Ego daima inatafuta hamu au msisimko. Ikiwa mtu amezoea hali hii, bila akili inaweza kuonekana kama jambo la kuchosha. Hii inamaanisha kuwa ari ya kujitolea kwa bila akili inapungua, na baada ya siku tatu inaweza kusahaulika. Kujitolea kwa bila akili mara nyingi huishia kuwa kama “mambo ya siku tatu.” Inahitaji dhamira ya kweli na ustahimilivu wa muda mrefu.
Wakati mtu anapoyaona na kuyakumbuka, mara nyingi atakumbuka hayo mawazo wakati wa hali yoyote. Hii ni hasa ikiwa ni rahisi kuelewa, rahisi kukumbuka, au kitu cha uraibu. Ikiwa mtu anakiangalia kila wakati, atahisi karibu nalo. Ikiwa mtu ni bila akili na kuwa na mawazo ya ghafla, mwili utakubali na kujibu mawazo hayo. Hii inaweza kumfanya mtu kununua kitu au kufuata hatua fulani. Matangazo ni mfano mzuri wa hili.
Ego inatengeneza maendeleo ya sayansi na teknolojia ili kushinda mashindano na kupata faida. Hata hivyo, ikiwa sayansi inakuza lakini juhudi za watu za kujitolea kwa bila akili hazikuendelezwa, watu watajiangamiza.
Watu wanahofia kifo na kuteseka, lakini hata kama kifo kingekosekana, bado wangekutana na shida za kuzeeka. Hii inamaanisha kuwa mtazamo wa kifo unaweza kubadilika.
Vitu vya kimwili vitavunjika kwa hakika wakati fulani. Nyumba, mimea, miili na jua vitavunjika. Kitu pekee kinachodumu milele katika ulimwengu huu ni hali ya kuwa na uwepo.
Majani mwanzoni ni ya majimaji na laini, kisha yanakauka, yanakuwa magumu na hatimaye yanang'oka. Mwili wa binadamu pia ni wa majimaji na laini wakati mtu anakuwa mdogo, kisha unakuwa mgumu na unapoteza unyevunyevu wakati mtu anazeeka, na mwishowe anafa. Moyo wa mtu pia ni wa mvuto, laini, na chanya, mtu mwenye ego kidogo anaonekana mdogo. Mtu ambaye ni mkaidi, asiye na masikio kwa wengine, amezungukwa na mawazo ya zamani anaonekana kuwa na ego kubwa. Hata katika umri wa uzee, kuna watu wenye mioyo ya vijana, na wengine ni vijana lakini tayari wanajiandaa kwa umri wa uzee.
Mtoto mchanga hana ufahamu wa kuwa nyuki anaweza kumng'ata, hivyo hata nyuki akija, hamna hofu. Mtu mzima anajua kuwa nyuki anaweza kumng'ata, na inakuwa maumivu na hofu, na mizunguko ya kinga ya haraka hujitokeza. Hii ni mwitikio wa kinga wa ego unaotokana na mawazo ya zamani. Kwa upande mwingine, mama anayejitolea kumwondoa mtoto mchanga aliye karibu na nyuki, anafanya hivyo kwa mapenzi. Huu ni mwitikio wa asili unaotokana na hali ya kuwa na uwepo.
Unapoitazama dunia, mwelekeo fulani hujionesha. Kwa mfano, unapofanya jambo kwa nia ya kuwafaidi wengine, utapokea shukrani na furaha kutoka kwa wengine. Kwa upande mwingine, ukiendesha mambo kwa mtazamo wa kujali tu nafsi yako, watu watakuchukia. Unapotoa zawadi kwa mtu, unapata zawadi ya kurudisha, na unapompiga mtu, utapigwa au kukamatwa. Hii inaonyesha kuwa mawazo yako ni ya mbele au nyuma, na matokeo yanayofuata yatakuwa kulingana na hali hiyo.
Mawazo yako, ukiyatumia kwa njia nzuri, yatakuleta matokeo mazuri. Ikiwa yatatumika kwa njia mbaya, matokeo yatakuwa mabaya.
Wakati mtu anapochoka au kuwa na hasira, shida fulani hutokea. Mawazo ya nyuma yanaweza kuzalisha matukio ya nyuma.
Kwa mtazamo wa ego, ni "maisha yangu". Lakini kama uko katika hali ya kuwa na uwepo, hakuna "mimi" wala "maisha yangu". Uwepo mmoja na pekee umejumuisha kabla ya kuzaliwa, baada ya kuzaliwa, na hata baada ya kifo. Ukiwa katika hali ya uwepo, unapita juu ya uzima na kifo.
