Hoofdstuk 8-4: Van ego naar bewustzijn / Duurzame samenleving Proutdorp Tweede editie

 Relaties met een hoge afhankelijkheid neigen snel te verslechteren, zowel op het werk als in persoonlijke relaties.

Mensen lijken hun eigen leven te kiezen, maar in werkelijkheid herhalen ze onbewust gedragingen die beïnvloed zijn door hun herinneringen uit het verleden. Vrouwen die vaak bedrogen worden, kiezen altijd mannen die waarschijnlijk vreemdgaan. Mannen die schulden maken, komen herhaaldelijk in situaties waarin ze schulden moeten maken.

Er zijn gemeenschappelijke kenmerken bij mensen die pesten. Dit zijn mensen met een sterk ego. Degenen die zo vastzitten in hun ego dat ze anderen pesten, vertonen vaak agressief gedrag, zoals geweld. Omdat ze alleen naar zichzelf kijken, hebben ze een lage empathie voor de pijn van anderen.

Hoe sterker het ego, hoe meer men van anderen houdt of hen haat, wat in een organisatie vaak leidt tot uitsluiting of verdeeldheid.

Mensen met een slecht karakter realiseren zich dat ze een slecht karakter hebben, maar kunnen zichzelf moeilijk veranderen. Dit komt doordat ze zich niet bewust zijn van de onbewuste gedachten die dagelijks hun gedrag beïnvloeden.

Ego kan extreme koude acties ondernemen, zoals iemand negeren of een vriendschap verbreken, maar aan de andere kant kunnen zulke mensen loyaal zijn tegenover degene die ze eenmaal hebben geaccepteerd. Bewustzijn is niet gebonden aan deze tegenstrijdige gedragingen en toont dezelfde liefde, ongeacht de houding van de ander.

Gedragingen ontstaan door plotselinge gedachten. Als de inhoud van deze gedachten beledigingen of geweld bevat, is het voor degene met wie je omgaat pijnlijk. Deze gedragingen worden ook getriggerd door herinneringen uit het verleden. Als men zich hiervan niet bewust is, zullen de daden die anderen pijn doen niet stoppen. Hevige emotionele pijn kan gemakkelijk de geest bezetten door plotselinge, negatieve gedachten en leiden tot destructief gedrag.

Kinderen die tijdens hun jeugd geen liefde ervaren van ouders of hun omgeving, of die te maken hebben gehad met discriminatie of mishandeling, kunnen uiteindelijk zich bezighouden met delinquent gedrag of antisociale handelingen, wat anderen kan storen. Deze kinderen dragen eenzaamheid diep in hun hart en doen storend gedrag om aandacht van anderen te krijgen, proberen iemands aandacht te trekken. Bijvoorbeeld door lawaai te maken om hun eenzaamheid te verbergen, of door agressief rijgedrag met auto's of motorfietsen. Dit gedrag komt ook voort uit onbewuste, plotselinge gedachten die in hun verleden geworteld zijn en hun gedrag bepalen. Als storend gedrag vaak voorkomt, kan dit leiden tot wrok van anderen, wat uiteindelijk een vicieuze cirkel van verzet kan veroorzaken. Het cultiveren van geen-geest kan ook hierbij helpen. Door bewust te zijn van jezelf en je gedachten zorgvuldig te observeren, kun je het besef ontwikkelen dat wanneer herinneringen uit het verleden automatisch afspelen, ze tijdelijk zijn, en je kunt terugkeren naar geen-geest. Het kost echter vastberadenheid om dit echt als een gewoonte te maken.

Mensen die zichzelf ruw behandelen, worden ook ruw behandeld door anderen. Mensen die zichzelf waarderen, worden ook gewaardeerd door anderen.

Als je altijd onzeker overkomt, nemen aanwijzingen en aanvallen van anderen toe. Het ego zoekt altijd een slachtoffer om aan te vallen en voelt zich aangetrokken tot mensen die onzeker zijn, omdat zij een gemakkelijke doelwit vormen. In situaties waarin je resultaten moet behalen, zoals werk of sport, zal onzekerheid je van je teamleden doen vervreemden, omdat hun ego bang is om te verliezen of schade op te lopen. Overmatige zelfverzekerdheid kan leiden tot gemakzucht, maar geen-geest zorgt ervoor dat je niet gebonden bent aan zelfvertrouwen.

