அகம் இருப்பதால் தோல்வியும் ஏமாற்றமும் ஏற்படுகிறது. மனிதர்கள் ஏமாற்றமடையும் போது, மரணத்தின் கதவு முன்னால் தெரியும், மரணிக்க வேண்டுமா அல்லது தாங்க வேண்டுமா என்ற தேர்வு தினமும் எதிர்கொள்ளப்படுகிறது.
ஏமாற்றமடையும் போது காணப்படும் காட்சிகள் உள்ளன. முடிவில்லாத சாம்பல் மேகங்கள், பாறை விளிம்பில் நிற்கும் தன்னை, விஷ குழியில் மூழ்கியிருக்கும் தன்னை, ஒருவர் மட்டும் ஆழமான குழியில் விழுந்து கொண்டிருக்கும் காட்சி போன்றவை. அந்த நேரத்தில், இது ஒருபோதும் சரியாகாது என்றும் உணரலாம்.
ஏமாற்றமடையும் போது, அதைப் பற்றி பேசக்கூடிய நண்பர்கள் குறைவு. ஏமாற்றம் என்பது ஏமாற்றத்தை அனுபவித்தவர்களுடன் மட்டுமே பகிர்ந்து கொள்ள முடியும். மனிதர்கள் உண்மையில் துன்பப்படும்போது, மற்றவர்களிடம் பேசுவதில்லை.
விஷயங்கள் நன்றாக நடக்கும்போது, நம்பிக்கையும் வருகிறது, மேலும் செய்ய முடியும் என்ற உணர்வும் ஏற்படுகிறது. மற்றவர்களுக்கு அளிக்கும் ஆலோசனைகளும் நேர்மறையாக இருக்கும். ஆனால் அந்த அலைக்கு ஏற முடியாதபோது, அகம் மிக எளிதாக நம்பிக்கையை இழக்கிறது. நம்பிக்கையை சார்ந்த செயல்கள் பலவீனமானவை. நம்பிக்கை உள்ளதா இல்லையா என்ற கவலை இல்லாத சமநிலை மனநிலை, நிஷ்காமத்திலிருந்து வருகிறது.
வாழ்க்கையில் நடக்கும் நிகழ்வுகள், நல்லதும் கெட்டதும் இல்லாத நடுநிலையானவை. அதற்கு அர்த்தம் கற்பிப்பது சிந்தனை, மற்றும் கடந்த கால நினைவுகள் தீர்மானிக்கின்றன.
அகம் எதிரிகளையும் நண்பர்களையும் பிரிக்கிறது, ஆனால் உணர்வுக்கு அப்படிப்பட்ட வேறுபாடுகள் இல்லை.
உணர்வாக இருக்கும்போது, சிந்தனை இல்லை, எனவே நேர்மறையும் எதிர்மறையும் இல்லை. நேர்மறையாகத் தோன்றும் செயல்களுக்கும், பின்னால் பயமும் கவலையும் மறைந்திருக்கலாம். உணர்வாக செயல்படும்போது, பயமும் கவலையும் இல்லை.
அகம் உடலுக்கு வெளியேயுள்ளவற்றை மட்டுமே பார்க்கிறது, எனவே மற்றவர்களின் சொற்களும் செயல்களும் நன்றாகத் தெரியும். ஆனால் தன் உள்ளேயுள்ளவற்றைப் பார்க்காது. அதனால் தோல்வியடைந்தாலும் மற்றவர்களின் தவறு என்று நினைக்கிறது. எனவே கற்றல் மற்றும் வளர்ச்சி இல்லை. நிஷ்காமமாக இருப்பது என்பது உள்ளேயுள்ளவற்றைப் பார்ப்பது. அகத்தில் குறைவாக சிக்கியுள்ளவர்கள், தங்களுக்குள்ளேயே காரணம் இருக்கலாம் என்று நினைக்கிறார்கள். அதாவது தன்னை நன்றாகப் பார்த்து, சிந்தித்து, கற்று, வளர்ச்சி அடைகிறார்கள்.
எதிர்ப்பு என்பது அகத்தின் எதிர்வினைகளில் ஒன்று.
மனிதர்களின் பண்பை மாற்ற முயற்சிக்கும்போது, அதை மற்றவர் உணர்ந்து கொள்கிறார். பின்னர் மற்றவரின் அகம் தோற்காமல் இருக்க எதிர்ப்பு காட்டி பிடிவாதமாகிறது.
அகத்தில் சிக்கியிருப்பவர்கள் தன்னை மையமாகக் கொண்டு செயல்படுகிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு தொந்தரவு கொடுத்து எச்சரிக்கப்பட்டாலும் தான் பாதிக்கப்பட்டவர் என்று நினைத்து, தவறை ஒப்புக்கொள்வதில்லை. எனவே மற்றவரின் அகத்துடன் போராடுவதில் அர்த்தமில்லை, மற்றவரின் அகம் தப்பிக்க முயற்சிக்கும்.
அகம் தோற்காமல் இருக்க விரும்புகிறது, எப்படியாவது தோற்றதை ஒப்புக்கொள்ளாமல் வெல்ல முயற்சிக்கிறது.
யாருக்குப் பார்த்தாலும் கொடூரமான மற்றும் கடுமையான செயல்களை அகம் செய்கிறது. மேலும் அகம் பலமுள்ளவர்கள் அதை நியாயப்படுத்துகிறார்கள்.
நான் எனக்கு நீதி என்பது முக்கியமில்லை. நான் வெற்றி பெற்று, லாபம் அடைவதே முக்கியம்.