Kadri ego inavyokuwepo, matatizo na mateso yataibuka. Mateso hayo ni dalili ya kumfahamisha ego, na sio adui. Mashambulizi, wivu, chuki, hisia za kupungua, na upendo wa kumiliki yanaweza kuleta mateso, lakini matukio haya ni njia ya ego kugundua. Ikiwa kuna hisia ambazo hazikushughulikiwa katika zamani, matukio yatajitokeza ili kukusaidia kushinda hizo.
Unapogundua kuwa umefungwa na ego, historia ya binadamu inakuwa ni historia ya kuwa mfungwa wa ego.
○Mashirika na Viongozi
Kadiri idadi ya watu waaminifu inavyoongezeka, mwenendo wa shirika unakuwa na muafaka, wa kirafiki, na hali ya hewa inakuwa nzuri. Uaminifu ni sifa ya watu walio na mfungamano mdogo na ego, au wale wanaoishi kama hali ya uwepo. Kinyume chake, ikiwa watu walio na ego kubwa wanakuwa wengi katika shirika, hakutakuwa na ushirikiano, na mwendo hautakuwa na muafaka, huku udanganyifu na kutokuelewana vikiongezeka.
Watu hawapendi migogoro au vita. Ikiwa kutakuwa na mgogoro, ego itataka kushinda dhidi ya mwingine na kujihakikishia kuwa salama. Mwingine pia atakuwa na wazo lile lile. Hivyo, ni bora kutokuwepo mgogoro. Ili kufanikisha hili, ni muhimu kumchagua kiongozi ambaye hana migogoro ndani yake. Hii inahitajika katika kila mahali na kila kiwango. Ikiwa sivyo, kiongozi mwenye ego kubwa atajitokeza, akiweka usalama wao mbele na kuanzisha mgogoro. Hii itasababisha wasiwasi kwa wengine, na watu wataanza kujihami kwa silaha, hali ya wasiwasi itazidi, na mgogoro utakuwa mkubwa. Kujua mzunguko huu mbaya kwa watu duniani kote ni hatua ya kwanza ya kuchagua viongozi bora.
Wananchi wanaiona jeshi kama shirika linalolinda nchi yao na watu wao. Lakini ikiwa kiongozi wa nchi ni mtu mwenye ego kubwa kama mfalme mweusi, jeshi linakuwa tishio kwa wananchi. Kwa mfano, ikiwa wataenda kinyume na sera, wataweza kukamatwa au kupigwa risasi. Hii inamaanisha kwamba jeshi linalotumika kulinda watu linaweza kuwa tishio kwao. Kwa hivyo, ni bora kutokuwa na jeshi kabisa.
Wakati kiongozi mwenye ego kubwa anakuwa kiongozi, hutenda kwa manufaa yake binafsi na kupuuza maoni ya wananchi. Lakini kiongozi anayeishi kama hali ya uwepo hufanya kazi kwa ajili ya mema ya jumla na heshimu maoni ya wananchi. Viongozi wengine wako katikati ya hizi mbili.
Wakati mtu mwenye ego kubwa anakuwa kiongozi, atajitahidi kwa gharama yoyote kutunza nafasi yake. Hivyo, hata akachelewa kustaafu, atabadilisha sheria ili aendelee kushikilia madaraka. Hii inakuwa utawala wa kidikteta ambapo watu wanashambuliwa na jeshi na hawawezi kupinga. Wananchi lazima wachague viongozi kwa makini.
Mdictator anatoa amri kwa watu wake ya kukataza kutoa maoni kuhusu yeye na nchi yake. Huu ni kitendo cha ego inayojaribu kulinda "mimi."
Viongozi wenye ego kubwa na tamaa wanafaa neno mkaidi, mwizi, na mwasheri.
Wale wenye ego kubwa wanapata maadui wengi wanapokuwa katika hali ngumu, lakini bado wanabaki na msimamo wa nguvu. Wanajirudia tena njia walizozitumia kuwatisha wengine kwa kutumia msimamo wao wa nguvu. Kwa ego, kuogopa ni ishara ya kushindwa. Hata hivyo, wanapozidi kukabiliwa na hatari, mara nyingi wanakubali kupunguza msimamo au kutoroka.