In het dagelijks leven gedragen de meeste mensen zich normaal. Maar op een bepaald moment ontstaat plotselinge gedachte, en herinneringen uit het verleden worden automatisch afgespeeld, wat kan leiden tot een plotselinge koude houding, agressief gedrag of een wisselend humeur. Dit kalmeert zich uiteindelijk en de persoon keert terug naar normaal gedrag. Wanneer dit frequent gebeurt, kan het uitputtend zijn voor degenen die ermee omgaan.

Wanneer je alcohol drinkt en dronken wordt, worden herinneringen uit het verleden gemakkelijker automatisch afgespeeld. Dit kan leiden tot een verhoogd gevoel van agressie of geklaag, of zelfs seksuele verlangens die normaal niet naar buiten komen. Dit zijn allemaal plotselinge gedachten.

Iedereen heeft denkpatronen die ze zich misschien niet bewust zijn, en plotselinge gedachten kunnen diep in het hart van een persoon geworteld zijn. Deze kunnen voortkomen uit gevoelens van inferieuriteit, trauma, jaloezie, wrok of de neiging om alleen aan hun eigen voordeel te denken. Als je je hiervan niet bewust bent, kunnen deze gedragingen anderen storen, je reputatie schaden en aanvallen uitlokken. Begin met elke dag drie minuten je ogen te sluiten en rustig te zitten, terwijl je je bewust richt op je hart. Dan zullen verschillende emoties opkomen, maar door elke gedachte te observeren, zal je je bewust worden van het feit dat je je door deze emoties liet meeslepen. Dit is de eerste stap. Door dit te herhalen, zul je een gewoonte ontwikkelen om je bewust te worden telkens wanneer een emotie opkomt. Zodra je je bewust wordt, stopt de gedachte in dat moment en zul je je niet meer laten meeslepen. Op deze manier zullen de negatieve denkpatronen verdwijnen.

Als je altijd niet op je gedachten let, zal je je erdoor laten meeslepen. In het begin voelt het lastig om hier altijd op te letten, maar naarmate het een gewoonte wordt, zal geen-geest makkelijker worden.

Als geen-geest een gewoonte wordt en een kalme geest wordt gehandhaafd, kan dit slechts de tijdelijke afwezigheid van zorgen zijn. Uiteindelijk, wanneer je geconfronteerd wordt met een crisis, kunnen er zorgen ontstaan.

Zolang mensen door hun ego worden meegesleurd, is het moeilijk om aanvallen op anderen uit te bannen. Zolang "ik" bestaat, zal men zichzelf eerst beschermen en proberen de waardering te vergroten. Wanneer het ego een vervelende ervaring heeft, zal een aanval op anderen beginnen. Of dit als pesten wordt ervaren, hangt af van hoe de aanval wordt ontvangen. Het is goed om te verspreiden dat pesten verkeerd is, maar voor degenen die sterk gehecht zijn aan hun ego, is moraliteit slechts een oppervlakkig gesprek en denken ze er in de praktijk aan om anderen te verslaan. Pesten gebeurt vaker wanneer men lange tijd samen moet zijn op dezelfde plaats. Het creëren van een omgeving die zulke situaties vermijdt, kan helpen om pesten te vermijden. Als het gaat om een incidentele pesterij, kan dit een leerzame ervaring zijn, waarin men zich realiseert: "ik moet die persoon vermijden."

Naarmate het ego verdwijnt, verdwijnen ook de verlangens om anderen echt te verslaan of om competitieve gevoelens te ervaren. Het idee dat je moet winnen, dat winnen noodzakelijk is, is ook gehechtheid en ego. Dit leidt tot lijden.

Zelfs als het lijkt alsof er een competitie gaande is, als er geen gehechtheid is aan winnen of verliezen, is het slechts wat spelen, plezier en matige lichaamsbeweging. Zodra je vastklampt aan winnen of verliezen, ontstaan lijden en het gevoel van superioriteit, wat ego is.

Het bereiken van het hoogtepunt betekent uiteindelijk geconfronteerd worden met het lijden na het verdwijnen daarvan, als men zich eraan vastklampt.