அகம் பலமுள்ளவர்கள் தங்கள் கருத்தை வலுவாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள், அவர்களுடன் பேசினாலும் பேச்சு நடக்காது. தாங்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என்றும், மற்றவர் தவறு செய்தவர் என்றும் பேசுகிறார்கள், எனவே நியாயமான மற்றும் புறநிலை பார்வை இல்லை.
உணர்வு என்பது உள்ளுணர்வு மற்றும் நிகழ்வுகள் மூலம் மனிதர்கள் மற்றும் உலகத்தில் செயல்படுகிறது. அந்த செயல்பாடு சமரசம். அந்த உணர்வுக்குள், அத்தகைய செயல்பாடு இருப்பதை அறியாமல், சிறிய அளவில் பெறுவதற்காக விரும்புவது அகத்தின் ஆசை. அந்த சிறிய ஆசை, அதை உள்ளடக்கிய முடிவில்லாமல் விரிந்துள்ள உணர்வுக்கு எதிராக போராடினாலும், அதை விட மேலே செல்ல முடியாது.
மனிதனின் திறன் பெரியது என்பது எவ்வளவு அகத்தில் சிக்காமல் நிஷ்காமமாக இருக்கிறார் மற்றும் மற்றவர்களிடம் அன்பு கொண்டிருக்கிறார் என்பதை பொறுத்தது. திறன் சிறியது என்பது, மற்றவர்களை விலக்கி "நான்" என்பதை முன்னிறுத்தும் அகத்தின் வலிமை.
மற்றவர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்டு கோபம் வருவது, புண்பட்டு, தன்னைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற அகத்தின் பாதுகாப்பு உணர்வு. சில நேரங்களில் அது திறன் சிறியது என்று கூறப்படுகிறது. உணர்ச்சிவசப்படும்போது, உங்கள் அகத்தை உணரவும், நீங்கள் எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறீர்கள் என்பதை எளிதாகப் பார்க்கவும் முடியும். நீங்கள் உணர்வாக இருக்கும்போது, விமர்சிக்கப்பட்டாலும் கவலைப்படாமல் எதிர்வினை செய்யாதீர்கள்.
"நான்" புண்படுவது, அது அகம் பயப்படுவது.
அகத்தில் சிக்கியிருந்தால், மற்றவர்களின் ஆலோசனையை ஏற்றுக்கொள்வது தோல்வி என்று கருதப்படுகிறது. அகம் மெலிந்துவிட்டால், ஆலோசனை பாராட்டத்தக்கது என்று கருதப்படுகிறது.
விளையாட்டு போன்ற வெற்றி-தோல்வி உலகில் பதினைந்து வயதில் வளர்ந்தவர்கள், பெரியவர்களாகி வெற்றி-தோல்வியால் மற்றவர்களுடன் பழகும் பழக்கம் இருக்கும். சிறிய விஷயத்திலும் மற்றவர்களை விட வெல்ல முயற்சிக்கிறார்கள். அது சங்கடமானது மற்றும் தொந்தரவானது. மேலும் அவர்கள் அந்த பழக்கத்தை அறிந்திருக்கவில்லை.
அகம் எப்போதும் யாரையாவது தாக்குவதற்கான இலக்கை உருவாக்குகிறது. பின்னர் தான் மற்றவர்களை விட சிறந்தவன் என்ற மேலாதிக்க உணர்வை அனுபவித்து, மற்றவர்கள் தோற்கடிக்கப்படுவதை எதிர்பார்க்கிறது. அலுவலகத்திலும் பள்ளியிலும்.
அகம் தன்னை விட பெரிய அல்லது அதிகமான விஷயங்களைக் கண்டால், தாழ்மையை உணர்கிறது. மாறாக, தன்னை விட சிறிய அல்லது குறைவான விஷயங்களைக் கண்டால், மேலாதிக்க உணர்வை உணர்கிறது.
அகத்தைப் புரிந்துகொண்டு மனதை அமைதியாக வைத்திருந்தால், மற்றவர்களின் அகமும் தெளிவாகத் தெரியும்.
அகத்தை அறிந்தால், மற்றவர்களின் செயல்களுக்கான காரணங்களும் தெளிவாகத் தெரியும்.
அகத்தில் அதிகம் சிக்கியவர்கள், அகம் மெலிந்தவர்கள், உணர்வாக இருப்பவர்கள் போன்றவர்களின் செயல்பாட்டு முறைகள் ஒத்திருக்கும். அகத்தில் சிக்கியிருக்கும் அளவு ஒத்திருக்கும் நபர்களின் உறவு, ஒவ்வொருவருக்கும் வசதியானதாக இருக்கும், மேலும் நண்பர்கள் போன்று ஒன்றாகக் கூடுவார்கள். ஆனால் அகம் பலமாக இருந்தால் சண்டைகள் அதிகரிக்கும், அகம் மெலிந்தால் சண்டைகள் குறைவாக இருக்கும்.
அகம் பலமாக இருந்தால் நேர்மையற்றவராக மாறுவீர்கள். நேர்மையற்ற நபர் எவ்வளவு அழகான வார்த்தைகளைச் சொன்னாலும், பின்னர் அவரது செயல்களால் அவரது உண்மையான எண்ணங்கள் வெளிப்படும். அவர் சொல்வதும் செய்வதும் முரண்படும்.
அகம் சாதாரண நிகழ்வுகளாக இருந்தாலும், சிறிது பெரிதாக்கி மற்றவர்களிடம் சொல்லும்.