Hata katika taifa kubwa au kundi dogo la watu, wale wenye ego kubwa hutawala kwa hofu.
Ego inahofia kuumia, hivyo viongozi wenye ego kubwa kila mara wanajali kama kuna mtu anayekataa kuwatii. Kwa hiyo, wananza kufikiria jinsi ya kuangalia watu. Watu wanapopoteza uhuru wa kusema, maisha yao yanakuwa magumu. Hatimaye, serikali hubadilisha sheria na wale wanaotoa maoni ya kupinga serikali wanakamatwa.
Katika mashirika makubwa kama nchi au hata mashirika madogo, viongozi wenye ego kubwa wanapokuwa viongozi, hali ya shirika inazidi kuwa mbaya. Wakati wanapokosolewa na wanachama, hawataki kirahisi kuachia madaraka. Baada ya malalamiko kuongezeka na maandamano kuanza, wanahisi hatari na huenda kukimbia. Inaweza kuwa kwenda nje ya nchi au mahali salama karibu nao. Hata hivyo, wanahifadhi madaraka yao huku wakikimbia.
Viongozi wenye tamaa kubwa wanapofanya udanganyifu na kufanya hali ya shirika kuwa mbaya, watu kutoka ndani ya shirika hujitokeza kutaka kurekebisha mambo. Lakini, kiongozi huyu anaona mtu huyo kama tishio la kumuangusha, hivyo anajaribu kumfukuza kazi.
Viongozi wenye ego kubwa wanajiweka katika hali ya kusema uwongo bila wasiwasi. Wanatoa ahadi za kuwapa watu matumaini kuhusu maisha ya baadaye, lakini mwishowe hawatekelezi ahadi hizo. Kwa mfano, wanasema kuwa hawana hamu ya madaraka, lakini wanapojaribu kubadilisha msimamo wao ili kuendelea kushikilia nguvu, au wanatoa ahadi za kufanya mageuzi lakini huishia tu kuwa mageuzi ya kujifanya.
Kati ya viongozi wenye ego kubwa, wapo wanao na uwezo wa kuzungumza vizuri. Hii ni kwa sababu ego inahusisha hofu kubwa, na wanajua sana jinsi ya kugundua maoni ya upinzani. Hivyo, wanapojua kuwa upinzani unaweza kuibuka, wanatumia uongo wa haraka ili kudhibiti hali. Ikiwa watu walioko karibu nao wana ufanisi mdogo katika fikra na uchambuzi, basi wanaweza kudanganywa kwa urahisi.
Wakati mtu mwenye ego kubwa anapokuwa kiongozi, mara nyingi atawapa familia yake au watoto wake madaraka, au kuwaweka katika nafasi maalum za kipekee. Hivyo, utawala wa familia moja unakuwa wa kizazi hadi kizazi, na wananchi wanapata shida.
Wapo watu wenye sifa kama uwezo wa kufanya kazi, akili nzuri, kuweza kutenda kwa haraka, sauti kubwa na nguvu, uwezo wa kusema kwa ustadi, kuonekana kwa urahisi, kutisha wanapokasirika, na kuvaa mavazi na kuonekana kwa heshima. Hawa mara nyingi huchaguliwa kuwa viongozi katika mashirika. Lakini, kabla ya kuchagua kiongozi, lazima tuangalie kama mtu huyo ana uaminifu. Hii itamua ikiwa maamuzi ya kiongozi yatakuwa bora kwa wote au kwa watu wachache. Kiongozi aliye na uaminifu na akili nzuri anapogawa mali, anazingatia maslahi ya wote na anatafuta usawa. Kiongozi mwenye akili nzuri lakini asiye na uaminifu atagawa mali kwa faida yake mwenyewe na wale aliowazunguka. Kiongozi mwenye uaminifu akimkosoa mtu, anafanya hivyo kwa lengo la kumsaidia kukuwa. Kiongozi asiye na uaminifu akimkosoa mtu, anafanya hivyo kwa sababu ya hasira ya kutofanywa kama alivyoagiza, au kwa sababu ya hofu kwamba atakosa manufaa katika siku zijazo.
Kiongozi mwenye akili nzuri na uwezo mkubwa lakini asiye na uaminifu na mwenye tamaa kubwa, anaweza kupata mafanikio ya haraka na matokeo mazuri kwa muda mfupi. Hata hivyo, kwa mtazamo wa muda mrefu, hali ya ukosefu wa usawa na maamuzi ya kidikteta yataendelea na mashirika yatashindwa. Wakaazi pia wataathirika. Hivyo, ni muhimu kwanza kuchagua watu wenye uaminifu, kisha kuchagua viongozi wenye uwezo kutoka kwao.
