak bo'lgan gaplarni aytishi lozim, ammo buni faqat ba'zan qilish kerak, aks holda ular faqat shovqin bo'lib qoladi. Shovqin qiladigan odamlar ham boshqa odamlar uchun yaxshi niyatlar bilan gapirishadi, ammo ular ego'lari bu ko'rsatmalarni tanqid sifatida qabul qilishadi va qarshilik ko'rsatib, nohamkor bo'lib qolishadi.
Insonlarga maslahat berishda, ba'zida ijobiy so'zlar bilan gapirish kerak, ba'zida esa qattiq so'zlar yoki pessimist fikrlarni etkazish ko'proq foyda keltirishi mumkin. Odatda, 80 foiz ijobiy, 20 foiz salbiy so'zlar asosiy qoidadir, ammo vaqt yoki odamga qarab, bu nisbatni teskari o'zgartirish yaxshi bo'ladi. Agar qat'iyat ko'p bo'lsa, odamlar uzoqlashadi.
Tajriba egalari yangi boshlovchilarning ishini ko'rganida, nima yaxshi, nima yomon ekanligini tezda tushunishadi. Shu paytda, darhol ko'rsatmalar bermaslik kerak, balki sabr qilish kerak. Har doim darhol ko'rsatmalar berilsa, bajarayotgan odamning ego'si qo'rquvni his qiladi va qat'iy harakat qilishni istamaydi. Keyinchalik, sokin holatda kamroq maslahat berish, qarshi olishni osonlashtiradi va odamni charchatmaydi.
Katta faxrga ega bo'lgan va quloqlari yopilgan odamlarga maslahat berish foydasizdir. Shuning uchun ular muvaffaqiyatsizlikka uchrayib, uyatga qolguncha kutish kerak. Faqat o'sha paytda ular atrofdagilarning fikrlarini eshitishga moyil bo'ladi. Quloqlarni majburan ochishga harakat qilish, ego'ni yanada qat'iy qiladi. Ammo faxrli odamlar ham muhabbat bilan tinglayotgan odamga ishonishadi va uning fikrlariga e'tibor berishadi. Shuning uchun ongga ega bo'lgan odamlar qat'iy odamlarga yuraklarini yumshatishga osonroq yordam berishadi.
Qiyin ishlarni bajarayotgan odamlarga qattiq yoki mehribon tarzda ko'rsatma berilsa ham, deyarli hech qanday yaxshilanish kuzatilmaydi. Ammo mehribon tarzda o'rgatilsa, ba'zi kichik yaxshilanishlar bo'lishi mumkin. Xatolikni ayblamaganlik yoki yordam berganliklariga javob sifatida, ular yaxshilanishga harakat qilishadi. Sevgi bilan yondashish asosiy nuqtadir.
Ishda ko'p xatolik qiladigan odamlar uchun mos ishni qayta ko'rib chiqish yaxshiroqdir. G'azablanish faqat ishdan chiqishga olib keladi. To'g'ri joylashtirish orqali, muammo o'sha odamda emasligini anglash mumkin. Yangi ish haqiqatan ham tanish ishni o'zgartirganida, intuyitsiya yaxshilanishi va shaxsiy salohiyatlar ochilishi mumkin. Qiyin bo'lgan ishni bajarayotganda, intuyitsiya o'zgarmaydi.
Ego'si zaif, halol va ishlash qobiliyati yuqori bo'lgan, tushunish qobiliyati kuchli, ijobiy, tartibli, o'zining istaklarini nazorat qila oladigan, hamkasblarini o'ylaydigan kishilar bilan ishlash oson. Agar rahbar bir oz kuchli bo'lmasa ham, ular yordam beradi. Aksincha, ego'si kuchli, halolligi past bo'lgan odamlar bilan ishlashda ko'p qiyinchiliklar yuzaga keladi. Bunday hollarda rahbar boshqacha fikrlar bilan yordam beradi. Buning natijasida aniq rejalashtirish va strategiyalar yordamida rahbar o'sadi. Rahbarni tarbiyalash uchun, ikkinchi guruhdagi tashkilotni topshirish samarali bo'ladi. Og'riqli ko'rinsa-da, bu rivojlanish va yangi tushunchalar uchun yaxshi imkoniyat bo'ladi.