சிந்தனை எப்போதும் விஷயங்களின் மேன்மை, தாழ்மை, நல்லது-கெட்டது ஆகியவற்றை மதிப்பிடும். குழந்தைகளில் இந்த போக்கு குறைவாக இருக்கும், ஆனால் வயதாகும் போது அது வலுப்பெறும்.
அகம் தொடர்பு கொள்ளும் நபர்களைப் பொறுத்து நடத்தையை மாற்றும். அகம் பலமாக இருந்தால், மனித உறவுகளை மேலும் கீழும் பார்க்கும் போக்கு அதிகமாக இருக்கும். மேலே இருப்பவர்களிடம் புகழ்ந்து பேசி, குரல் ஓசையும் உயரும், கீழே இருப்பவர்களிடம் அதிகாரம் செலுத்தி குரலும் தாழும். இந்த வகை நபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வசதியாக இருப்பதால், ஒத்த வகையினர் ஒன்றாகக் கூடுவார்கள். இந்த வகை ஒரு தலைவராக மாறினால், சுற்றியுள்ளவர்களும் அத்தகைய வகையினர் கூடுவார்கள். பின்னர் அந்த அமைப்பின் கலாச்சாரமும் அப்படியே மாறும்.
அகம் பலமுள்ள நபர் ஒரு தலைவராக மாறினால், தலைவர் தனது கீழ் இருப்பவர்களிடம் அதிகாரம் செலுத்துவார், கீழ் இருப்பவர்கள் தலைவருக்கு எதிராக கருத்து தெரிவிக்க முடியாமல் கீழ்ப்படிவார்கள். அந்த கீழ் இருப்பவர்களும் தங்களுக்கு கீழே இருப்பவர்களிடம் அதிகாரம் செலுத்துவார்கள், கீழே இருப்பவர்கள் மேலே இருப்பவர்களுக்கு எதிராக கருத்து தெரிவிக்க முடியாமல் கீழ்ப்படிவார்கள். இந்த மறுபடியும். மகிழ்ச்சியும் துன்பமும் ஒன்றின் இரண்டு பக்கங்கள் போல, சாடிசமும் மசோகிசமும் ஒன்றின் இரண்டு பக்கங்களாக அகத்தின் பண்பு.
கீழே இருப்பவர்களின் அகம் மேலே இருப்பவர்களிடம் கோபப்பட விரும்பாததால், சுருங்கி தங்கள் கருத்தை தெரிவிக்க முடியாது. இதைப் பார்த்த மேலே இருப்பவர்கள் எரிச்சலடைந்து, கீழே இருப்பவர்களைக் குறை கூறி மேம்படுத்தக் கோருவார்கள். ஆனால் மேலே இருப்பவர்களின் அகமும் தலைவரிடம் கோபப்பட விரும்பாததால், தங்கள் கருத்தை தெளிவாகச் சொல்ல முடியாது. இதைப் பார்த்த கீழே இருப்பவர்கள் "நீயும் என்னைப் போலவே இருக்கிறாய்" என்று நினைப்பார்கள். அகம் எப்போதும் தன் உள்ளே இருப்பதை விட வெளியே இருப்பதைப் பார்க்கும் போது, தன் முரண்பாட்டைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். இதுவும் மனித சமூக அமைப்பில் நடக்கும்.
அகம் என்பது பிறரின் அதிகாரம் அல்லது திறன் போன்ற பெரிய மற்றும் வலிமை வாய்ந்தவைகளைக் கண்டு பலவீனமடைகிறது. தன்னால் வெல்ல முடியாத எதிரிகளைக் கண்டு அடங்கி, "ஆம்" என்று சொல்பவனாக மாறுகிறது. மாறாக, அகம் என்பது மென்மையான தலைவர்களை எளிதாக கையாளக்கூடியதாக உணர்கிறது, மேலும் அவர்களை கீழே கருதுகிறது. அகம் வலிமையானவர்களுடன் நட்பு கொள்ள, ஒரு தலைவருக்கு நேர்மை மட்டுமல்லாமல் திறனும் தேவைப்படுகிறது.
கண்மூடித்தனமாக தலைவர் சொல்வதைக் கேட்கும் அல்லது தலைவரிடம் பயம் கொண்ட ஊழியர்கள், தலைவர் ஒருவரை மோசமாக நடத்தினால் அதே போன்று நடந்து கொள்ளும் போக்கைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். மாறாக, தலைவர் ஒருவரை மரியாதையுடன் நடத்தினால், அவர்களும் அதைப் பின்பற்றும் போக்கைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இது நம்பிக்கையின்மை, பயம், சுய பாதுகாப்பு போன்ற அகத்திலிருந்து வரும் கீழ்ப்படிதல் நடவடிக்கை. அகத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாதவர்கள், தலைவர் யாரை எப்படி நடத்தினாலும் அனைவரிடமும் அன்புடன் நடந்து கொள்வார்கள். அவர்கள் பயத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாததால்.
பலவீனமான அணுகுமுறை அல்லது சுய வாதிட இயலாமை என்பது அகம் குறைவாக இருப்பதாக அல்ல. இவற்றின் பின்னால் நம்பிக்கையின்மை, வெறுக்கப்பட விரும்பாமை போன்ற சுய பாதுகாப்பு, பிடிவாதம் போன்றவை மறைந்திருக்கின்றன. நிஷ்காமம் இருந்தால், இவற்றின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாத சாதாரண நடத்தையைக் கொண்டிருக்கும்.
