○Elimu katika Kijiji cha Prout
Katika elimu ya Kijiji cha Prout, nguzo kuu tatu ni hizi:
- Maarifa na ujuzi wa kuendesha manispaa na kujitosheleza. Kwa mfano, jinsi ya kutumia kilimo cha asili, namna ya kutengeneza bidhaa za maisha ya kila siku, na stadi za kusoma na kuandika ambazo watoto hujifunza kupitia maisha yao tangu utotoni.
- Kujifunza jinsi ya kujifunza na shughuli zinazofuata udadisi. Wakati mtu anapofuata udadisi wake, mambo anayojifunza huongezeka kwa asili, na hayo hupelekea kupata vipaji, kazi inayofaa, na hata wito wa maisha. Hii inakuwa uzoefu wa kina ambao huathiri pia maendeleo ya tabia na utu wa mtu.
- Kuhusu bila akili na ego. Bila akili ni chanzo cha intuition, ambacho huongoza maisha ya mtu katika mwelekeo unaofaa. Kutojua kuhusu "mimi" au ego ndiyo chanzo cha mateso ya binadamu.
Mambo haya yote yanapaswa kujifunzwa zaidi kupitia shughuli za vikundi vidogo kama vile vikundi vya midahalo badala ya taasisi kubwa kama shule.
○Kuhusu Bila Akili
Binadamu yeyote anatamani kuwa na furaha badala ya kutokuwa na furaha. Na mara nyingi, wanaamini kuwa kutimiza tamaa fulani kutawaletea furaha hiyo. Kwa mfano, "Nikichuma pesa nyingi, nitaweza kununua hiki na kile, na nitakuwa na furaha," "Nikijulikana au nikifanikiwa katika jambo fulani, nitakuwa na furaha," au "Nikiwa katika uhusiano na mtu yule nitakuwa na furaha."
Kwa mfano, unapokuwa katika uhusiano na mtu unayempenda, mwanzoni unaweza kujawa na furaha, lakini kadri muda unavyoenda, hisia hizo hupungua, na wakati mwingine huanza ugomvi, hali inayopelekea maumivu, na hatimaye mnaweza kuachana. Kabla ya kuingia kwenye uhusiano, tamaa ya kumiliki mtu mwingine huzaliwa, na furaha au kuridhika hutokea baada ya kufanikisha hilo, lakini mwisho wake ni maumivu wakati wa kuachana. Huu ni mchakato unaojirudia.
Jambo la muhimu hapa ni kwamba, mambo yote ya nje yanayopatikana kwa mtu huyu hutosheleza tu tamaa za kumiliki au kujionesha kwa wengine. Lakini furaha au kuridhika kunakopatikana hakudumu kwa muda mrefu, na tamaa mpya huibuka, ikisababisha maumivu zaidi. Mtu anapokuwa amenaswa katika hali hii, huzunguka tu kwenye mzunguko wa furaha na maumivu usioisha. Furaha na maumivu ni sehemu mbili za sarafu moja.
Hata hivyo, binadamu wanatamani kuwa na furaha badala ya maumivu, basi jawabu liko wapi? Jawabu lipo katikati ya mipaka miwili ya furaha na maumivu, yaani, katika "bila akili." Katika hali ya bila akili kuna utulivu, amani, faraja, ukimya, na usalama. Ili kuelewa bila akili, jaribu njia rahisi ifuatayo.
○Kuzingatia Ufahamu kwa Sehemu Moja na Kuwa Bila Akili
Simama au keti ukiwa umekunja miguu kwa mtindo wa agura, kisha nyoosha mgongo wako na funga macho kwa sekunde 20. Wakati huo, ikiwa mawazo au maneno yoyote yatajitokeza akilini mwako, hayo ni mawazo. Ni kutoka hapo ambapo maumivu huanzia.
Baada ya hapo, jaribu tena kufunga macho kwa sekunde 20, lakini safari hii zingatia eneo la katikati ya nyusi zako. Unapozingatia eneo hilo, ufahamu wako unaelekezwa kwenye sehemu moja, na mawazo yanakoma, na unakuwa bila akili. Hii inamaanisha kuwa umezuia mawazo kwa makusudi. Kisha, vuta pumzi polepole na kwa muda mrefu kupitia pua yako, na utoe polepole. Hii itakusaidia kuzingatia zaidi. Unaweza pia kufanya zoezi hili ukiwa na macho wazi.