Elke dag geen-geest zijn, is ook een vorm van gehechtheid. Wees ontspannen en word geen-geest zonder je vast te klampen aan vormen.

Vastklampen aan niet-hechting is een omgekeerde benadering.

Zelfs als geen-geest een gewoonte wordt, kunnen er plotselinge gedachten van angst of lijden opkomen. Maar als het eenmaal een gewoonte is, merk je die gedachten meteen op en begin je ze gewoon te observeren terwijl ze verdwijnen.

Nieuwe dingen die voor het eerst in de wereld verschijnen, worden vaak bekritiseerd. Mobiele telefoons, computers en internet zijn voorbeelden. Achter die kritiek schuilen vaak gedachten van angst, onzekerheid, afwijzing en gehechtheid aan het verleden.

Er is geen goed of fout in het najagen van materiële dingen. Als je er genoeg van hebt, zul je merken dat het je niet op een diepere manier gelukkig maakt.

Wanneer mensen onder stress staan, beginnen ze na te denken over zichzelf en de oorzaken. Ze proberen hun tekortkomingen te verbeteren of slimmer te worden. Lijden wil men vermijden, maar als men er direct mee geconfronteerd wordt, leidt dit tot groei.

Als je weet dat iedereen lijdt op een of andere manier zolang er ego is, ontwikkelt zich medeleven en zorg voor anderen. Dit helpt om tijdelijke gevoelens van jaloezie of woede in toom te houden.

Wanneer je waarde hecht aan externe zaken, zoals bezittingen, en trouwt, kan dit mentaal moeilijk zijn. Je hebt geen tijd meer voor jezelf, geen geld om vrij te besteden, je ervaart stress door het gedrag van je partner, je voelt je gebonden door het werk en hebt angst voor de toekomst. Deze dingen veroorzaken lijden omdat je iets buiten jezelf zoekt. Aan de andere kant kan dit ook een goede gelegenheid zijn om je bewust te worden van de echte, innerlijke waarden.

Als een stel, of het nu een geliefde of een huwelijk is, zich niet bewust is van hun aanwezigheid als bewustzijn, zal het ego dat 'ik' prioriteit geeft beginnen te verwachten van de ander, en zal er teleurstelling optreden als die verwachtingen niet worden vervuld. Wanneer twee ego's sterk zijn, worden de verwachtingen groter en neemt de ontevredenheid tegenover de ander toe. Verwachtingen en teleurstellingen komen voort uit denken. Wanneer ego's minder sterk zijn, groeit de zorg en medeleven voor de ander meer dan de verwachting.

Ego verwacht altijd dat 'ik' iets zal genieten en stelt daarvoor verwachtingen, die uiteindelijk tot teleurstelling leiden.

Wanneer iemand anders verwachtingen van je heeft, beweegt het ego uit angst voor teleurstelling als het niet aan die verwachtingen voldoet. Dit is geen intuïtief handelen, maar het ego probeert zichzelf te beschermen. Handelen vanuit liefde is wanneer je handelt met het welzijn van de ander in gedachten, die je verwachtingen heeft.

Ego kan niet rustig blijven. Het voelt onrust wanneer er niets te doen is, dus wil het altijd iets bedenken om in beweging te komen. Het denkt dat er altijd iets gedaan moet worden.

Ego kan niet omgaan met verveling of eenzaamheid, dus het kijkt naar de telefoon of ontmoet vrienden om zijn gedachten af te leiden. Deze gevoelens komen ook voort uit denken, en wanneer je geen-geest bent, verdwijnen ze.

Als je plotseling ziek wordt en in het ziekenhuis moet blijven, ontstaat er angst. Op zo'n moment, door je bezig te houden met geen-geest, zul je merken dat je gedachten door angst worden overgenomen. Wanneer je geen-geest wordt, kun je de angst objectief bekijken. Je kunt je niet vrolijk voelen, maar het is een goede oefening.

Wanneer je geen-geest bent en als bewustzijn aanwezig bent, is er geen verdeling. Wanneer je denkt en probeert iets uit te drukken in woorden of zinnen, komt er verdeling. Goed of slecht, snel of langzaam, blij of verdrietig – dat zijn verdelingen. De staat zonder verdeling is een staat van geen denken. Woorden zijn nuttig om deze toestand uit te leggen, maar ze kunnen slechts tot de ingang ervan reiken.

