○Onderwijs in Proutdorp
Het onderwijs in Proutdorp is gebaseerd op drie belangrijke pijlers:
- Kennis en vaardigheden voor het beheren van de gemeente en het bereiken van zelfvoorzienendheid. Bijvoorbeeld hoe je natuurlijk landbouw kunt bedrijven, hoe je levensbehoeften kunt maken, en de lees- en schrijfvaardigheid die daarvoor nodig is. Deze zaken worden vanaf jonge leeftijd door het dagelijks leven geleerd.
- Het leren hoe te leren en activiteiten die volgen op nieuwsgierigheid. Door je nieuwsgierigheid te volgen, zal het aantal dingen dat je leert vanzelf toenemen, en dit zal leiden naar specialiteiten, geschikte beroepen en je levensbestemming. Dit wordt een diepe ervaring en heeft ook invloed op de verbetering van je karakter.
- Geen-geest en ego. Geen-geest is de bron van intuïtie en leidt je in de richting die je in het leven moet volgen. De onwetendheid over het ego, het "ik", veroorzaakt het lijden van de mens.
Deze zaken worden in groepsactiviteiten, zoals kringen, in plaats van in grote eenheden zoals scholen, geleerd.
○Over geen-geest
Iedereen wil gelukkig zijn in plaats van ongelukkig. En in veel gevallen geloven mensen dat ze dit kunnen bereiken door iets te verkrijgen. Bijvoorbeeld: "Als ik veel geld verdien, kan ik alles kopen en gelukkig zijn", "Als ik beroemd word of ergens in slaag, zal ik gelukkig zijn", "Als ik met die persoon ga, zal ik gelukkig zijn", enzovoort.
Stel je voor dat je begint te daten met iemand die je interessant vindt. Aanvankelijk ben je vol vreugde, maar na verloop van tijd vervaagt dit gevoel, en in sommige gevallen leidt het tot veel ruzies, pijn en uiteindelijk een breuk. Voor de relatie ontstond de wens om de ander te bezitten, die vervolgens veranderde in vreugde en geluk toen je samen was, maar aan het einde komt het lijden bij het afscheid.
Het belangrijke punt hier is dat externe zaken altijd de wens om te bezitten of zelfverheerlijking in jezelf bevredigen. De vreugde en het geluk die daaruit voortkomen, zijn van korte duur, je verlangt naar meer, en uiteindelijk verandert het in lijden. Zolang je gevangen zit in dit verlangen, herhaal je eindeloos de cyclus van geluk en lijden. Geluk en lijden zijn twee zijden van dezelfde medaille. Maar mensen willen gelukkig zijn, niet lijden. Waar ligt het antwoord? Het antwoord ligt in geen-geest, het tussengebied tussen de uitersten van geluk en lijden. In geen-geest ligt rust, vrede, sereniteit, stilte en harmonie. Om geen-geest te begrijpen, probeer de volgende eenvoudige oefening.
○Concentreer je bewustzijn op één punt en word geen-geest
Je kunt staan of in de kleermakerszit zitten, zolang je maar je ruggengraat recht houdt. Sluit je ogen gedurende 20 seconden. Als er gedachten of woorden in je hoofd opkomen, zijn dat gedachten. Daaruit ontstaat lijden.
Sluit vervolgens je ogen opnieuw gedurende 20 seconden. Richt je bewustzijn op je tussen de wenkbrauwen. Omdat je je bewustzijn op één punt concentreert, stopt het denken en word je geen-geest. Dit betekent dat je bewust het denken stopt. Adem vervolgens langzaam en diep in door je neus, en adem langzaam uit. Dit helpt je nog dieper te concentreren. Je kunt dit ook doen met je ogen open.
De ruimte achter je tussen de wenkbrauwen is de plek waar gedachten opkomen. Hier kunnen plotseling herinneringen uit het verleden of zorgen en voorspellingen over de toekomst verschijnen. Wanneer je geen-geest bereikt, stoppen deze gedachten en komt er stilte. Dit betekent dat de chaotische stroom van gedachten stopt, waardoor lijden afneemt. Blijf de hele dag door dit bewuste bewustzijn onderhouden. Als je het als gewoonte ontwikkelt, wordt je brein voortdurend rustig, en merk je snel wanneer er gedachten opkomen, zodat je automatisch terugkeert naar geen-geest.
Dit is een staat van bewustzijn en aandacht. Het tegenovergestelde hiervan is een onbewuste staat. Iedereen kan boos of opgewonden raken en dan onverantwoordelijk woorden uiten. Dit gebeurt omdat je niet bewust aandachtig bent. Wanneer je zoals hierboven bewust naar binnen kijkt, ben je in een staat van aandacht en is de kans kleiner dat je door emoties wordt meegesleept.
Het richten van je bewustzijn op je tussen de wenkbrauwen is één methode, maar het object kan van alles zijn. Bijvoorbeeld, je kunt naar voorbijtrekkende wolken kijken, je bewustzijn richten op de omgevingsgeluiden terwijl je loopt, je concentreren op je ademhaling, of je concentreren op iets dat je leuk vindt.
○Gedachten creëren lijden
Door dagelijks bewust geen-geest te oefenen, zul je je realiseren wanneer je gedachten beginnen je hoofd in beslag te nemen. Naarmate de tijd die je in geen-geest doorbrengt toeneemt, zal het lijden dat door gedachten wordt veroorzaakt afnemen, en zal het rustige, gestopte denken een gewoonte worden. Mensen wiens geest niet rustig is, hebben vaak een gewoonte van denken. Mensen met veel negatieve gedachten kunnen depressief worden.