Sehemu ya nyuma ya katikati ya nyusi zako ni mahali ambapo mawazo yanazaliwa. Hapo ndipo kumbukumbu za zamani, matarajio ya baadaye, na wasiwasi hujitokeza ghafla. Unapokuwa bila akili, yote hayo yanakoma, na ukimya unachukua nafasi. Hii inamaanisha kuwa mazungumzo yasiyo na mpangilio ya mawazo yanapotea, na mateso hupungua. Kisha, endelea na aina hii ya umakini siku nzima. Ukizoea kufanya hivyo mara kwa mara, akili yako itabaki tulivu kila wakati, na mawazo yatakapoanza, utagundua mara moja na kurejea kuwa bila akili kwa urahisi.
Hali hii inamaanisha kuwa uko katika hali ya umakini wa makusudi. Kinyume chake ni hali ya kutokujitambua. Wakati mtu yeyote anapokasirika au kusisimka kupita kiasi, mara nyingi hutamka maneno makali kwa hasira. Hii hutokea kwa sababu mtu huyo yuko katika hali ya kutokujitambua na si makini. Wakati uko makini kwa makusudi, kama ulivyofanya sasa kwa kuangalia ndani mwako, hisia zako huwa na nguvu kidogo juu yako.
Kuzingatia eneo la katikati ya nyusi zako ni njia moja tu; lengo linaweza kuwa lolote. Kwa mfano, unaweza kuangalia mawingu yanayosogea, kusikiliza sauti za mazingira unapokuwa unatembea, kuzingatia pumzi zako, au kushiriki katika shughuli unazopenda kwa kuzingatia kwa undani jambo moja.
○Mawazo Yanaleta Mateso
Unaporudia kila siku kuwa katika hali ya bila akili, utaanza kugundua wakati mawazo yanapochukua nafasi kwenye kichwa chako. Kadri unavyoongeza muda wa kuwa bila akili kila siku, mateso yanayoletwa na mawazo hupungua, na hali ya utulivu inakuwa tabia. Watu ambao hawako na utulivu wa ndani mara nyingi huwa na tabia ya mawazo yanayojirudia. Wale wenye mawazo hasi kwa wingi wanaweza hata kuingia kwenye hali ya mfadhaiko.
Kwa kutumia njia hii, jambo moja muhimu linaweza kutambulika: hata ukiwa katika hali ya bila akili, mawazo yanaweza kuanza bila hiari, na kumbukumbu za zamani au hisia za hasira na huzuni zinaweza kuchipuka. Hii mara nyingi hutokana na majeraha ya zamani ya moyo au hali ya inferiority complex ambayo hata wewe mwenyewe huenda hujaitambua. Watu wasiojua tabia hii ya mawazo hujikuta wakivutwa na hisia zao na kuteseka kwa hasira au huzuni. Lakini ukigundua kuwa mawazo hayo ni ya muda tu na ukarudi kwenye hali ya bila akili, utapata hali ya utulivu, kimya, na amani. Ingawa, kwa hasira au hofu kali, inaweza kuchukua muda kuweza kutulia.
Hii inadhihirisha kwamba, unapokuwa katika hali ya bila akili, moyo wa mwanadamu huwa mtulivu na wenye amani. Furaha au raha inayopatikana kwa kufanikisha jambo fulani ni ya muda mfupi. Baada ya muda, hamu nyingine hujitokeza, ikawa mshikamanifu, na kisha mateso huanza tena. Furaha na mateso ni pande mbili za sarafu moja, zikija na kupita kwa zamu. Hakuna utulivu wa kudumu hapo. Utulivu wa kudumu hupatikana tu wakati moyo uko katika hali ya bila akili, ambayo ni kuzima mawazo. Kadri mawazo yanavyoshikilia akili, ndivyo mateso yanavyoongezeka. Kwa kuchunguza mchakato huu na kujifunza kutoka kwake, inakuwa rahisi zaidi kutoka kwenye mifumo ya mawazo inayosababisha mateso.
Watoto wa shule ya awali hawana maendeleo makubwa ya uwezo wa kufikiri, hivyo ego yao pia ni dhaifu, na hawana mambo mengi ya kuwasumbua. Mara nyingi wao huonekana kufurahia maisha, na hata wakikasirika au kugombana, baada ya dakika 10 wanarudi kuwa sawa. Lakini wanapofikia umri wa miaka 10, kipindi cha ukuaji wa pili huanza, mwili wao unapoanza kuonekana wa watu wazima, uwezo wa kufikiri unakua, na ego inakuwa na nguvu zaidi. Kwa sababu hii, masumbuko, wivu, inferiority complex, mateso, na migogoro vinaanza kuongezeka.