Tashkilotda, rahbar tomonidan berilgan ko'rsatmalarni bajarishga tayyor bo'lmagan odamlar ham bor. Bunday holatda, ularni birgalikda ishlash uchun biror kishiga qo'yish mumkin. Ishni yaxshi bajarishga tayyor bo'lmagan odamning o'zi, ishonchli va yaxshi aloqada bo'lgan inson bilan ishlaganda, ular o'zaro ishonchni buzishni xohlamaydi va yaxshiroq ishlashga harakat qiladi. Ego boshqa odamlarni ishonchsiz deb hisoblaydi, ammo o'zaro ishonchga ega bo'lgan kishilardan yomon ko'rinishni istamaydi. Ammo bu o'zgarishlar tezda sodir bo'lmaydi.
O'ziga bo'lgan talablar kuchli bo'lgan va o'z ulushini talab qilishni istagan insonlar uchun muvaffaqiyatga asoslangan to'lov tizimi mos keladi. Ego o'z manfaatlari uchun katta kuch sarflay olishadi. Agar bunday turdagi inson tashkilotda ishlasa, natija chiqmasa, kimnidir ayblashga moyil bo'ladi va tashkilotda noxush havo paydo bo'lishi oson bo'ladi. Shunday qilib, ularni javobgarlikdan qochib bo'lmaydigan holatga qo'yish mos keladi.
Ego kuchli bo'lgan shaxslar va ego zaif bo'lgan shaxslarni bir guruhda ishlashga majbur qilishdan qochish kerak. Ego kuchli bo'lganlar ego zaif bo'lganlarni o'z manfaatlariga ishlatish boshlaydi, va ego zaif bo'lganlar ishlashdan qiziqishini yo'qotadi.
Tashkilot va rahbarlar bo‘shlik holatiga tushib, faqat mavjudlikni anglash asosida ishlasa, ular uyg‘unlikka erishadilar.
○Pul jamiyati
Siyosat, iqtisodiyot, ta'lim, ijtimoiy ta'minot, tibbiyot, fan, ko'ngilochar sanoat kabi barcha sohalar o'zaro ta'sir qiladi. Shu sohalarda yuzaga kelgan muammolar deyarli hammasi, to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita pul bilan bog'liq. Buning sababi, bu sohalar umumiy "pul" doirasida mavjud. Bu katta doiradan tashqarida puldan ozod jamiyatda yechim mavjud.
Cho'lda yoki o'rmonda yalang'och holda yashagan odamlar ilm-fanni rivojlantirib, kosmosga raketa uchirishlari va internet orqali xalqaro aloqalar o'rnatishlari uchun pulli jamiyat samarali bo'ldi. Bu, o'ziga bo'lgan ego-ni rag'batlantirib, raqobat va urushlarni keltirib chiqardi, texnologiyalar, aql va tashkilotlar rivojlandi va qulayliklar yaratildi. Ammo ilm-fan va texnologiyalar yer yuzining ekologiyasiga salbiy ta'sir ko'rsatib, inqirozga olib keldi.
Pul jamiyatida, pulga bo'lgan istak bilan boshqaruvchilar biznesni muvaffaqiyatli amalga oshirishga osonroq erishadilar. Hozirgi paytda bo‘lgan insonlarda bunday kuchli istak yo‘q. Pul jamiyatida pulga ega bo‘lish bu hokimiyatga ega bo‘lishdir, ammo pulni olish uchun raqobatlashish asosiy tamoyil bo‘lib, bu tinch jamiyatni qurishga imkon bermaydi. Pul olish zarurati bo‘lmagan jamiyat qurilganida, bo‘lgan odamlar yetakchi sifatida chiqib, raqobat yo‘q, tabiiy muhit himoya qilinadigan jamiyat quriladi.
Pul jamiyatida, aql-zakovat yaxshi ta'lim bilan bog‘liq bo‘lib, yaxshi ta'lim yaxshi kompaniyaga ishga kirish yoki barqaror va yuqori maosh olish bilan bog‘lanadi, davlat uchun esa boshqa davlatlar bilan raqobatlashish uchun kadrlarni tayyorlashga olib keladi. Jamiyatning tuzilishi pulga asoslangan va bu tuzilma olishni asos qilib qo‘ygan, lekin bo‘lganlikning haqiqatli mohiyatini asos qilib olmaydi.