Bewustzijn blijft bestaan, ook zonder denken, maar denken kan niet functioneren zonder bewustzijn.

In het dagelijks leven zijn er momenten waarop we ons verliezen in dagdromen. Dagdromen zijn gedachten, verhalen die we maken over verwachtingen of zorgen. Dromen die we hebben terwijl we slapen, zijn vaak verhalen die onze gedachten creëren, gebaseerd op gebeurtenissen van de dag, of op intuïtieve beelden.

Het plezier van het verkrijgen van iets is tijdelijk. Hoe sterker het ego, hoe minder tevreden het zal zijn, zelfs als het veel krijgt.

Denken is een hulpmiddel. Net als een telefoon is het handig als je het goed gebruikt, maar als je eraan verslaafd raakt, zal het je beheersen en je verslaafd maken.

Verslavingen, zoals alcoholisme, drugsverslaving, of gameverslaving, zijn ook het resultaat van onbewuste gedachten die herinneringen aan plezierige, comfortabele ervaringen bezitten. Deze onbewuste gedachten nemen de controle over ons gedrag. Daarom herhalen mensen vaak dezelfde acties. Dit is een voorbeeld van onbewuste gedachten die plotseling opkomen.

In een samenleving gebaseerd op geld, worden dingen die het ego gelukkig maken verkocht. Opwindende, verslavende dingen, schandalen. Sterkere smaken worden geprefereerd boven milde smaken, zoetigheid boven andere smaken. Mensen die goed kunnen praten of interessant zijn, worden meer gewaardeerd dan rustige mensen. Entertainment, films, games, vechtsporten, en sport hebben de voorkeur boven natuur. Alles wat de zintuigen prikkelt, voorkomt verveling. Het ego verlangt altijd naar iets. Het ego verafschuwt stilte of stilstand, maar na een vermoeiende tijd op een drukke plaats, kan het heerlijk zijn om in een rustige omgeving de kalmte te ervaren. Dit is de plezierigheid van de staat van bewustzijn.

Het ego verlangt constant naar prikkels. Als het gewend is aan prikkels, voelt het moeilijk om geen-geest te bereiken, omdat het saai lijkt. Dit maakt dat de toewijding aan geen-geest afneemt, en na drie dagen is het vaak vergeten. Het is gemakkelijk om drie dagen een opgave voor geen-geest te doen en daarna weer te stoppen. Het vereist een oprechte vastberadenheid en langdurige toewijding.

Wanneer iets je aandacht trekt en je het herinnert, zul je het op een onverwacht moment weer denken. Dit gebeurt vooral als het gemakkelijk te begrijpen, goed te onthouden of verslavend is. Wanneer je het vaak ziet, voel je een zekere verbondenheid. Als je onbewust in plotselinge gedachten verstrikt raakt, reageert je lichaam daarop, en dit leidt tot acties zoals het kopen van dingen of het bezoeken van een bepaalde plek. Dit is een duidelijk voorbeeld van de invloed van reclame.

Het ego ontwikkelt de wetenschap en technologie om te winnen in concurrentie en winst te behalen. Maar zelfs als de wetenschap vooruitgaat, zal de mens zichzelf vernietigen als zijn inzet voor geen-geest niet vooruitgaat.

Mensen lijden door de angst voor de dood, maar zelfs zonder de dood zullen ze lijden door de veroudering. Dit verandert de manier waarop we naar de dood kijken.

Materie zal uiteindelijk altijd uiteenvallen. Huizen, planten, lichamen, de zon, alles zal vergaan. Wat in deze wereld eeuwig blijft, is alleen bewustzijn.

Bladeren zijn in het begin sappig en zacht, maar worden uiteindelijk droog, hard en vallen af. Het menselijk lichaam is in de jeugd sappig en zacht, maar wordt naarmate het ouder wordt hard en droog, en sterft uiteindelijk. Mensen wiens hart eerlijk, flexibel en positief is, worden vaak gezien als jonger en hebben minder invloed van het ego, terwijl mensen die koppig zijn, niet luisteren en gebonden zijn aan vaste denkpatronen, meer beïnvloed worden door hun ego. Er zijn mensen die, ondanks hun ouderdom, een jong hart hebben, en er zijn ook jonge mensen die al oud lijken.