Kama kiongozi anachaguliwa kwa sababu anafanya kazi vizuri, wafanyakazi wa kundi hilo wanaweza kupata shida. Ikiwa kiongozi hana uaminifu na upendo kwa wengine, huanza mashambulizi dhidi ya wale wasio na uwezo.
Viongozi wenye ego kubwa hutumia mafanikio ya wasaidizi wao kama mafanikio yao wenyewe na kujivunia nayo.
Wakati kiongozi anafanya maamuzi, ikiwa ego inaingilia kati, maamuzi haya yatajitenga na haki. Kwa mfano, hasira, chuki, hisia ya udhaifu, au faida binafsi.
Kiongozi ambaye anasema "nitajibu kwa kupiga" si kiongozi anayefaa. Ingawa shida za mbele zinaweza kutulizwa, chuki kutoka kwa mwingine itabaki, na malipo ya kisasi yanaweza kutokea baada ya mwaka mmoja, miaka kumi, au miaka hamsini.
Hatupaswi kumchagua kiongozi ambaye anawafanya wengine kuhisi kuwa watapata kisasi kama wataasi dhidi yake. Pia, wale wanaochagua viongozi kama hao wanafanya hivyo kwa hofu, na wanaamua kwa mtazamo uliojaa upendeleo.
Ikiwa kiongozi ni mnyonyaji, shirika halitakuwa na mazingira bora ya kazi.
Watu wenye tabia mbaya huchukiwa, na watu wenye tabia nzuri hupendwa. Watu hawataki kuwa sehemu ya shirika lenye kiongozi mwenye tabia mbaya. Hivyo, ni muhimu kumchagua kiongozi mwenye tabia nzuri. Kiongozi mwenye tabia nzuri ni yule ambaye amepunguza utegemezi wa ego, na ni mtu mwenye hali ya kuwa na ufanisi wa kiakili.
Kiongozi mwenye tabia mbaya atafanya wafanyakazi ambao hawana tabia mbaya kuhisi aibu kuwa sehemu ya kikundi hicho. Hasa wakati wengine wanapojua hilo.
Kiongozi anahitaji uaminifu zaidi kuliko cheo. Ili kupata uaminifu, kiongozi anahitaji uaminifu na uwezo. Ikiwa kiongozi ameweza kupata uaminifu, wafanyakazi watakuwa na imani na kumheshimu bila kujali cheo chake, na watamsikiliza na kutenda. Cheo pekee hakiwezi kumfanya kiongozi kupata utiifu wa wafanyakazi; wafanyakazi watafanya kama wanavyoambiwa kwa nje tu.
Mtu mwenye ego kubwa akiwa kiongozi, hatua zinazofuata zinafanana kwa kiasi fulani. Hii inavyofuata:
Wakati mtu mwenye ego kubwa anapokuwa kiongozi, wenzake wenye ego kubwa pia wanajikusanya karibu naye. Hawa wanakuwa wafuasi, na kuwa watu wanaosema "ndiyo mzee". Wafuasi hawa wana ustadi wa kujua maneno au vitendo vitakavyomfurahisha kiongozi wao. Kwa hivyo, wanapokea matibabu maalum kutoka kwa kiongozi, na mara nyingi huinuliwa haraka au kupatiwa nafasi maalum, na mishahara au sehemu zao za mapato huwa ni nyingi kuliko wengine.
Kwa kuwa kiongozi na wafuasi wake wote wanaego kubwa, wanapendelea maslahi yao binafsi. Hii inapelekea wanachama wa shirika ambao wanafanya kazi kwa bidii, kuanza kuhisi kuwa kufanya kazi kwa bidii hakupatii matokeo, na wanahisi kuwa ni upotevu wa wakati. Hali hii inaathiri mshikamano wa shirika na kujidhibiti, na polepole wanakata tamaa na kushindwa kuwaonya au kutofautiana. Hii ndiyo sababu ufisadi na rushwa huongezeka ndani ya shirika.
Katika hatua hii, ni vigumu kwa wanachama waaminifu kuwaambia kiongozi au wafuasi wake kuhusu vitendo vyao na kuwazuia. Hii ni kwa sababu watu wenye ego kubwa ni wakali na wanajihusisha na tabia za kunyanyasa, na mtu anayejaribu kutoa maoni anaweza kujikuta akishambuliwa au kutimuliwa kutoka kazi.