அகம் என்பது வெற்றி பெற்ற ஒருவர் அடையக்கூடிய தூரத்தில் இருந்தால் பொறாமைப்படுகிறது, அடைய முடியாத தூரத்தில் இருந்தால் வணங்குகிறது.
அகம் என்பது முன்னால் யாராவது பயனடையும் போது தடுக்க விரும்புகிறது.
சிறிய அல்லது பெரிய வெற்றியை அடையும் போது, எப்போதும் எங்காவது யாராவது பொறாமைப்படுவார்கள். இன்னும் வேண்டும் என்ற அகத்தை கடக்க முடியாத சமூகத்தில், அனைவரும் பற்றாக்குறையை உணர்கிறார்கள். எனவே, விரும்பியதை செய்யாதவர்கள் அல்லது நன்றாக இல்லாதவர்களுக்கு, விரும்பியதை செய்பவர்களின் பேச்சு பிரகாசமாகவும் தற்பெருமையாகவும் தோன்றலாம்.
அகம் என்பது இலாப நஷ்டத்தைக் கருதி முன்னால் புன்னகைத்துப் பேசி, அந்த நபர் இல்லாத போது திட்டுகிறது. இதை அறியாவிட்டால் மனித நம்பிக்கை இழக்க நேரிடும், ஆனால் அகம் இது போன்ற தொடர்புகளை சாதாரணமாக கருதுகிறது, எனவே கவலைப்பட வேண்டாம்.
மனிதர்கள் சண்டையிடுவது அகம் இருப்பதால்.
மனிதர்களை வெறுப்பவர்கள் எதிரியை அல்ல, எதிரியின் "நான்" என்ற அகத்தின் செயல்களை வெறுக்கிறார்கள். அதனால் குழந்தைகள் மற்றும் விலங்குகளை விரும்புகிறார்கள். சிந்தனைத் திறன் வளர்ச்சியடையாதவை தீய எண்ணங்களைக் கொண்டிருக்காது. சிந்தனைத் திறன் வளர்ச்சியடைந்திருந்தாலும் அகம் குறைவாக உள்ளவர்களும் உண்டு.
மனிதர்களை பார்த்து அஞ்சுவதும் அகம். மற்றவரிடம் என்ன பேசுவது என்று தெரியாமல் இருப்பது, மற்றவர் என்ன நினைப்பார் என்று கவலைப்படுவது போன்றவை அனைத்தும் சிந்தனை. நிஷ்காமம் ஆனால் அத்தகைய எண்ணங்கள் தோன்றாது, முன்னெடுக்கும் பேச்சும் அல்லது பின்னடைவும் இல்லாமல், சாதாரணமாக பேசுவது அல்லது மௌனமாக இருப்பது.
பேச்சு நின்ற போது மௌனத்தை தாங்க முடியாதது என்பது கவலை மற்றும் சிந்தனை. நிஷ்காமம் ஆனால் கவலைப்படும் சிந்தனை இல்லை.
தாழ்வு மனப்பான்மை அதிகமாக இருந்தால், அதன் எதிர்வினையாக பெரிதாக காட்ட விரும்புதல், பெரியவராக விரும்புதல், அப்படி நினைக்கப்பட விரும்புதல் போன்ற உந்துதல்களிலிருந்து, ஏதாவது உருவாக்கும் சக்தி உருவாகலாம். தொழில் தொடங்குதல், அதிகாரம் அல்லது பட்டம் விரும்புதல், கண்ணியமாக இருத்தல் போன்றவை.
தாழ்வு மனப்பான்மை அல்லது பொறாமை அதிகமாக உள்ளவர்கள் சாதாரண பேச்சில் மற்றவரை வெட்கப்படுத்துவது அல்லது கவலைப்படுவதை வேண்டுமென்றே சுட்டிக்காட்டுவது உண்டு. அப்போது தான் மேலே இருப்பதாக உணர்கிறார்கள். அந்த நேரத்தில் வெற்றி பெற்றதாக தவறாக நினைக்கிறார்கள், ஆனால் நீண்ட காலத்தில் பார்க்கும்போது வெறுக்கப்படுகிறார்கள். பண்பு கெட்டால் நல்ல மனித உறவுகளையும் பராமரிக்க கடினமாக இருக்கும், எங்கு சென்றாலும் அதே போன்ற மனித உறவுகள் உருவாகும்.
அகம் என்பது தனக்கு கவலைப்படும் பகுதி இருந்தால், தொடர்பு கொண்டவரின் அதே இடத்தை பார்க்கிறது. தன்னுடன் ஒப்பிட்டு, அதன் மேலும் கீழும் தன்னை நிம்மதிப்படுத்துவது அல்லது கவலைப்படுவது, மேலான உணர்வையும் அடைகிறது. உடல், உடைமை, திறன் போன்றவற்றில். அகம் என்பது முழுமையற்ற "நான்" என்ற உணர்வை கவலைப்படுத்துகிறது. நிஷ்காமத்தில் முழுமையற்ற "நான்" என்ற ஒன்று இல்லை, எனவே கவலை இல்லை.
மற்றவரின் தாழ்வு மனப்பான்மை அல்லது பொறாமை போன்ற அகத்தை சுட்டிக்காட்டினால், மற்றவர் அதை உணர்ந்து மேம்படுத்தப்படலாம், ஆனால் எதிர் வெறுப்பும் ஏற்படலாம். அது உறவு மற்றும் சூழ்நிலை அடிப்படையில்.
அகம் வலிமையாக இருந்தால் வெறுப்பு மற்றும் கோபம் அதிகம். குறிப்பாக தான் பாதிக்கப்பட்ட போது.