Baby's hebben geen kennis van de pijn van een bijensteek, dus hebben ze geen angst wanneer een bijen in de buurt komt. Volwassenen weten dat de bij kan steken, dat het pijn doet en dat er angst ontstaat als een automatische verdedigingsreactie. Dit is een verdedigingsreactie van het ego, voortkomend uit gedachten en gedrag uit het verleden. De handeling van een moeder die haar baby beschermt door de bij weg te jagen, is een daad van liefde, oftewel een intuïtieve reactie die voortkomt uit bewustzijn.

Wanneer we de wereld observeren, zien we patronen. Als iemand handelt in het belang van anderen, zal die persoon door iemand anders gewaardeerd en bedankt worden. Aan de andere kant, als men handelt vanuit een egoïstisch perspectief, wordt men vaak door anderen afgewezen. Als je een cadeau geeft, krijg je er een terug; als je iemand slaat, zul je geslagen worden of opgepakt worden. Met andere woorden, de fenomenen die zich later voordoen, komen overeen met of de gedachten vooruit of achteruit gericht waren.

Als je positieve gedachten hebt, zal het resultaat positief zijn. Als je negatieve gedachten hebt, zal het resultaat negatief zijn.

Wanneer je moe of geïrriteerd bent, ontstaan er vaak problemen. Negatieve gedachten veroorzaken negatieve gebeurtenissen.

Vanuit het perspectief van het ego is het "mijn" leven. Wanneer men zich bewust is, bestaan "ik" en "mijn leven" niet. Het enige bewustzijn was er vóór de geboorte van "mij", is er tijdens mijn leven, en zal er ook na mijn dood zijn. Wanneer men zich bewust is, transcendeert men leven en dood.

Zolang het ego bestaat, ontstaan er problemen en lijden. Dit lijden is geen vijand, maar een gelegenheid om het ego te erkennen. Emoties zoals aanvallen, jaloezie, wrok, minderwaardigheidscomplexen en gehechtheid veroorzaken lijden, maar die gebeurtenissen zijn kansen om het ego te begrijpen. Als er emoties zijn die niet in het verleden overwonnen konden worden, zullen er gebeurtenissen plaatsvinden die hen helpen te overwinnen.

Wanneer men zich realiseert dat men gevangen zat in het ego, wordt het duidelijk dat de geschiedenis van de mensheid een geschiedenis is van het gevangen zitten in het ego.

○Organisatie en leiderschap

Naarmate er meer eerlijke mensen zijn, zal de beweging binnen de organisatie harmonieuzer worden, met een vriendelijke sfeer. Eerlijkheid is een eigenschap die wordt getoond door mensen met een zwakke gehechtheid aan het ego, of mensen die zich bewust zijn van hun bestaan. Aan de andere kant, als er veel mensen zijn met een sterk ego in de organisatie, zal de samenwerking afnemen, en zal er minder harmonie zijn, met toenemende corruptie en onenigheid.

Mensen houden niet van conflicten of oorlog. Als er een conflict ontstaat, wil het ego dat we winnen en veilig blijven. De ander denkt hetzelfde. Daarom is het beter dat het conflict niet ontstaat. Om dit te bereiken, is het noodzakelijk om een leider te kiezen die geen innerlijke conflicten heeft. Dit moet op alle niveaus en plekken gebeuren. Anders zal een leider met een sterk ego opstaan, die zijn eigen veiligheid boven alles stelt en conflicten begint. Dit zal angst veroorzaken bij de mensen om hen heen, wat leidt tot meer mensen die zich bewapenen, een toenemende spanning, en het conflict zal groter worden. Het is een vicieuze cirkel, en het eerste belangrijke stap voor het kiezen van een goede leider is dat de wereld deze cyclus begrijpt.

