○Shughuli za Manispaa
Vituo vya umma vya manispaa vinatumiwa hasa kwa shughuli za usimamizi wa manispaa, utengenezaji, na shughuli za sanaa. Hakuna dhana ya kujiunga au kumaliza masomo, na mtu anajikuta anaalikwa na familia, marafiki, au majirani na anaanza kutumia huduma hizo. Vituo vya umma vinapatikana kwa saa 24, na vinakuwa ni mahali pa mawasiliano kwa watoto na wazee. Katika vituo hivyo, kama mtu atakutana na kikundi au shirika linalovutia, atajiunga nalo. Nyumba zilizopo katika manispaa zinazozunguka zitakuwa na nafasi za kukaa wageni kutoka maeneo mengine. Tovuti ya manispaa itatumika kwa ajili ya kujua hali ya upatikanaji wa vyumba na kutangaza habari mbalimbali, ikitumika pia kama njia ya kubadilishana taarifa kutoka ndani na nje.
○Elimu
Katika Kijiji cha Prout, hakuna shule, na watoto na watu wazima wanaweza kujifunza kile wanachotaka kujua mahali wanapotaka. Wanaweza kujifunza nyumbani kwao au katika vyumba vya sanaa, na ikiwa kuna vifaa vinavyohitajika ambavyo havipo, watajenga vifaa vyenyewe au kwenda kwenye maeneo yaliyofikiwa na vifaa kamili. Hivyo, wazazi pia wataishi kwa kufuata udadisi wa watoto wao, wakichunguza kila siku kwa furaha.
○Mtindo wa malezi ya watoto na kujifunza kwa maisha
Kuzaliwa～
Mtoto aliyezaliwa, pindi anapokuwa na umri wa kutambua, atakuwa ameshaanza kushirikiana na wazazi na marafiki zake na atakuwa ameshiriki katika vikundi mbalimbali vinavyofanyika katika kijiji au kituo cha shughuli za umma. Huko, kila mtu hushiriki katika shughuli anazozipenda bila kujali umri. Ikiwa hakuna kikundi kinachovutia, basi mtoto anaweza kuanzisha mwenyewe. Kwa kujifunza jinsi ya kujifunza na kufuata udadisi, anapata nafasi ya kugundua kazi au shughuli inayofaa kwake kwa kiwango cha kitaalamu. Hapo, kujifunza kunakuwa na uhuru zaidi. Wapo marafiki na viongozi wanaoweza kumfundisha, na pia kuna video za maelezo kwenye mtandao.
Miaka mitatu baada ya kugundua kazi au shughuli inayofaa
Ikiwa mtu atajitolea kufanya kazi au shughuli inayofaa kwa miaka mitatu, ujuzi na maarifa yatakuwa ya juu sana, atakuwa amejenga mtindo wake wa kipekee na kuwa katika kiwango ambacho wengine hawawezi kukimudu kwa urahisi. Katika hatua hii, mtu anakuwa na ujasiri na mara nyingi anapata kuridhika kiroho. Hivyo, hisia ya kutaka furaha ya wengine pia huibuka na mtu anakuwa na mwelekeo wa kutoa huduma kwa wengine.
Miaka kumi baada ya kugundua kazi au shughuli inayofaa
Ikiwa mtu ataendelea na juhudi zenye kiwango cha juu hadi mwaka wa kumi, kurudiwa kwa shughuli hiyo kutasababisha ongezeko la synapses na kufikia kiwango cha juu sana. Hii inapelekea mtu kuwa na muda mwingi wa shughuli safi na bila akili. Ikiwa mtu atakuwa amezoea kuwa na hali ya bila akili, muda wa kuteseka kwa kufikiria utapungua. Aidha, baadhi ya watu huanza kuhisi kutaka kurudisha huduma kwa jamii. Mtindo huu utaendelea hadi wakati wa mwisho wa maisha.
○Ndoa, uzazi, na elimu ya kingono
Kuhusu ndoa, katika Kijiji cha Prout, hakuna fomu ya usajili wa ndoa, na ndoa inategemea makubaliano ya pande mbili pekee. Iwapo ndoa inahitajika kwa misingi ya kidini au matakwa ya wazazi, ni hiyari. Hivyo, hata wanapozeeka, watu wanaweza kujihusisha na wengine kwa urahisi, kujitenga au kuanzisha uhusiano mpya.