கடுமையான கோபம் அல்லது பயத்தை எதிர்கொண்டால், வயிறு போன்ற இடங்களில் எதிர்வினை ஏற்படலாம். மன அழுத்தத்தால் வயிறு வலிப்பது போன்று. அப்படியானால் நிஷ்காமம் ஆனாலும் உடனடியாக அடங்குவதற்கான அறிகுறி இல்லை, மேலும் கவனம் மற்றும் பொறுமை தேவை. கோபம் கொண்ட அகத்தை நேரடியாக பார்ப்பது, கோபத்திலிருந்து விடுபடுவதில் பயனுள்ளதாக இருக்கும். கோபம் நீண்ட காலம் நீடித்தால் நோய்க்கு வழிவகுக்கும்.
அகம் மற்றவர்களைப் பற்றி கிசுகிசுத்தல் மற்றும் புறங்கூறுதல் செய்கிறது. பொதுவாக அந்த நேரத்தில், தனக்கு சாதகமான விதத்தில் கதையை சிறிது மாற்றி, மற்றவரை சிறிது தாழ்த்தும் விதமாக பேசும். மேலும் கேட்பவர் அந்த முதன்மை தகவலை மட்டுமே கேட்டு, கதையின் முழு வடிவம் என்று நினைத்துவிடுவார். இரு தரப்பினரின் வாதங்களையும் கேட்காவிட்டால் நியாயமாக இருக்காது. ஆனால் புறங்கூறுதலின் நபர் அகத்தில் சிக்கியிருக்காதவராக இருந்தால், அவர் எந்த பதிலும் அல்லது விமர்சனமும் இல்லாமல் உண்மையை மட்டுமே விளக்கி, புறங்கூறியவரின் அதே மேடையில் ஏற மாட்டார். அமைதியான மற்றும் தூய்மையான மனிதர்களுக்கு, கீழ்த்தரமான மற்றும் அருவருப்பான செயல்கள் எப்போதும் தேர்வாக இருக்காது.
எல்லா இடங்களிலும் யாரையாவது பற்றி கெட்ட பெயரை பரப்புபவர்கள் அகத்தால் அலைக்கழிக்கப்படுகிறார்கள். எனவே தங்களை நன்றாக காட்டிக்கொள்ளவோ, யாராவது தாழ்ந்துபோக வேண்டும் என்று எதிர்பார்த்தோ உண்மையை திரித்து பேசுகிறார்கள். அகம் குறைந்தவர்கள் முதலில் இருந்தே மற்றவர்களைப் பற்றி புறங்கூறுவதில்லை, கெட்ட பெயரை பரப்புவதும் இல்லை.
யாரையாவது புறங்கூறும் போது, அதை கேட்கும் நபர்களில் சிலர் "என்னைப் பற்றியும் எங்காவது கெட்டவிதமாக பேசுகிறார்களோ?" என்று நினைக்கிறார்கள். இதனால் புறங்கூறுபவர்களிடம் உண்மையை சொல்லாமல், நல்ல குணமுள்ளவர்கள் தூரம் வைத்துக்கொள்ள ஆரம்பிக்கிறார்கள்.
யாராவது குற்றம் சாட்டினால், பதிலுக்கு பேசவோ அல்லது சாக்குப்போக்கு சொல்லவோ தோன்றும். அப்படிப்பட்ட நேரங்களில் பொறுமையாக மௌனமாக இருந்தால், அகத்தால் அலைக்கழிக்கப்படாமல் இருக்க பயிற்சியாகும்.
அகம் தனது தவறு யாருக்காவது வெளிச்சத்திற்கு வரும் போது கோபப்பட ஆரம்பிக்கும். தோல்வியை ஒப்புக்கொள்ளாத அகத்தின் எதிர்ப்பு.
குறைபாடுகளை அடிக்கடி சொல்பவர்கள் நல்ல உறவை வளர்க்க முடிவதில்லை. வீட்டிலும், பணியிடத்திலும்.
மனிதர்கள் அகம் குறைந்தால் தன்னம்பிக்கை அதிகரிக்கும். எனவே மற்றவர்களை சார்ந்திருக்கும் தன்மை குறைந்துவிடும். ஆனால் அனைவருக்கும் அகம் இருப்பதால் சார்பு உணர்வு இருக்கிறது, மனித உறவுகளில் சோர்வு ஏற்படுகிறது. எனவே தூரம் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம். சில மாதங்களுக்கு ஒருமுறை மட்டுமே சந்தித்தால் நன்றாக இருக்கும் உறவுகள் உள்ளன. தினமும் சந்தித்தால் நன்றாக இருக்கும் உறவுகளும் உள்ளன. தினமும் சந்தித்தாலும், ஒரு நாளைக்கு 2 மணிநேரம் மட்டுமே இருந்தால் நன்றாக இருக்கும் உறவுகளும் உள்ளன, 8 மணிநேரம் ஆனால் மன அழுத்தம் ஏற்படும் உறவுகளும் உள்ளன. காதலனுடன் கூட பல நாட்கள் ஒன்றாக இருந்தால், தனியாக இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றும் தருணங்கள் உள்ளன. மற்றவருடன் பொருத்தம் பற்றி சிந்தித்து சந்திக்கும் அதிர்வெண்ணை தீர்மானித்தால், மனித உறவுகளில் உள்ள பிரச்சினைகள் குறையும். அது குடும்பமாக இருந்தாலும், காதலனாக இருந்தாலும், நண்பர்களாக இருந்தாலும்.