Pul jamiyatida insonlarning istaklari ortadi, shuning uchun qadriyatlar olishga juda qaratilgan bo‘ladi. Pulni olish, narsalarni olish, lavozimni olish, mashhurlikni olish, odamlarni olish, texnikani olish. Olishdan xursand bo‘lish "men" deb atalgan ego bilan bog‘liq. Ego, tabiatning aylanishi orqali ta'minlanishi mumkin bo‘lgan resurslardan ortig‘ini yemiradi. Bo‘lganda, olish istagi kamayadi va faqat tabiat aylanishi doirasidagi minimal zaruriyatlar olishadi.
Pul jamiyatida ego ning to‘xtovsiz istagi narsalarni ko‘proq ishlab chiqaradi, ko‘proq sotadi, shu bilan birga tabiiy resurslar doimiy ravishda ishlatiladi va chiqindilar ko‘payadi. Iqtisodiy o‘sish bu jarayonni takrorlashdir. Iqtisodiy o‘sish bilan teskari nisbatda, tabiiy muhit buziladi.
Pul jamiyatida, "ko‘proq, ko‘proq" deb talab qilinadigan pul ego ni kuchaytiradi va bo‘shlikdan uzoqlashtiradi. Shu tariqa, axloq va tartib qoidalari zaiflashadi.
Pul jamiyati shaxsiy manfaatlar jamiyatidir, shuning uchun shaxsiy foydalarni himoya qilish uchun qoida va cheklovlar ko‘payib, murakkablashadi.
Qoidalarni aniqroq qo‘shish bilan, buni chetlab o‘tganlar paydo bo‘ladi. Ayniqsa, pulga bo‘lgan istak aralashganda.
Yengil taomlarga o‘rganish, pul jamiyatidagi taomlarning qanchalik qalin ta'mga ega ekanligini ko‘rsatadi. Hayajon odamni giyohvand qilishi mumkin. Giyohvandlikka olib borish orqali daromad olish mumkin. Kasalliklar ko‘payadi. Giyohvand bo‘lish esa ego bilan bog‘liq.
Pul jamiyati pulni olish uchun kurashadigan jamiyatdir. Shuning uchun g‘oliblar va yutqazganlar mavjud bo‘ladi. Shu tariqa, ko‘cha hayotini kechirganlar yoki kam daromadli odamlar dunyo bo‘ylab yuzlab yillar davomida mavjud bo‘lishni davom ettirmoqda. Pul jamiyati, har kim oddiydan yuqori darajada yashash imkoniyatiga ega bo‘lgan tizim emas, balki noteng tizimdir. Bu pul topish bo‘yicha yaxshi bo‘lgan odamlarning g‘alaba qozonadigan o‘yinidir va ba'zi katta boylar pulni monopoliya qilgan holda, aksariyat odamlar kam daromadli bo‘lishga olib keladi.
Pul jamiyatidagi haddan tashqari markazlashuv samarali foyda keltirishi oson bo‘lsa-da, zaifliklar ham mavjud va tabiiy ofatlar kabi hodisalar orqali muammolar yuzaga keladi. Shaharlar aholisi zichlashuvi, bir joyda ko‘p miqdorda ishlab chiqarish, daromad manbai bitta kompaniyaga bog‘liq bo‘lishi, raqamli texnikaga tayanish kabi omillar. Pulni ortiqcha izlashmaydigan, puldan voz kechgan jamiyat qurilganda, aholi taqsimoti, qishloq xo‘jaligi va ishlab chiqarish ham tarqatilgan tizimga asoslangan jamiyat quriladi.
Har qanday kichik kompaniya pul jamiyatida ish boshlasa, birinchi navbatda omon qolish ustuvor bo‘ladi. Shundan so‘ng, tabiiy muhitga bo‘lgan e'tibor ikkinchi o‘rinda turadi.
Yomon muomala qiladigan odamlar bilan har kuni bir necha soat yuzma-yuz bo‘lishga to‘g‘ri keladi. Shuning uchun bu stressga aylanishi mumkin. Bu esa ish joyidir.
Ishni tez tugatib, befarq bo‘lib o‘tirish, ko‘pincha ishni noto‘g‘ri bajarish sifatida qabul qilinadi. Shuning uchun ishni qilayotgan kabi ko‘rinish ko‘proq bo‘ladi. Bu ham ish joyidir.