Ni ruhusa kwa wanandoa kuwa na majina tofauti, na jinsi ya kubaini jina la mtoto hutegemea familia na maamuzi yao. Majina pia yanaweza kubadilishwa kwa uhuru. Hata hivyo, kila mtu lazima awe sehemu ya Kijiji cha Prout na kujisajili na jina lake la sasa, mahali pa kuishi, historia ya matibabu, na uhusiano wa damu kati ya wazazi na watoto. Hii inahitajika ili kugawa rasilimali za manispaa. Usajili huu ni muhimu kwa ufanisi wa upangaji wa chakula, kulinda wakazi wakati wa maafa, na kuhakikisha orodha ya idadi ya watu katika manispaa.
Msingi wa malezi ya watoto ni kwamba wazazi wawalipe, lakini kwa kuwa kila mwanajamii ana muda wa kutosha, kuna fursa ya kusaidiana katika malezi ya watoto. Wazazi wanapokuwa na mtoto, majina yao na jina la mtoto yanajiandikisha katika manispaa.
Katika Kijiji cha Prout, wanawake wanaweza kujifungua wakati wako na nguvu katika umri wa ujana, na hawana haja ya kuwa na wasiwasi kuhusu gharama za matibabu, na hakuna gharama ya elimu kwa watoto wengi. Katika Kijiji cha Prout, watu wanaweza kuwa na watoto bila kujali uwezo wa kiuchumi na hakuna wasiwasi kuhusu maisha ya watoto baadae.
Msingi wa mtindo huu ni kuwa elimu ya kingono inatolewa nyumbani au katika manispaa. Kwa hiyo, idara ya chakula na matibabu itahakikisha kuwa vifaa vya maelezo vinapatikana mtandaoni na vitabu, ili kuwawezesha watu kupata maelezo wakati wowote wanapohitaji.
○Afya
Katika Kijiji cha Prout, matumizi ya nyama yana pungua na matumizi ya nafaka yanaongezeka, maisha yanakuwa bila msongo wa kupindukia, na hali ya afya ya wakazi inaboreshwa, na watu wanaoshikwa na magonjwa ni wachache ikilinganishwa na jamii za kibiashara, lakini kimsingi, wakazi hutumia mimea ya tiba na njia za asili kujitibu wenyewe.
Katika hospitali iliyozungukwa na jumba la sanaa, matibabu ya meno, macho, magonjwa ya ndani, upasuaji, magonjwa ya masikio na pua, magonjwa ya ngozi, magonjwa ya mkojo, magonjwa ya akili, magonjwa ya uzazi, upasuaji wa ubongo na matibabu ya tiba za jadi yanatolewa bure. Sababu ya kuweka hospitali kwenye jumba la sanaa ni kwa sababu hiyo ni sehemu ambayo wakazi hutumia kwa shughuli nyingi, hivyo majeraha yanaongezeka.
Kwa matibabu, njia kuu ni kutumia mimea ya tiba na tiba za jadi, na mimea na vifaa vinapatikana kupitia manispaa. Pia, vifaa vya kisasa vya matibabu vimeandaliwa, ikiwa ni pamoja na vyumba vya uangalizi wa wagonjwa mahututi, vyumba vya upasuaji vya bila bakteria, na vifaa vya kufundishia, ili kusaidia maendeleo ya matibabu na kutoa mafunzo.
Zaidi ya hayo, kila baada ya miezi sita hadi mwaka, uchunguzi wa afya wa kina unafanywa, na teknolojia ya akili ya bandia hutumika kugundua magonjwa mapema, ili kuhamasisha kugunduliwa kwa magonjwa mapema. Hii inarahisisha matibabu kuwa ya haraka na yenye ufanisi, na hivyo idadi ya watu wanaoishi na magonjwa makubwa hupungua.
Katika manispaa, ikiwa kutatokea ajali za magari, ndege, meli, au majanga ya asili, idara ya chakula na matibabu ya manispaa husika itakuwa ya kwanza kutoa msaada na kushughulikia magari yaliyoharibika. Magari yaliyoharibika yatarudishwa kwa viwanda vya utengenezaji kama malighafi. Kuhusu uzazi, uzazi nyumbani au hospitalini utakuwa ni chaguo, na huduma ya wakunga itahitajika zaidi.
Katika Kijiji cha Prout, kwa ajili ya kazi zinazohitaji uaminifu, ujuzi wa hali ya juu, na maarifa kama vile tiba, kwanza, tutatafuta madaktari waaminifu na wenye uwezo na kuwaajiri kama madaktari wa manispaa. Ikiwa mkazi anataka kuwa daktari, atasoma chini ya daktari wa kuthibitishwa na manispaa. Baada ya daktari kutoa ruhusa kwa mwanafunzi, atakuwa na fursa ya kujitegemea. Baada ya kufanya kazi kama daktari kwa muda fulani, na kama sifa kutoka kwa wakazi ni nzuri, daktari huyo atakuwa daktari wa kuthibitishwa na manispaa. Hii ni kama uhusiano wa mfundishaji na mwanafunzi. Ikiwa daktari wa kuthibitishwa anataka kujikita katika kufundisha kizazi kipya, hiyo pia itakuwa inawezekana.