நனவாக இருப்பது என்பது தன்னம்பிக்கை கொள்வது. மற்றவர்களை சார்ந்திருக்கும் உணர்வும் சிந்தனையில் இருந்து வருகிறது. தனிமையாக இருப்பதால் யாருடனாவது இருக்க வேண்டும் என்றோ, அதே நபரிடம் எப்போதும் உதவி கேட்பதோ.
சார்பு அதிகமாக இருக்கும் உறவுகள் மோசமடைய வாய்ப்பு அதிகம். வேலையிலும், மனித உறவுகளிலும்.
மனிதர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை தாங்களே தேர்ந்தெடுப்பதாக நினைக்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் கடந்த கால நினைவுகளால் பாதிக்கப்பட்ட செயல்களை உணர்வின்றி மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறார்கள். அடிக்கடி வஞ்சகம் செய்யப்படும் பெண்கள் எப்போதும் வஞ்சகம் செய்யக்கூடிய ஆண்களை தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். கடன் வாங்கும் ஆண்கள் பல முறை கடன் வாங்கும் சூழ்நிலையில் சிக்குகிறார்கள்.
கொடுமைப்படுத்துபவர்களுக்கு பொதுவான ஒரு பண்பு உள்ளது. அது "நான்" என்ற அகம் வலுவாக இருப்பது. கொடுமைப்படுத்தும் அளவுக்கு அகத்தில் சிக்கியிருக்கும் நபர்கள், வன்முறை போன்ற தாக்குதல் நடவடிக்கைகளை அடிக்கடி செய்கிறார்கள். தங்களை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள், எனவே மற்றவர்களின் வலிக்கு உணர்வு காட்டும் திறன் குறைவாக இருக்கிறது.
அகம் வலுவாக இருப்பவர்களுக்கு மற்றவர்களை விரும்புவது, வெறுப்பது அதிகமாக இருக்கும், எனவே ஒரு குழுவில் இருப்பவர்களை ஒதுக்கி வைப்பது அல்லது பிளவை ஏற்படுத்துவதற்கு காரணமாகிறது.
மோசமான குணம் கொண்டவர்கள் தங்களுக்கு மோசமான குணம் இருப்பதை உணர்ந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் தங்களை மாற்ற முடிவதில்லை. ஏனென்றால் தினசரி உணர்வின்றி ஏற்படும் சிந்தனைகளால் அலைக்கழிக்கப்படுவதை அவர்கள் உணரவில்லை.
அகம் புறக்கணிப்பு அல்லது உறவை முறித்துக்கொள்ளுதல் போன்ற மிகவும் குளிர்ச்சியான செயல்களை மேற்கொள்கிறது, ஆனால் மறுபுறம் ஒருமுறை ஏற்றுக்கொண்டவர்களுக்கு விசுவாசமாக இருக்கும் என்ற எதிர் பண்பும் உள்ளது. நனவு இந்த இரண்டிலிருந்தும் சிக்கிகொள்ளாது, மற்றவர் எந்த நடத்தையை காட்டினாலும் ஒரே அன்பை காட்டும்.
திடீரென வரும் சிந்தனைகளால் செயல்கள் ஏற்படுகின்றன. அந்த செயல்கள் வன்முறை அல்லது தாக்குதலாக இருந்தால், அதனுடன் தொடர்பு கொள்பவர்களுக்கு வேதனையாக இருக்கும். இந்த செயல்களும் கடந்த கால நினைவுகளால் தூண்டப்படுகின்றன. அதை உணராவிட்டால், மற்றவர்களை புண்படுத்தும் செயல்களும் சரியாகாது. கடுமையான மனதின் காயங்கள், திடீரென வரும் சிந்தனைகளால் எளிதாக மனதை கைப்பற்றி, எதிர்மறை செயல்களை செய்ய தூண்டுகின்றன.
குழந்தைப் பருவத்தில் பெற்றோர் அல்லது சுற்றத்தாரின் அன்பைப் பெறாதவர்கள் அல்லது பாகுபாடு அல்லது துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளான குழந்தைகள், பின்னர் தவறான நடத்தை அல்லது சமூக விரோத நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு, சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு தொந்தரவு கொடுக்கலாம். அவர்கள் மனதின் ஆழத்தில் தனிமையை உணர்கிறார்கள், யாராவது கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று விரும்பி தொந்தரவு செய்கிறார்கள், மற்றவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார்கள். உதாரணமாக, மனதின் தனிமையை நிரப்புவதற்காக சத்தம் எழுப்புதல், யாருடைய கவனத்தை ஈர்க்க முடிகை அல்லது பைக்கில் வேகமாக ஓட்டுதல் போன்றவை. இந்த செயல்களும் கடந்த கால நினைவுகள் உணர்வின்றி திடீரென வரும் சிந்தனைகளாக வந்து, அந்த நபரின் செயல்களை தீர்மானிக்கின்றன. தொந்தரவு செய்யும் செயல்கள் அதிகமாக இருந்தால், சுற்றியுள்ளவர்களின் வெறுப்பை ஈர்க்கும், அதற்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுந்து மோசமான சுழற்சியில் சிக்குகிறார்கள். இதற்கும், நிஷ்காமம் ஆவது தீர்வுக்கு வழிவகுக்கும். நனவாக இருந்து, கவனமாக சிந்தனைகளை கவனித்து, கடந்த கால நினைவுகள் தானாக மீண்டும் வந்தால் அது தற்காலிகமானது என்று உணர்ந்து, மீண்டும் நிஷ்காமத்திற்கு திரும்புவது, இதை பழக்கமாக்கிக்கொள்ள வேண்டும். அதற்கு பிறகு உண்மையில் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும் என்ற தீர்மானம் தேவை.