Watu wenye ego kubwa, kwa kuwa wana tabia zinazofanana, wanavutika na kutengeneza uhusiano mzuri wa awali kati ya kiongozi na wafuasi. Hata hivyo, kwa sababu wanashindwa kujidhibiti, kiongozi anaendelea kuzidi na kufanya maamuzi yasiyo thabiti. Kwa mfano, kiongozi anaweza kuchukua sehemu kubwa ya mapato yake au kutumia mali ya shirika vibaya, au kutoa maagizo bila mipaka. Wafuasi nao, kama sehemu ya uwazi wao, wanakuwa na hasira na malalamiko wanapohisi kuwa mgawanyo wa mapato haujawa sawa kama wa kiongozi. Hata hivyo, wafuasi hawa ni wafuasi wa kweli na wanamwogopa kiongozi, kwa hivyo hawawezi kuzungumza kwa wazi kuhusu hisia zao.
Hivyo basi hakuna anayeweza kumzuia kiongozi kutenda bila kudhibitiwa, na usimamizi wa shirika unapoanza kuharibika, wafuasi pia huanza kuhisi hatari kwa maisha yao. Hii inapelekea wafuasi hawa kuwa maadui wa kiongozi wao. Vita vya ndani huanza, na wafuasi hawa wanajifanya kama kwamba hawakuwa wakifanya hila kwa kiongozi wao na kupokea matibabu maalum, na sasa wanajivunia haki na kuanza kuonyesha maadili. Hapa, kiongozi mwenye ego kubwa, hata kama anajua kuwa ana makosa, anaweza kuhamasisha wengine kumlaumu kwa kila kitu, akisema uongo na kudai kuwa yeye ndiye muathirika. Kisha anasema haya kwa haraka kwa watu wa nje na kujaribu kujenga ushawishi na kujipatia faida zaidi. Wakati huu, mara nyingine kiongozi anaweza kukimbia kutoka kwa eneo la tukio na kujificha.
Baada ya hapo, ikiwa shirika halijaharibika, na kupitia mikondo mingi ya matukio, kiongozi anaondoka kutoka kwa shirika. Hata hivyo, hii haiwezi kumaliza tatizo. Mmoja wa wafuasi wa zamani, mwenye ego kubwa, anapochukua nafasi ya kiongozi mpya na kuwa na ushawishi mkubwa, mzunguko huu hujirudia tena. Wakati huu, wanachama waaminifu wanapojaribu kuonyesha makosa ya wafuasi, wafuasi hawa wanakataa kukubali makosa yao, na kila kitu wanamlaumu kiongozi wa zamani. Hii inaonyesha kwamba watu wenye ego kubwa kila mara wanamlaumu mtu mwingine kwa matatizo, na hii inarudia kila mara bila kukua au kubadilika. Kadhalika, ni jambo la kawaida kwao kuwa na sehemu kubwa ya mapato yao au kupata matibabu maalum. Hii inazaa mzunguko wa kudumu wa matatizo.
Ili kuvunja mzunguko huu, ni lazima kubadilisha wanachama wenye ego kubwa. Lakini wafuasi hawa wanakuwa na nguvu kubwa na ushawishi kwa ndani na nje, na wanakuwa na shauku kubwa ya kufanya kazi. Kwa hivyo, kubadilisha wafuasi hawa ni jambo gumu, na inahitaji kiongozi mwaminifu mwenye nguvu na azma ya kweli, ambaye pia ana ujasiri wa kukabiliana na chuki kutoka kwa wafuasi. Hii inamaanisha kuwa kabla ya haya kutokea, wakati wa kuchagua kiongozi, ni muhimu kutambua ikiwa mtu huyo ana ego kubwa, na kuwa na nia ya kuchagua mtu mwaminifu. Katika hali nzuri au mbaya, mwishowe, athari hizi zitadhihirika kwa kila mmoja katika shirika. Ili kuimarisha shirika, itahitajika nguvu nyingi na juhudi kubwa.