Katika Kijiji cha Prout, hata kama daktari atafanya makosa na kumfanya mgonjwa afe, daktari hatakuwa na jukumu la kisheria. Kuumia na kuhitaji upasuaji, au kupatwa na ugonjwa, ni matatizo yaliyosababishwa na mtu mwenyewe, na kwa kuwa Kijiji cha Prout kinategemea kujitegemea, hakuna mtu anayeweza kulazimisha mwingine kubeba jukumu hilo. Kujitolea kwa afya yako mwenyewe ni msingi wa kuwa mtu huru, na kwa kuwa hili ni jambo la msingi, hata wale wanaotoa msaada wataweza kufanya kazi zao kwa ufanisi zaidi.
Vilevile, mbinu za kilimo cha chakula na usimamizi wa mbegu ni maarifa ambayo idara ya chakula na matibabu inasimamia.
○Mataifa ya Zimamoto
Katika Kijiji cha Prout, nyumba hazitakuwa zimejaa kwa msongamano, na nyumba zitajengwa kwa kuta za udongo ambazo hazitaweza kuwaka moto. Hivyo basi, uwezekano wa moto kuhamia kutoka nyumba moja hadi nyingine ni mdogo, ingawa kuna uwezekano wa moto kuhamia kwa miti inayozunguka. Ikiwa moto utatokea, magari ya zimamoto ya manispaa yatatumiwa, na ikiwa moto ni mkubwa, msaada kutoka kwa manispaa jirani utafikishwa. Hata hivyo, kama hatua ya awali ya kuzima moto, wakazi wenyewe watajizatiti kwa kutumia pampu ndogo za kuzima moto zilizowekwa katika kila nyumba. Hii itasaidia kupunguza uharibifu ikiwa moto utaanza kuhamia kwenye miti, kwa kuwapa wakazi fursa ya kutuma maji kwenye miti kabla ya moto kufika.
Ili kufanikisha hili, kila nyumba itakuwa na huduma ya maji ya moto kwa kupandikiza vifaa vya kuzima moto karibu na mtandao wa maji. Vifaa hivyo vitakuwa ni pampu ndogo ya kuzima moto na mabomba ambayo yatawekwa kwenye sanduku la mazigo la karibu na bomba la maji. Sanduku hili litakuwa limechimbwa ardhini, na litakuwa na urefu wa bomba la kutosha kutosha kufikia nyumba kwa upande wa nyuma, hivyo urefu wa bomba utahitaji kuwa angalau 20m.
Idara ya chakula na matibabu itakuwa inasimamia mafunzo ya kudhibiti moto kwa wakazi, na mafunzo haya yatafanyika mara moja kwa mwaka kwa ushirikiano na manispaa.
○Msaada wa Dharura na Urejeshaji Wakati wa Majanga
Katika mwaka wa 2020, virusi vya corona vilienea duniani kote, na ilihitajika kukaa nyumbani ili kuzuia maambukizi. Hii ilisababisha matatizo ya kifedha kwa makampuni na watu binafsi. Katika Kijiji cha Prout, kwa kuwa chakula kinazalishwa majumbani na maeneo ya karibu, hakuna uhaba wa chakula, na kwa kuwa hakuna haja ya kulipa kodi ya nyumba, kila mtu anaweza kukaa nyumbani hadi kutokuwepo kwa wagonjwa wa corona. Maski na vifaa muhimu pia vinaweza kutengenezwa kwa mkono au kwa kutumia printa za 3D na Kijiji cha Prout cha maeneo mbalimbali kitashirikiana kutengeneza, hivyo hakutakuwa na uhaba wa vifaa.
Tatizo la kuchelewa kwa masomo ya wanafunzi, pia halipo katika Kijiji cha Prout, kwani hakuna dhana ya mitaala ya elimu, elimu au ajira. Mafunzo yanaendelea kwa hiari ya mtu binafsi. Hivyo, dhana ya kuchelewa kwa masomo haipo.