தன்னை மோசமாக நடத்திக்கொள்பவர்கள், மற்றவர்களாலும் மோசமாக நடத்தப்படுவார்கள். தன்னை மதித்துக்கொள்பவர்கள், மற்றவர்களாலும் மதிக்கப்படுவார்கள்.
தினமும் தன்னம்பிக்கை இல்லாதவர்களாக இருந்தால், யாராவது வழிமுறைகள் அல்லது தாக்குதல்கள் அதிகரிக்கும். அகம் எப்போதும் யாரையாவது தாக்குவதற்கான இலக்கை தேடிக்கொண்டிருக்கிறது, தன்னம்பிக்கை இல்லாதவர்களை அதன் வாடையால் உணர்ந்துகொள்கிறது. அது சரியான இலக்கு. முடிவுகளை காட்ட வேண்டிய வேலை அல்லது விளையாட்டில், தன்னம்பிக்கை இல்லாமல் இருந்தால் குழு உறுப்பினர்களால் குற்றம் சாட்டப்படும். குழு உறுப்பினர்களின் அகம், தாங்கள் தோல்வியடைய அல்லது நஷ்டப்பட அஞ்சுகிறது. தன்னம்பிக்கை அதிகமாக இருந்தால் கவனக்குறைவு ஏற்படும், ஆனால் நிஷ்காமம் ஆனால் தன்னம்பிக்கை இருப்பது இல்லாதது பற்றி சிக்கிக்கொள்ளாது.
பொதுவான தினசரி வாழ்க்கையில் அனைவரும் பொதுவான செயல்களுடன் காலத்தை கடத்துகிறார்கள். ஆனால் ஒரு கணம், சிந்தனை திடீரென ஏற்பட்டு, அந்த நபரின் கடந்த கால நினைவுகள் தானாக மீண்டும் வந்து, திடீரென குளிர்ந்த நடத்தை, தாக்குதல் நடத்தை அல்லது மனநிலை மாற்றம் ஏற்படும். பின்னர் அது அடங்கி பொதுவாக திரும்பும். இது அடிக்கடி நடந்தால், தொடர்பு கொள்பவர்கள் சோர்வடைவார்கள்.
மது அருந்தி குடித்துவிட்டால், கடந்த கால நினைவுகள் தானாக மீண்டும் வருவதற்கான வாய்ப்பு அதிகரிக்கும். இதனால் மது மயக்கத்தில் அல்லது புகார் செய்யும் பண்பு வெளிப்படும், பொதுவாக வெளிப்படுத்தாத காமம் வெளிப்படும். அனைத்தும் திடீரென வரும் சிந்தனைகள்.
எல்லோருக்கும் தாங்கள் உணராத சிந்தனை பழக்கங்கள் உள்ளன, திடீரென வரும் சிந்தனைகள் மனதின் ஆழத்தில் பொறிக்கப்பட்டிருக்கலாம். அது தாழ்வு மனப்பான்மை, திராமா, பொறாமை, வெறுப்பு, தன்னலம் போன்றவை. இதை உணராவிட்டால், அந்த செயல்கள் யாருக்காவது தொந்தரவு கொடுக்கும், பெயர் கெட்டுவிடும், தாக்குதல்களும் ஏற்படும். முதலில் ஒரு நாளைக்கு 3 நிமிடங்கள் கண்களை மூடி அமைதியாக உட்கார்ந்து, மனதை நோக்கி கவனம் செலுத்த ஆரம்பிக்கவும். பின்னர் பல உணர்வுகள் வரும், ஆனால் ஒவ்வொன்றையும் கவனித்து, அதனால் அலைக்கழிக்கப்பட்ட தன்னை உணர்வது முதல் படியாகும். இதை மீண்டும் மீண்டும் செய்தால், உணர்வுகள் வரும் போதெல்லாம் உணரும் பழக்கம் ஏற்படும். உணர்ந்தால் அந்த கணம் சிந்தனை நிற்கும், அலைக்கழிக்கப்படாது. இப்படி காலை இழுக்கும் சிந்தனை பழக்கங்கள் மறைந்துவிடும்.
சிந்தனைக்கு எப்போதும் கவனம் செலுத்தாவிட்டால் அலைக்கழிக்கப்படும். ஆரம்பத்தில் எப்போதும் கவனம் செலுத்துவது தொந்தரவாக தோன்றும், ஆனால் பழக்கமாகிவிட்டால் நிஷ்காமம் இருப்பது எளிதாகிவிடும்.
நிஷ்காமம் பழக்கமாகிவிட்டு, அமைதியான மனம் பராமரிக்கப்பட்டால், அது தற்காலிகமான கவலைகள் இல்லாதது என்று இருக்கலாம். பின்னர் ஏதாவது நெருக்கடியை எதிர்கொள்ளும் போது, மனதை குழப்பும் விஷயங்கள் ஏற்படலாம்.