Kuacha kufikiria na kuwa bila akili kunaweza kuwa wakati unakaa kimya bila kufanya chochote, au unakuwa umejishughulisha kwa bidii na kitu fulani. Lakini unapokuwa bila akili, utaona kwamba intuisheni huingia, na unachohitaji ni kufuata hiyo intuisheni. Kutumia mawazo si jambo baya; unapotengeneza mpango, mawazo yanahitajika. Ila wakati mwingine, ni bora kutuliza mawazo. Kuwa bila akili hakuhitaji kubadilisha mazingira ya maisha; unaweza kuendelea na kazi yako au maisha ya kila siku na bado kufanya hivyo.
○Lengo la Maisha
Kila binadamu mara zote hukumbwa na shida au mateso fulani. Mateso hayo hutokana na mawazo yanayoletwa na kumbukumbu za zamani au hofu ya maisha ya baadaye. Hata hivyo, ndani ya mtu asiye na mawazo (bila akili), amani na utulivu hutokea. Hali hii huwasaidia watu kutoka kwenye mzunguko wa mateso.
Masuala yanayokuzunguka katika maisha ya kila siku au changamoto za mahusiano ya kijamii mara nyingi huzaliwa na matendo na maneno yanayotokana na mawazo yako. Unapokuwa bila akili, ukizingatia ukimya kama msingi, na kuzungumza kwa kiasi unaposhirikiana na watu, matatizo yasiyo ya lazima huwa hayajitokezi, na hata yakitokea, hayawi makubwa. Kwa mfano, unapokutana na mtu unayemchukia, ukifikiri kichwani kuwa humpendi, mara nyingi hisia hiyo hujitokeza bila wewe kujua, na mtu huyo anaweza kuigundua. Lakini, ukigundua mara moja kwamba unafikiria hivyo na kurudi kuwa bila akili, hali ya mahusiano haitaharibika.
Kuwa bila akili, kutoka kwenye mzunguko wa mawazo (ego) → tamaa → kushikamana → mateso, na kubaki na utulivu wa moyo, ni lengo kuu la maisha linalopendekezwa na Kijiji cha Prout. Kama ambavyo mtu ana tabia fulani ya kimwili, mawazo pia yana tabia fulani, na ikiwa mawazo hayo ni hasi, basi mtu huyo hupata mateso bila kujua. Kuwa na tabia ya kuwa bila akili ni njia ya kushinda hali hiyo.
Wakati mawazo (ego) hayapo na "mimi" hayapo, basi mwili wangu, vitu vyangu, na maana ya maisha yangu pia havipo. Katika hali ambapo mawazo hayapo, kinachobaki kichwani ni ufahamu pekee. Ufahamu ulikuwepo mwanzo, halafu mawazo (ego) yakaja baadaye. Hii inamaanisha kuwa ufahamu ndio asili, na ego hujitokeza baada yake. Jina la mtu, mwili wake, jinsia, utaifa, na mambo mengine ambayo binadamu hufikiri ni "mimi" ni fikra tu, wakati ufahamu ndio sura halisi ya mwanadamu. Pale ambapo hakuna mawazo na kuna ufahamu pekee, amani na utulivu huja. Lakini mara mawazo (ego) yanapoanza tena, mateso nayo huanza.
Kijiji cha Prout kinapendekeza kuwa lengo kuu la maisha ya binadamu ni kushinda ego. Kwa maneno mengine, hili linamaanisha kugundua kuwa sura halisi ya binadamu ni ufahamu, na kuwa bila akili, yaani kuwa kama ufahamu. Kupitia uzoefu wa maisha, binadamu hupata maarifa mbalimbali. Katika mchakato huu, binadamu hukua na kukomaa. Ukuaji na ukomavu huu ni hatua kuelekea kushinda ego. Wakati binadamu akiwa hajakomaa, hufanya mambo kwa ubinafsi. Lakini kadiri anavyokomaa, "mimi" huanza kupungua, na heshima na kipaumbele kwa wengine huongezeka. Kwa maneno mengine, binadamu huendelea kupitia uzoefu wa maisha nyingi, akiongeza maarifa yake hadi hatimaye ashinde ego na kurudi kwa ufahamu, ambao ndio sura yake ya asili. Kwa mtu ambaye ameshinda ego na kurudi kwenye ufahamu, maana ya maisha haipo tena. Lakini kabla ya kufikia hatua hiyo, ego husababisha furaha ya muda mfupi na mateso, huku mtu akihama kutoka moja hadi lingine mara kwa mara.