De burgers beschouwen het leger als een organisatie die hun land en hun volk beschermt. Maar als de leider van dat land een persoon is met een sterk ego, zoals een dictator, dan wordt het leger een bedreiging voor de burgers. Bijvoorbeeld, als iemand zich verzet tegen het beleid, kan hij worden gearresteerd of neergeschoten. Het leger, dat oorspronkelijk bedoeld is om zichzelf te beschermen, wordt dan een dreiging voor het volk. Daarom is het beter om helemaal geen leger te hebben.

Wanneer een leider met een sterk ego aan de macht komt, handelt hij uit eigenbelang en negeert hij de meningen van het volk. Maar wanneer iemand die zich bewust is van zijn bestaan, een leider is, handelt hij voor het algemene welzijn en respecteert hij de meningen van het volk. Andere leiders bevinden zich ergens tussen deze twee uitersten.

Als een leider met een sterk ego aan de macht komt, zal hij proberen zijn positie koste wat het kost te behouden. Dit betekent dat hij niet zal aftreden en zelfs de wet zal veranderen om in de macht te blijven. Dit is kenmerkend voor een dictator, waarbij de politieke sfeer gekarakteriseerd wordt door angst, het volk wordt aangevallen door het leger, en ze kunnen zich niet verzetten. Het is van groot belang dat mensen zorgvuldig een leider kiezen.

Dictators geven wetten uit die kritiek op henzelf of hun land verbieden. Dit is een handeling van het ego die probeert zichzelf te beschermen.

Leiders met een sterk ego en hebzucht kunnen worden beschreven als leugenaars, dieven en oplichters.

Een persoon met een sterk ego zal zijn agressieve houding niet opgeven, zelfs als er steeds meer vijanden om hem heen komen en zijn positie kwetsbaarder wordt. Hij zal de methoden die hem tot dan toe in staat hebben gesteld om anderen te intimideren herhalen. Voor het ego betekent terugschrikken verliezen. Toch, wanneer zijn positie werkelijk in gevaar komt, kiest hij vaak voor concessies of vlucht.

Of het nu op nationaal niveau is of binnen een kleine groep, iemand met een sterk ego zal mensen beheersen door middel van angst.

Het ego vreest dat het gewond raakt, daarom is een leider met een sterk ego voortdurend bang voor mensen die zich tegen hem verzetten. Hij begint dan na te denken over hoe hij mensen kan controleren. Dit leidt ertoe dat de mensen hun vrijheid van meningsuiting verliezen en het dagelijks leven benauwd wordt. Uiteindelijk verandert de overheid de wet, en degenen die zich tegen de overheid uitspreken, worden gearresteerd.

Of het nu gaat om een groot land of een kleine lokale organisatie, wanneer een persoon met een sterk ego de leider wordt, zal de situatie in de organisatie verslechteren en zal de leider niet gemakkelijk zijn macht opgeven, zelfs als de leden hem bekritiseren. Wanneer de kritiek echter toeneemt en er demonstraties beginnen, zal de leider zijn leven in gevaar voelen en vluchten. Dit kan naar het buitenland zijn, of naar een nabijgelegen schuilplaats. Toch zal hij zijn macht behouden terwijl hij vlucht.

Stel je voor dat een leider met een sterke hebzucht onrecht doet, wat de situatie in de organisatie verslechtert. Er zullen mensen binnen de organisatie opstaan die proberen dit te corrigeren. Maar de leider zal deze persoon zien als een bedreiging voor zijn positie en proberen hem te ontslaan.

Leiders met een sterk ego liegen gemakkelijk. Ze doen uitspraken die anderen hoop geven voor de toekomst, maar voeren ze uiteindelijk niet uit. Bijvoorbeeld, terwijl ze zeggen dat ze niet geïnteresseerd zijn in macht, proberen ze hun invloed te behouden door van positie te veranderen. Ze beloven allerlei hervormingen, maar deze blijven vaak oppervlakkig. Met andere woorden, ze zeggen tijdelijke leugens om te overleven.

Sommige leiders met een sterk ego zijn bedreven in het spreken. En omdat een sterk ego ook gepaard gaat met grote angsten, voelen ze tegenstand snel aan. Wanneer er weerstand ontstaat, proberen ze onmiddellijk de situatie te kalmeren met tijdelijke leugens. Als de mensen om hen heen weinig vermogen hebben om zelf na te denken of te analyseren, zullen zij zich gemakkelijk door deze leugens laten misleiden.