Katika ulimwengu ambapo watu hawana mtazamo wa kuchagua kiongozi mwaminifu ambaye hana mizozo ndani yake, wale wenye tamaa kubwa wanapata nafasi ya kuwa viongozi. Katika mfumo wa kuchagua viongozi kwa kujitokeza, kila mtu ana haki ya kuwa kiongozi. Hii si mfumo wa haki ambapo kila mtu anaweza kuwa kiongozi kwa jitihada zao, bali ni mfumo ambapo watu wenye tamaa kubwa wanaweza kujiunga na kuwa wagombea, na wapigaji kura wanapata ugumu wa kutofautisha. Hivyo, kuna uwezekano mkubwa kwa mtu mwenye ego kubwa kuwa kiongozi. Wakati kiongozi mwenye ego kubwa anapochukua nafasi, ego yake inaogopa kushindwa na inasisitiza kuwa nchi yao inahitaji kujilinda kwa nguvu na kwamba hiyo itakuwa kinga. Hata hivyo, ikiwa nchi nyingine pia ina viongozi wenye ego kubwa, basi wao pia watakuwa na hofu hiyo na kuanza kuimarisha jeshi lao. Hii inasababisha kutokuwa na amani ya kudumu.
Kuchagua kiongozi kwa kujitokeza kunaweza kuleta kiongozi mwenye ego kubwa. Wakati mwingine, mtu anayependa heshima kutoka kwa wengine, anayetafuta hadhi na heshima, na mwenye hamu ya kudhibiti, anaweza kujitokeza. Watu wanapata chuki dhidi ya shirika hili. Kwa kawaida, mtu anayependeza na kuwa na sifa nzuri kwa jamii, kama vile kuwa na tabia nzuri, atakuwa na uso mzuri kwa watu wa nje, lakini familia au wenzake wa kazi wanaojua tabia zake za nyuma watajua ukweli. Ili kuchagua kiongozi wa jamii, ni muhimu kuwa na mtazamo huu, na ni bora kumchagua kiongozi kupitia mapendekezo ili kujenga jamii ya amani.
Kiongozi mwaminifu ambaye anajulikana na watu wa karibu kwa tabia yake ya kibinafsi ni bora kuliko mtu anayejitokeza mwenyewe kuwa kiongozi.
Kama mtu anajitahidi kuwa bila akili na anajishughulikia na hali ya kuwa na uangalifu katika kuwa na ufahamu, basi tamaa inazidi kupungua. Hivyo, hatakuwa na nia ya kuwa kiongozi kwa kujitokeza mwenyewe. Kwa hiyo, ni muhimu kuwa na mapendekezo kutoka kwa watu wa karibu. Kiongozi wa aina hii hana mizozo ndani yake, kwa hivyo hatakuwa na migogoro na mtu yeyote, na ana uwezo wa kujenga jamii ya amani.
Hata kama kiongozi ni mnyenyekevu na mwaminifu, ikiwa wengi wa watu wanaomzunguka wana ego kubwa, mawazo ya kiongozi yataachwa kwa urahisi, na atashindwa haraka. Kiongozi mwaminifu anahitaji kuwa na wafuasi waaminifu, na hili ndilo litakalosaidia kudumisha jamii ya amani na utulivu.
Ikiwa wananchi hawana ujuzi au hawana hamu ya kuchagua viongozi, basi kuna uwezekano mkubwa kwa dikteta kuwa kiongozi. Wakati huo, watu wataanza kumkritiki kiongozi huyu, lakini ukosefu wa maarifa na umakini wa wananchi ndio chanzo cha hali hii.
Ego daima inatafuta adui wa kushambulia, na inatafuta vitu vya kimwili bila kikomo. Mtu mwenye ego kubwa anapokuwa rais au waziri mkuu, atataka kupanua ardhi yake zaidi na zaidi. Ili kufanikisha hili, atatumia silaha na kufanya vitendo vya hila kushambulia mpinzani. Hii inasababisha nchi jirani kujiandaa kwa silaha na kuimarisha nguvu zake za kijeshi, lakini bado ataendelea kutishia kutoka pande mbalimbali ili kutafuta nafasi ya kuvamia. Kadri viongozi wa nchi wanavyo kuwa na ego kubwa, uvamizi hautaisha na vita vitaendelea. Kwa hiyo, kwa nchi jirani, hali ya amani na usalama haitakuwepo milele. Njia pekee ya kujenga jamii ya amani ni kuchagua viongozi ambao ego zao zimepunguzwa na wana hali ya utulivu, na kila mtu duniani anapaswa kuelewa hili na kuchagua viongozi wa aina hii. La sivyo, jamii ya amani haiwezi kuzaliwa.