Zaidi ya hayo, binadamu akiwa kama ufahamu na bila akili, huweza kupata intuisheni. Kupitia hilo, matendo huanzishwa. Wakati mwingine, intuisheni hii huongoza kwenye kazi bora au kazi inayofaa zaidi, na mtu huanza kumwaga juhudi zake zote hapo. Hili linaweza kuwa moja ya malengo mengine ya maisha ya binadamu.
○Intuisheni
Binadamu hupata intuisheni wakati yuko bila akili, na hutumia aina fulani ya ujuzi kuonyesha hilo. Ingawa kuna majina tofauti kama intuisheni, mwangaza, mawazo mapya, au msukumo wa ubunifu, asili ya yote haya ni moja; yote huanza na kugundua kitu kichwani.
Unapojitahidi kufanya kazi fulani, mawazo ya kina yanaweza kuongezeka. Wakati mtu anawaza kwa tamaa ya kibinafsi, mara nyingi hufanya juhudi kubwa za kupata majibu kwa nguvu, na mara nyingi mawazo hayo hayakuwa bora unapotazama baadaye. Lakini unapowaza kwa moyo safi, kwa ajili ya wengine au jamii kwa ujumla, ni bora kuendelea kufikiria kwa kina.
Baada ya hapo, ni muhimu kubadilisha hali ya akili, lakini hii inapaswa kufanyika baada ya kufikiria kwa kina kabisa. Kufikiria kwa kina kunamaanisha kufikia hali ambapo ubongo wako unahisi kama umechoka kabisa, huna tena nguvu za kufikiria, na hakuna kitu kingine cha kuchunguza. Ikiwa bado kuna mambo ya kuchunguza ndani yako, huwezi kupata mwangaza unaohitajika. Lazima ufikie kikomo cha mawazo na maarifa yako kila wakati, na baada ya hapo, kubadilisha hali yako kutakufanya uvuke mipaka hiyo, na mwangaza utatokea kichwani.
Njia za kubadilisha hali ya akili ni tofauti kwa kila mtu, lakini kulala ni mojawapo ya mbinu zenye ufanisi mkubwa. Unajaza ubongo wako na kiasi kikubwa cha taarifa, unatafuta majibu, na unafika hatua ambapo ubongo umechoka au hawezi tena kushughulikia taarifa hizo. Unapolala, ubongo hupanga taarifa hizi. Unapoamka, kichwa chako kimepumzika na suluhisho hujitokeza ghafla. Hii ni mojawapo ya tabia za ubongo, ambapo mchakato wake unajumuisha hatua tatu: kuingiza taarifa, kupanga (bila akili au kutafakari), na kutoa matokeo. Wale wanaotambua na kutumia hatua hizi huweka matatizo wanayopaswa kushughulikia kichwani kabla ya kupumzika au mwisho wa siku. Kwa kufanya hivyo, mawazo mapya hujitokeza baada ya kupumzika au kulala. Kulala kwa dakika 30 tu kunaweza kutosha. Kulala si kitendo kisichokuwa na tija au cha uvivu; kutoka kwa mtazamo wa kupata intuisheni, ni mbinu yenye ufanisi.
Wakati mwingine, mawazo mapya hujitokeza unapooga, kwa sababu akili yako iko bila akili kwa muda mfupi. Kwa hivyo, kwa kubadilisha hali ya akili, kulala, au kuruhusu ubongo kuwa bila akili kwa muda, unaweza kufungua nafasi kwa intuisheni kuingia na kukuongoza.
Kuwa peke yako bila kusumbuliwa na mtu yeyote, muda wa upweke, au muda wa kupumzika ni hali zinazofaa kwa mtu kuwa bila akili. Ingawa upweke mara nyingi huonekana kama jambo la kusikitisha, au hali ya kukosa marafiki na kujiona mpweke, upweke unaweza kuwa muhimu kwa kupata intuisheni na kujitafakari ili kuboresha hali ya kiroho.
Kupata intuisheni ni tendo rahisi sana. Badala ya kujaribu kufikiria, mtu huwa bila akili na kugundua kile kinachoelea akilini, kisha kukifuata kwa uaminifu. Intuisheni huandaliwa akilini kwa sekunde moja tu.