மனிதர்கள் அகத்தால் அலைக்கழிக்கப்படும் வரை, மற்றவர்களுக்கு எதிரான தாக்குதல்களை முழுமையாக ஒழிப்பது கடினம். "நான்" என்ற ஒன்று இருக்கும் வரை தன்னை முன்னுரிமைப்படுத்தி பாதுகாத்து, மதிப்பீட்டை உயர்த்த முயற்சிக்கும். அகம் விரும்பாத உணர்வுகளை அனுபவித்தால், மற்றவர்களுக்கு எதிரான தாக்குதல்கள் ஆரம்பிக்கும். தாக்குதல்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் விதத்தை பொறுத்து, அது கொடுமைப்படுத்துதல் என்று தீர்மானிக்கப்படும். கொடுமைப்படுத்துதல் கெட்டது என்று பரப்புவது நல்லது, ஆனால் அகத்தில் வலுவாக சிக்கியிருக்கும் நபர்களுக்கு நெறிமுறைகள் மேலோட்டமான விஷயங்களாக இருக்கும், நடைமுறையில் தாங்கள் மற்றவர்களை வெல்வதை நினைக்கும். கொடுமைப்படுத்துதல் நடுவரைய காலத்திற்கு ஒரே இடத்தில் ஒன்றாக இருக்க வேண்டிய போது அடிக்கடி நடக்கும். இதை தவிர்க்கும் சூழலை உருவாக்கினால், கொடுமைப்படுத்துதலை தவிர்க்க முடியும். ஒரு முறை தொந்தரவு என்றால், அந்த நபரிடம் அணுகாமல் இருப்பது என்று பாடம் கற்பிக்கும் நிகழ்வாக மாறும்.
அகம் குறைந்துவிட்டால், மற்றவர்களை தோற்கடிக்க வேண்டும் என்ற உணர்வும் போட்டி மனப்பான்மையும் குறைந்துவிடும். வெற்றி பெறாவிட்டால் அர்த்தமில்லை, வெற்றி பெற வேண்டும் என்று நினைப்பதும் ஒரு பற்றாகும், அது அகம். அது துன்பமாகவும் மாறும்.
போட்டியில் ஈடுபட்டிருப்பதாக தோன்றினாலும், அதில் வெற்றி தோல்வியைப் பற்றி சிந்திக்காதிருந்தால், விளையாட்டாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும், மிதமான உடற்பயிற்சியாகவும் இருக்கும். வெற்றி தோல்வியைப் பற்றி கவலைப்பட ஆரம்பித்தால், துன்பமும் மேலாதிக்க உணர்வும் என்ற அகம் உருவாகும்.
உச்சத்தை அடைவது என்பது, பின்னர் அது கடந்துவிட்ட பின் துன்பத்தை எதிர்கொள்வது என்று அர்த்தம். பற்று இருந்தால்.
தினமும் நிஷ்காமம் ஆக வேண்டும் என்று நினைப்பதும் ஒரு பற்று. வடிவத்தில் சிக்கிக்கொள்ளாமல் ரிலாக்ஸாக இருந்து வெறுமனே நிஷ்காமம் ஆகவும்.
பற்று இல்லாமல் இருப்பதில் பற்று வைத்தால், அது முழுக்க முழுக்க மாறுபட்டு விடும்.
நிஷ்காமம் பழக்கமாகிவிட்டாலும், திடீரென பயம் அல்லது துன்பம் உண்டாக்கும் சிந்தனைகள் ஏற்படலாம். ஆனால் பழக்கமாகிவிட்டால் அந்த சிந்தனைகளை உடனே உணர்ந்து, அவை மறைந்துவிடுவதை கவனிக்க ஆரம்பிப்பீர்கள்.
உலகில் புதிதாக வெளிவரும் விஷயங்களுக்கு எதிர்ப்பு ஏற்படும். செல்போன், கணினி, இணையம் அனைத்தும். எதிர்ப்பின் பின்னால் பயம், கவலை, மறுப்பு, கடந்த காலத்தில் பற்று என்ற சிந்தனைகள் உள்ளன.
பொருளாதார விஷயங்களை பின்தொடர்வதில் நல்லது கெட்டது இல்லை, முழுமையாக பெற்றுவிட்டால், அது உங்களை அடிப்படையான அர்த்தத்தில் மகிழ்ச்சியாக்காது என்று உணர்ந்துகொள்வீர்கள்.
மனிதர்கள் மன அழுத்தம் ஏற்பட்டால், தங்களைப் பற்றி, காரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்க ஆரம்பிக்கிறார்கள். பின்னர் தங்களின் குறைகளை சரிசெய்ய முயற்சிக்கிறார்கள் அல்லது புத்திசாலித்தனமாக மாறுகிறார்கள். துன்பத்தை தவிர்க்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் நேரடியாக எதிர்கொண்டால் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும்.
அகம் இருக்கும் வரை அனைவரும் எதிலாவது துன்பப்படுவதை அறிந்தால், மற்றவர்களுக்கு உணர்வு காட்டும் உணர்வும் பரிவும் முளைக்கும். அது தற்காலிகமாக ஏற்படும் பொறாமை அல்லது கோப உணர்வுகளை அடக்க உதவும்.
பொருளாதார விஷயங்களில் மதிப்பை வைத்துக்கொண்டு திருமணம் செய்தால், மனதளவில் துன்பப்படுவீர்கள். உங்கள் நேரம் இல்லாமல் போகும், சுதந்திரமாக பணத்தை செலவிட முடியாது, மற்றவரின் செயல்கள் மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும், வேலையை விட்டுவிட முடியாத பிணைப்பு, எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கவலை. இவை அனைத்தும் உங்களை விட வெளியே உள்ள விஷயங்களை நாடுவதால் துன்பப்படுகிறீர்கள். ஆனால் மறுபுறம், அடிப்படையான உள் மதிப்பை உணர்ந்துகொள்வதற்கான நல்ல வாய்ப்பாகவும் மாறும்.
0 コメント