Ikiwa watu duniani kote hawatambui umuhimu wa kuchagua viongozi wenye amani, dunia haitapata amani.
Ikiwa vitendo na matamshi ya kiongozi havifani, ni vyema kuanza kufikiria kubadilisha kiongozi. Hii inaweza kuwa dalili ya kutokuwa na uaminifu kwake.
Vijana wengi hawaelewi ipasavyo kama kazi yao inawafaa au la. Hivyo, kiongozi anahitaji kuangalia kwa makini jinsi wanavyofanya kazi na kuchunguza tabia zao kupitia mazungumzo ya kawaida. Kuonyesha nia ya kuelewa ni ishara ya upendo. Upendo ni asili ya hali ya ufahamu.
Hata bila kutoa ushauri, kiongozi anapomsikiliza na kuonyesha huruma, wafanyakazi wataanza kumwamini. Kusikiliza na kuonyesha huruma ni ishara ya upendo, ambapo kiongozi anajaribu kumkubali mtu bila kumhukumu.
Watu wanapopata mtu mwingine anayewahisi na kuelewa uzoefu wao, wanahisi furaha kubwa. Kwa upande mwingine, kuonyesha huruma kwa mwingine ni kutoa furaha na nguvu kwao.
Ikiwa kiongozi anasema kwa njia inayoweka shinikizo, wafanyakazi watakao hisi ugumu watajitenga. Wakati kiongozi anapoweka shinikizo, anajaribu kudhibiti kwa kumfanya mwingine ahisi hofu. Hii ni matokeo ya vitendo vya ego na inaelekea kwenye kuanguka. Hata hivyo, kuna watu wanaotumia mbinu hii kwa njia ya kinyume ili kuchochea ukuaji wa mwingine. Hali hii inahitaji mabadiliko ya kihemko, kwa mfano, baada ya kusema kwa ukali, kiongozi anapaswa kuwa na huruma ili kuweka usawa.
Ikiwa kiongozi anapinga mawazo kutoka kwa wafanyakazi, hakuna atakayetoa mapendekezo tena.
Ikiwa kiongozi atabadilisha njia yake ya kusema, jinsi anavyoshirikiana, jinsi anavyomba, na jinsi anavyosaidia kwa kuwa na upendo, heshima, na shukrani, hali ya wafanyakazi itabadilika.
Wakati mwingine mtu anayekupatia mlo au zawadi mara nyingi haipaswi kudhaniwa kuwa mtu mwenye ego ndogo na moyo mpana. Watu wenye ego kubwa mara nyingi hutoa zawadi au kutoa chakula ili kujitukuza wenyewe. Kwa kufanya hivi, wanajaza ubinafsi wao.
Kiongozi anapaswa kusema mambo magumu kwa wafanyakazi, lakini asifanye hivyo kila mara, vinginevyo atakuwa mtu wa kuchosha. Watu wanaosikiliza masikitiko kwa wengine mara nyingi wanachukulia kama wanasaidia, lakini ego ya mwingine inaweza kuona hayo kama mashambulizi na kupinga, na kuwa na msimamo wa kutokushirikiana au kushambulia.
Ushauri kwa watu unaweza kuja kama maneno chanya wakati mwingine, au mara nyingine inaweza kuwa na maneno magumu na maoni ya kukatisha tamaa ambayo yanaweza kuwa bora kutolewa. Kwa kawaida, ni bora kuwa na uwiano wa asilimia 80 ya maneno ya chanya na asilimia 20 ya maneno ya kukatisha tamaa, lakini uwiano huu unaweza kubadilika kulingana na wakati na hali ya mtu. Ikiwa ukali ni mwingi, watu watakimbia.
Wataalamu wanapoyaona mambo wanayofanya wazoefu, huwa wanajua haraka kile kilicho sahihi na kisicho sahihi. Badala ya kutoa ushauri mara moja, ni bora kustahimili na kutoa ushauri wakati mwingine baada ya muda fulani. Ikiwa kila wakati kuna ushauri wa papo hapo, ego ya anayefanya kazi inaweza kuhisi hofu na kushindwa kufanya maamuzi makubwa. Usahihi wa kutoa ushauri kwa idadi ndogo baada ya muda itasaidia mtu kupokea na kutokujawa na wasiwasi.