Katika michezo, harakati za mwili kwa intuisheni mara nyingi hutoa matokeo bora. Sekunde chache kabla ya tukio, wazo la "lazima nifanye hivi" hujitokeza, na kufanyia kazi wazo hilo kwa kawaida huleta matokeo mazuri. Ni kama vile mwili unavyosonga kwa asili badala ya kufikiria kwa bidii. Kinyume chake, wakati hofu au wasiwasi vinapokuwa vimetawala mawazo, haiwezekani kufanya vizuri. Katika utengenezaji wa vitu, kile kilichotengenezwa kwa bila akili mara nyingi huwa bora. Matendo na maisha yanayoendeshwa na intuisheni huzaa matokeo mazuri, ambayo ni njia ya msingi ya kuishi kwa viumbe, ikiwa ni pamoja na wanadamu, na njia ambayo uwezo wa asili unadhihirika kikamilifu. Kwa maneno mengine, kuwa bila akili inamaanisha kuwa kimya na kutofanya chochote, ambapo intuisheni hujitokeza, na mtu hufuata mwelekeo wa matukio.
Ikiwa kazi unayoshughulikia inakufaa, ni rahisi zaidi kupata intuisheni, na kujiamini katika matendo huongezeka, hali ya kujiamini na kuvutia ikionekana. Hii inamaanisha kuwa ni kazi ya ndoto au kazi inayofaa kwako. Lakini kufanya kitu kingine kunaweza kusababisha kuonyesha uwezo wa wastani tu. Hivyo, kila mtu anaweza kufanikisha nguvu za ajabu ikiwa atapata kile anachokifaa, na njia ya kujua ni kuchunguza uwezo wako wa ndani. Ikiwa mtu ana hamu ya kujifunza kama mtoto, anaweza kujaribu vitu tofauti na kupata kazi ya ndoto au kazi inayofaa kwa urahisi. Kwa watu wazima, mara nyingi kazi hizi zinaweza kupatikana katika eneo la burudani. Kazi ya ndoto au kazi inayofaa ni njia ya kujieleza na furaha kwa mtu. Walakini, kazi ya ndoto huambatana na hisia ya dhamira ya maisha, ambapo mtu hutoa bila kutarajia malipo yoyote. Kwa upande mwingine, kazi inayofaa inahusisha kutarajia malipo, kama vile pesa. Hii ndiyo tofauti kuu kati ya hizi mbili.
○Sinapsi
Ili kutumia intuisia, mara nyingi ujuzi wa kimwili unahitajika. Ubongo na mwili wa binadamu vina seli nyingi za neva, na ishara dhaifu za umeme hupita kupitia seli hizi ili maagizo kutoka kwa ubongo yafikie misuli. Kuna sehemu inayoitwa sinapsi inayounganisha neva moja na nyingine. Sinapsi zinazotumika mara kwa mara huwa nene, ilhali zile zisizotumika hupungua na hatimaye hukatika. Kadri sinapsi zinavyokuwa nene, mtiririko wa ishara za umeme kutoka ubongo kwenda mwilini huwa rahisi zaidi. Katika masomo, hii inasaidia mtu kujibu haraka, na katika michezo, inaboresha harakati kuwa laini na za haraka.
Njia ya kunenepesha sinapsi ni kupitia mazoezi ya kurudia-rudia. Mazoezi ya kurudia-rudia yanahusisha kufanya jambo ulilojifunza mara nyingi. Ikiwa jambo hilo halikuvutii, mazoezi haya huwa magumu, lakini ikiwa ni jambo unalolipenda, mazoezi hayo huwa ya kufurahisha zaidi.
Kwa muda wa kati hadi mrefu, mazoezi ya kurudia-rudia hujenga njia ya mawasiliano kati ya ubongo → neva na sinapsi → misuli. Hii inamaanisha kuwa hata kama hautafanya mazoezi kwa wiki moja au mwezi, ujuzi uliopatikana hautasahaulika. Hii inaitwa kumbukumbu ya muda mrefu. Kadri sinapsi zinavyokuwa nyingi na nene, ndivyo ishara za umeme kutoka ubongo kwenda misuli zinavyokuwa sahihi na za haraka. Wataalamu wanaofanya mbinu ngumu na za hali ya juu wanategemea mazoezi ya kurudia-rudia ya miaka mingi ambayo hujenga sinapsi nyingi na nene.
Hakuna njia ya mkato kuelekea uboreshaji wa ujuzi; mazoezi ya kurudia-rudia ndiyo njia pekee. Kwa hiyo, ni muhimu kuchagua mambo unayopenda na unayovutiwa nayo ili uweze kuyafanyia kazi kwa muda mrefu.