Bir kishiga faqat ish vaqti tugagach, uydan chiqish tahdidi bo‘ladi, shuning uchun 1-2 soatlik xizmat haqi bo‘lmagan ishlarga majbur bo‘ladi. Bu ham ish joyidir.
Erkaklar kam daromad olishni uyat deb hisoblashadi. "Men" bo‘lgan ego, past daromadni past qobiliyat sifatida his qiladi va mag‘lubiyat deb biladi.
Pul jamiyatida, yangi tanishlar bilan tanishganda, o‘z ishini yoki lavozimini aytish odatiy holga aylanadi. Shuning uchun ish o‘zini ifodalovchi narsa bo‘lib qoladi. Shuning uchun ishsiz bo‘lish, ba'zida muammo bo‘lgan odam sifatida qaraladi. Biroq dunyo bo‘ylab ko‘pchilik odamlar, iloji bo‘lsa, ishlamagan ma'qul deb o‘ylaydi.
O‘zini tanishtirayotganda, kasb yoki lavozimni aytish, ego bo‘lgan o‘tgan xotiralar va tarjimai holni tushuntirishdir. Ya'ni, bu asl holatdagi ongni ifodalamaydi. Talaba, ishchi, freyter, ofitser, tadbirkor, siyosatchi kabi kasbdagi ego bilan bog‘lanish, o‘tgan xotiralarni ijro etishdir. Ushbu ego foyda-zaruriyat va yuqorida-pastlik aloqalarini quradi. Shunday qilib, chin do‘stlik o‘sishiga to‘sqinlik qiladi va vaqtinchalik ishbilarmonlik aloqalariga aylanadi. Ong sifatida mavjud bo‘lgan munosabatlar, bolalikdan 10 yoshgacha bo‘lgan do‘stliklar kabi, yuqorida yoki pastlikda yoki foyda-zaruriyat bo‘lmagan.
Xudo tomonidan tayinlangan kasb, to‘g‘ri kasb bo‘lsa-da, ommabop bo‘lmagan yoki pulga aylantirilmaydiganlar mavjud. Shunday bo‘lsa, turmush qurish va davom ettirish qiyinlashadi. Shunday qilib, pul jamiyati insonning ifodalar doirasini toraytiradi.
Hayotning xarajatlarini qoplash uchun har kuni ertalabdan kechgacha ishlash va bir kun yaxshi narsalar bo‘ladi deb noaniq o‘ylagan odamlar, mehnat e'tiqodiga tushib qoladi. Bu ham odatiy fikrlashdan kelib chiqadi.
Yolg‘iz qolish vaqti yo‘q bo‘ladi. Do‘stlar bilan vaqt o‘tkazish vaqti yo‘q bo‘ladi. Ozod pul ishlash imkoniyati yo‘q bo‘ladi. Biroq, ishdagi stress va oilaviy xavotirlar ortadi. Bu esa pul jamiyatida nikohni tashkil etadi.
Pul jamiyatidagi dushanba ertalab, ko‘pchilik odamlar uchun xavotirli. Ular yoqtirmagan ish yoki maktab uchun kurashishlari kerak. Pulga asoslanmagan jamiyatda yoki o‘z ishini sevganlar uchun bunday narsalar sodir bo‘lmaydi, balki bugun nima qilishni hayajon bilan kutishadi.
○Tugash
Prout qishlog'i fan va texnologiyalarni birlashtirish orqali shahar qurilishini amalga oshiradi, ammo faqat bu etarli emas. Ego va ong bilan bog'liq insonlarning xatti-harakatlariga to'g'ridan-to'g'ri ta'sir ko'rsatuvchi tushunchalar haqida ko'proq odamning tushuncha hosil qilishi muhim. Insonlar nega azob chekadi, nega nizolar va muammolar yuzaga keladi? Bularning barchasi ego va fikrlashning mavjudligi sababli, va ongli ravishda ong bo'lib mavjud bo'lgan odamlarning soni ko'payishi tinch va osoyishta jamiyatni yaratishda asos bo'ladi. Shu ma'noda, Prout qishlog'i bilan birga keladigan kelajak, inson ruhining o'sish davri ham bo'ladi.
Muallif : Hiloyuki Kubota
Elektron pochta
contact@hiloyukikubota.com
Barqaror jamiyat Prout qishlog'i 2-nashr
Muallif : Hiloyuki Kubota
0 コメント