Ikiwa mtu ana kiburi kikubwa na masikio yake yamejaa, ushauri hauwezi kufika kwake. Hivyo, ni bora kusubiri hadi afanye makosa na kujidhihirisha hadharani. Wakati huu, ataonyesha dalili za kuanza kusikiliza maoni ya wengine. Ikiwa unajaribu kulazimisha kufungua masikio yaliyofungwa, ego itazidi kuwa ngumu. Hata hivyo, hata mtu mwenye kiburi kikubwa, anaweza kuanzisha uaminifu kwa mtu anayekaa na kuzungumza kwa upendo, na wakati mwingine kusikiliza maoni. Kwa maana hii, watu walioko katika hali ya kutokuwepo kwa ego huwa na uwezo wa kufanya mioyo ya watu ngumu kuwa laini.
Hata ukiwa na mkufunzi mkali au mkufunzi mpole kwa mtu anayefanya kazi ngumu, mabadiliko yatakuwa madogo. Lakini ikiwa utamfundisha kwa upole, kuna uwezekano wa mabadiliko kidogo. Hii inatokea kwa sababu ya kutokuwa na lawama kwa makosa na kwa ushirikiano. Msingi ni kushirikiana kwa upendo.
Kwa mtu anayejaa makosa kazini, ni bora kutathmini upya kazi inayofaa kwake. Kumkasirikia hakutamsaidia, atajiondoa tu. Ikiwa utamuweka mahali panapofaa, atagundua kuwa tatizo lilikuwa si kwa yeye mwenyewe. Ikiwa kazi mpya ni ya kazi anayoweza kufurahia, mwelekeo wake wa kipekee utakuwa mzuri, na hivyo ataonyesha uwezo wake. Wakati anafanya kazi anayopenda, atakuwa na mwelekeo bora wa mawazo, lakini anapofanya kazi aliyo na ugumu nayo, hataweza kutumia mwelekeo wake wa mawazo.
Kwa watu wenye ego ndogo, waaminifu na wanaoweza kufanya kazi vizuri, wenye uelewa mzuri, wenye nia, wanaotii taratibu, wanaojizuia na tamaa, na wanaojali wenzetu, ni rahisi kufanya kazi nao. Hata kama kiongozi hawezi kuwa mzuri sana, watu hawa watawasaidia. Kwa upande mwingine, kufanya kazi na watu wenye ego kubwa na wasio waaminifu ni kazi ngumu. Hii inahitaji kiongozi kufikiria kwa busara. Hii inaonyesha kuwa, kiongozi anapokuwa katika hali hii, atapata ujifunzaji kupitia mawazo ya utekelezaji. Ni bora kumuweka kiongozi katika kikundi hiki ili kumsaidia kujifunza kupitia changamoto. Ingawa ni ngumu, kwa mtazamo wa ukuaji na kujifunza, si jambo baya.
Katika shirika, kuna watu watakao achana na kazi hata kwa maagizo kutoka kwa kiongozi. Hii inahitaji kiongozi kuwatengenezea muungano na watu wengine. Hata wale wanaoshindwa kufanya kazi kwa usahihi wanaweza kuwa na mtu anayeweza kuwa na uaminifu nao. Kwa kuwatengenezea uhusiano na mtu wa karibu, watapenda kufanya kazi kwa usahihi ili wasiharibu uhusiano wao wa uaminifu. Ego inawachukulia watu wasiokuwa na uaminifu kama adui, lakini inajali uhusiano na wale wanaoaminiwa. Ingawa, hakutakuwa na mabadiliko makubwa kwa haraka.
Kwa watu wenye hamu kubwa na matakwa makubwa ya sehemu yao, mfumo wa malipo kulingana na mafanikio unafaa zaidi. Ego yao inaweza kutoa nguvu kubwa kwa manufaa yao binafsi. Wakati watu hawa wanapofanya kazi katika shirika, wanapotokewa na matokeo kidogo, mara nyingi watawalaumu wengine, na anga ya kisiri inayojengeka inaweza kuathiri shirika. Hivyo, ni bora kuwaweka katika hali ambapo hawawezi kutoa visingizio.
Ni bora kuepuka kumfanya mtu mwenye ego kubwa na mtu mwenye ego ndogo wafanye kazi pamoja. Mtu mwenye ego kubwa ataanza kutumia mtu mwenye ego ndogo, na watu wenye ego ndogo wataanza kupoteza motisha ya kufanya kazi.
Shirika na viongozi, wale wanaojitahidi kuwa bila akili na kuwa na hali ya kutokuwepo kwa ego kama msingi wao, wanataka kuelekea kwa mwelekeo wa usawa.
0 コメント