Kwa hatua zinazochukuliwa wakati wa ugonjwa kama wa corona, kwanza, manispaa iliyozalisha ugonjwa na manispaa za jirani zitafungwa mapema. Ikiwa itahitajika, miongoni mwa manispaa, harakati za watu zitazuiliwa. Kisha, uchunguzi wa kila mkazi utatekelezwa. Wale walio na maambukizi watahamishiwa nyumbani au kwenye nyumba za kuzuia zilizojengwa kwenye ardhi wazi na kuendelea na matibabu. Ikiwa idadi kubwa ya wakazi wa manispaa hiyo wanapatikana na ugonjwa, manispaa yenyewe itafungwa na wale ambao hawajaambukizwa watahamia manispaa nyingine. Hivyo, manispaa zote zitakazoamua kuwa hakuna maambukizi, zitakuwa huru tena kwa watu kuhamahama. Hii ni kwa lengo la kufikia hali ya kuwa hakuna maambukizi bila kutumia chanjo.
Tukiangalia historia kwa miaka mia moja, magonjwa ya kuambukiza yamekuwa yakitokea tangu enzi za kale, na yataendelea kutokea. Kwa hiyo, ikiwa watu wanatawanyika, itakuwa rahisi kufanya uchunguzi kwa haraka. Ikiwa watu wanakusanyika kama miji, idadi ya madaktari na vifaa inakuwa kidogo, na hii husababisha mifumo ya matibabu kuvunjika.
Pia, ikiwa kutatokea maafa ya asili kama vile tetemeko la ardhi, milipuko ya volkano, utelezi wa ardhi, kimbunga, upepo mkali, mvua kubwa, theluji nyingi, mafuriko au tsunami, mbinu za msingi za kukabiliana zitakuwa sawa. Athari za maafa ya asili zitakuwa na mipaka, na manispaa za jirani ambazo hazikuguswa na maafa zitapokea wahanga kama maeneo ya kukimbilia.
Wakati maafa yanapotokea, jambo la kwanza linalosumbua ni mahali pa makazi ya wahanga, choo, na chakula. Hata hivyo, manispaa za jirani na wakazi wataweza kutoa maeneo ya malazi kama sehemu za hifadhi na pia kutoa chakula. Kisha, idara ya usimamizi wa manispaa itakusanya orodha ya wahanga na kushirikiana na manispaa za jirani kupitia mtandao ili kuhakikisha hali ya usalama ya watu.
Msaada na shughuli za uokoaji katika maeneo yaliyoathirika zitafanywa na idara ya afya na chakula ya manispaa za jirani, lakini kwa hali fulani, helikopta inaweza kuwa muhimu, kwa hiyo, ikiwa kuna uwanja wa ndege karibu, msaada utatolewa kutoka huko. Ikiwa hakuna uwanja wa ndege, vifaa kama hivyo vitakuwa vimeandaliwa mapema. Ili kuwezesha wakazi kushiriki katika shughuli za uokoaji wakati wa maafa haya ya asili, vifaa kama vile kraini na mashine za kuchimba ardhi vitakuwa vimeandaliwa pamoja na ujuzi wa jinsi ya kutumia vifaa hivyo. Kwa hiyo, wakazi watafanya mafunzo ya kinga dhidi ya maafa na kuzoea kazi hizi. Kwa msingi huu, uokoaji wa wahanga utaendeshwa.
Kwa upande wa urejeshaji, jambo linalohitajika ni kurejesha hali iliyokuwa kabla ya uharibifu, na kwa hiyo, urejeshaji utahusisha wakazi wa maeneo ya jirani kuwa viongozi. Katika jamii za kifedha, changamoto kuu ya urejeshaji ni upungufu wa fedha, na maswali kuhusu kama uchumi utaendelea baada ya urejeshaji. Hii husababisha urejeshaji kuchelewa. Hata hivyo, katika Kijiji cha Prout, ambapo hakuna fedha, changamoto hii haitatokea, kwani rasilimali za eneo, printa za 3D, na wakazi watatosha ili kufanya urejeshaji haraka.
Baada ya kijiji kukamilika, wakazi watarejea tena. Hata hivyo, ukitazama historia ya maafa ya asili kama vile milipuko ya volkano, tsunami, na mafuriko kwa miongo mingi, unaweza kuona kwamba maafa haya hutokea mara kwa mara katika maeneo hayo. Hii inamaanisha kwamba, wakati wa urejeshaji, ikiwa inatarajiwa kwamba maafa sawa yataendelea kutokea, kuna umuhimu wa kuepuka kujenga kijiji katika maeneo hayo. Inabidi kuchunguza kwa makini historia ya eneo na pia kuzingatia kizazi cha watoto na wajukuu katika ujenzi wa kijiji.