Kwa kuelewa hili, ni rahisi kuona jinsi maisha halisi yanavyokuwa na mambo yasiyo ya lazima. Kwa mfano, ada ya shule za lugha inaweza kuwa kati ya shilingi milioni 2 hadi milioni 10 kwa mwaka. Ingawa unaweza kudhani kuwa kulipa milioni 10 kutaleta elimu bora na maendeleo ya haraka, ukweli ni kwamba hakuna njia ya kujifunza lugha ya kigeni zaidi ya kuiongea mara kwa mara. Walimu wazuri na ada ya juu huleta hali ya utulivu wa kisaikolojia, lakini si mara tano zaidi ya maendeleo kwa kulinganisha na ada ya chini.
Njia pekee ni kuzungumza lugha hiyo mara kwa mara ili kunenepesha sinapsi zako. Unapaswa kurudia hadi pale ambapo maneno yanatoka kwa asili bila hitaji la kutafsiri maneno akilini. Hamasa ya kujifunza na mazoezi ya kurudia pekee ndiyo yanayohitajika. Sio mara chache, bali ni kila siku, kwa nguvu zote, hadi pale ambapo kumbukumbu ya muda mrefu inapatikana. Ukuaji unalingana na idadi ya marudio.
Hata hivyo, vipaji vya mtu binafsi, tabia, uwezo wa mwili, na mazingira yake vinaweza kusababisha tofauti katika kasi ya maendeleo au eneo linaloimarika.
○Wakati wa Kupanda kwa Sinapsi
Kwa mfano, katika hatua rahisi za dansi, rhythm fupi za vyombo vya muziki, au risasi za michezo, kuna hatua ndogo za kiufundi zinazohitajika. Mwanafunzi mpya anapojaribu moja ya hizi, ikiwa atafanya mazoezi ya dakika 30 kwa siku, mwili utaanza kukumbuka harakati hiyo baada ya wiki moja, ingawa itakuwa ngumu kidogo. Katika mwezi wa kwanza, ubora wake utaongezeka, na katika mwezi wa tatu, mwili utakuwa unatembea kwa ufanisi bila kufikiri, ingawa ubora bado hautakuwa juu, lakini hakuna ule uchovu wa mwanzo. Ikiwa katika miezi hii mitatu atafanya mazoezi ya msingi mengine mawili au matatu, atakuwa na uwezo wa kufanya mbinu changamano, ingawa bado ni hatua ya mwili kufikia uwezo huu. Huu ni mfano wa wakati mfupi wa kupanda kwa sinapsi.
Baada ya hapo, kwa mazoezi ya juu kwa umakini mkubwa, kwa kutumia video au kulinganisha na harakati za wataalamu, mtu atafanya marekebisho, kurudia, na changamoto mpya, na kadri analivyoongeza kipindi cha kujitathmini kwa miaka, kiwango chake kitaongezeka. Hivyo, ni lazima kujua kuwa ni vitu vya kweli tu ambavyo vitadumisha hali ya juu ya umakini. Baada ya miaka mitatu, matokeo yanaweza kuwa ya wazi kama ushindani wa ufanisi. Sinapsi haina uhusiano na umri, na mtu yeyote anaweza kuendelea kuboresha ufanisi wake. Lakini kama vile michezo, wale wanaoendelea kufanya mazoezi tangu ujana hadi uzee wana sinapsi zilizojengwa na hivyo wanapojaribu mbinu mpya, mwili hujirekebisha haraka. Kinyume chake, wale wanaoanza kufanya mazoezi wakiwa wazee, watachukua muda mrefu na watajifunza polepole kwa sababu sinapsi zao ni chache. Hii pia ni sawa kwa matumizi ya akili.
○Kuanzia Kidogo na Rahisi
Kila mtu huanzia kama mwanzo na kuelekea kuwa mtaalamu, lakini kile ambacho mgeni anapaswa kukumbuka ni kuanza na vitu vidogo na taratibu kuendelea hadi kwa vitu vikubwa. Kwa mfano, kuhusu harakati, anza kwa kujifunza mbinu za msingi. Badala ya kutafuta kasi, anza kwa hatua polepole lakini thabiti, na kisha ongezea kasi kwa uhakika. Katika utengenezaji wa vitu, anza na vitu vinavyoweza kumalizika kwa muda mfupi. Ikiwa utaanza na kazi zinazohitaji juhudi kidogo, utapata mafanikio madogo kila mara, na hivyo utaendelea kufanya kwa furaha na bila kuchoka.
0 コメント