○Vituo vya Marekebisho
Katika Kijiji cha Prout, tutakuwa na vituo vya marekebisho badala ya magereza, vyenye lengo la kuzuia makosa ya jinai kutokea tena. Idadi ya makosa itategemea, lakini ikiwa idadi ni ndogo, tutafanya kazi na manispaa za jirani ili kuanzisha kituo kimoja. Usimamizi na uendeshaji utaendeshwa kwa zamu na wakazi.
Ingawa ni kama adhabu kwa kuwa mtu hawezi kutoka kwa kipindi fulani, madhumuni kuu ni kuwa na wakati wa kutafakari mwenyewe kwa kujitenga na marafiki wabaya na kuwa peke yake. Hii itawawezesha watu kutafakari kuhusu nafsi zao, na kuwa na tabia ya kutambua mawazo wanapojitokeza. Tabia za binadamu kwa asili zimeunganishwa na kumbukumbu za zamani; uzoefu wa maisha hubaki kama kumbukumbu, na kumbukumbu hii inaweza kuleta mawazo ya ghafla. Mtu anaweza kuwa bila kujua na kuungana na mawazo haya kwa njia isiyo ya kujitambua na kuwa na hisia, na hisia hizi hujumuika na matendo ya unyanyasaji au makosa ya jinai.
Kwa mfano, mtu alilelewa bila upendo wa kutosha kutoka kwa wazazi wake, anaweza kuingia katika uhalifu ili kuvuta hisia za wengine kwa njia isiyo ya kujua. Mtu aliyejiliwa na usaliti mkubwa katika maisha yake anaweza kuwa na majeraha ya kihisia ambayo yanamfanya ashindwe kujenga uhusiano mzuri kwa kutokuwa na imani kwa wengine. Mtu aliyekutana na unyanyasaji katika maisha yake anaweza, bila kujua, kutekeleza vitendo vya uonevu kwa wengine. Mtu ambaye alijaribu furaha ya madawa ya kulevya mara moja anaweza kurudi kutafuta hisia hizo tena.
Changamoto kuu ni kwamba majeraha haya ya kihisia yanaweza kusababisha mtu kurudia vitendo hivyo mara nyingi. Hii ina maana kuwa, hata kama mtu atakamatwa na kupewa adhabu, ikiwa majeraha haya bado yapo, mawazo yake yatatokea tena, na anaweza kujiingiza katika hali ile ile ya kihisia na kurudia makosa hayo. Kujifunza kujidhibiti na kuzuia kurudiwa kwa makosa kunaweza kuchukua muda mrefu. Kwa hiyo, kipindi cha kuishi katika kituo cha marekebisho kitategemea aina ya kosa alilolifanya mtu.
Kwa hiyo, ili kufanikisha tiba na uponyaji wa aina hii, shughuli zitafanywa ambazo zinahusisha harakati polepole ambazo zinahusisha bila akili. Hizi ni pamoja na kutafakari, yoga, tai chi, kuandika maandiko ya kidini, sanaa kama kuchora picha, kilimo cha mimea, na kusoma vitabu. Harakati polepole husaidia kudumisha utulivu wa kiakili, na hivyo kufanya iwe rahisi kufikia hali ya bila akili. Shughuli zenye shughuli nyingi kama mazoezi makali zitaifanya mtu kuwa na haraka na haziwezi kutoa nafasi ya kutafakari kwa utulivu, hivyo kupoteza mwelekeo wa lengo kuu.
Pia, shughuli za kusikiliza kwa makini zinazofanywa na mtu mwingine ili kuelewa maisha ya mtuhumiwa, kama alivyohisi na alivyopitia, zitafanyika. Ikiwa idhini ya mhanga itapatikana, wakati wa mazungumzo kati ya mtuhumiwa na mhanga utaandaliwa, au mtu anaweza kuandika barua ya pole.
Pia, ili kuongeza hisia ya kuthaminiwa kwa mtu kupitia kusaidia wengine, itakuwa nawezekana kufungua darasa la mafundisho ambapo mtu atafundisha maarifa na ujuzi anavyoweza kutoa kwa watu wa nje, kulingana na mwenendo wake katika kituo cha marekebisho.
Kutumia mtandao katika kituo cha marekebisho hakutakuwa na ruhusa kwa sababu itapunguza muda wa kutafakari kwa ndani, na hivyo haitaruhusiwa.
Katika jamii nzima, kuondoa makosa ya jinai kabisa ni muhimu kwa amani ya jumla, na hivyo madhumuni ni kutenga mtuhumiwa kwa muda na kumtibu ili kufanikisha hilo.
0 コメント