Bij deze methode valt één belangrijk inzicht op: zelfs wanneer je je geest tot geen-geest probeert te brengen, beginnen gedachten spontaan, herinneringen uit het verleden komen op, en gevoelens van boosheid of verdriet kunnen ontstaan. Dit kan komen door herinneringen uit het verleden, innerlijke wonden, of gevoelens van inferieuriteit die je misschien zelf niet herkent. Mensen die zich niet bewust zijn van deze denkpatronen raken vaak verstrikt in de emoties die de gedachten oproepen, waardoor ze boos of verdrietig worden en lijden. Maar wanneer deze gedachten opkomen, kun je erkennen: "Dit is tijdelijk, en als ik geen-geest bereik, zullen de gedachten en het lijden stoppen." Als je dat weet en terugkeert naar geen-geest, zul je uiteindelijk in een kalme staat blijven, in stilte en sereniteit. Echter, wanneer intense woede of angst opkomt, kan het enige tijd duren om tot rust te komen.
Wat hieruit te begrijpen valt, is dat wanneer je geen-geest bereikt, de menselijke geest kalm en vredig wordt. Geluk en vreugde die vaak in de gangbare waarden worden gezocht, zoals het verkrijgen van iets of het bereiken van een doel, zijn tijdelijk. Na verloop van tijd vervagen deze gevoelens en verschijnen er opnieuw verlangens, die uitmonden in gehechtheid en lijden. Geluk en lijden komen afwisselend en zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Er is geen rust in dat proces. Ware, blijvende rust kan alleen worden gevonden wanneer de geest geen-geest is, en dat komt door het stoppen van gedachten. Hoe meer gedachten het hoofd in beslag nemen, hoe groter het lijden door gehechtheid. Als je dit proces goed observeert en bewust wordt van deze patronen, zal het gemakkelijker zijn om de denkpatronen die lijden veroorzaken, los te laten.
Toen je een kleuter was, was je denkvermogen nog niet zo ontwikkeld, waardoor je ego zwak was, je had weinig zorgen en je kon altijd genieten. Zelfs als je berispt werd of ruzie had, na tien minuten was alles weer voorbij, alsof er niets was gebeurd. Rond je tiende levensjaar, wanneer je in de tweede groeifase komt, verandert je lichaam en ontwikkelt je denkvermogen zich, waardoor je ego sterker wordt. Hierdoor nemen zorgen, jaloezie, minderwaardigheidsgevoelens, lijden en conflicten toe.
Het stoppen van gedachten en het bereiken van geen-geest kan momenten van volledige stilte inhouden, maar ook momenten waarin je met volledige overgave iets doet. Wanneer je je geest leegmaakt, komt intuïtie naar binnen, en daarna hoef je alleen maar te volgen wat er komt. Het gebruiken van gedachten is niet slecht, het is nuttig wanneer je plannen maakt. Buiten deze momenten is het belangrijk om gedachten tot rust te brengen. Het is niet nodig om je leefomgeving te veranderen om geen-geest te bereiken, het kan zelfs terwijl je je werk doet of je dagelijkse leven voortzet.
○Het doel van het leven
Alle mensen worstelen altijd met iets, lijden aan iets. Dit lijden komt voort uit gedachten die ontstaan door herinneringen uit het verleden of onzekerheid over de toekomst. Echter, binnenin de mensen die geen-geest beoefenen, is er vrede en rust. Daardoor kunnen ze uit de vicieuze cirkel van lijden breken.
De problemen en menselijke relaties die zich in je dagelijks leven voordoen, ontstaan door je acties en uitspraken die voortkomen uit je gedachten. Als je geen-geest bereikt en je stil houdt, met bescheiden gesprekken, zullen onnodige problemen minder snel ontstaan, en als er zich een probleem voordoet, zul je het niet als een probleem beschouwen en zal het niet verergeren. Bijvoorbeeld, wanneer je iemand tegenkomt die je moeilijk vindt, kan het zijn dat die persoon dit op een bepaald moment aanvoelt als je in je hoofd denkt dat je deze persoon moeilijk vindt. Zelfs als je denkt dat iemand moeilijk is, merk het dan op en ga geen-geest in, en de relatie zal minder snel verslechteren.
Door geen-geest te bereiken, kun je de cyclus van gedachten (ego) → verlangens → gehechtheid → lijden doorbreken en in innerlijke rust verblijven. Dit is het ultieme doel van het leven volgens Proutdorp. Zoals menselijke handelingen gewoonten kunnen hebben, heeft ook denken gewoonten, en wanneer deze negatief zijn, leidt dit onbewust tot lijden. Door geen-geest tot een gewoonte te maken, overwin je deze.
Wanneer er geen gedachten (ego) zijn en er geen "ik" is, zijn mijn lichaam en bezittingen niet van mij, en heeft mijn leven geen betekenis. Op het moment dat er geen gedachten zijn, blijft alleen bewustzijn over in mijn hoofd. Het bewustzijn is er eerst, en daarna ontstaan de gedachten (ego). Met andere woorden, bewustzijn is het wezenlijke, en ego is iets wat daarna verschijnt. Wat mensen denken dat hun naam, lichaam, geslacht en nationaliteit zijn, is een illusie; het bewustzijn is de ware aard van de mens. Wanneer er geen gedachten zijn en alleen bewustzijn overblijft, komt er rust en vrede. Zodra het denken, het "ego", weer opkomt, begint het lijden.
Het doel van het overwinnen van het ego, zoals aanbevolen door Proutdorp, kan anders gezegd worden als het besef dat de ware aard van de mens bewustzijn is. Geen-geest worden en als bewustzijn aanwezig zijn is wat hiermee bedoeld wordt.
Door levenservaring verkrijgt een mens verschillende inzichten. In dit proces groeit men als persoon en rijpt men. Deze groei en rijping zijn richting het overwinnen van het ego. Wanneer men onvolwassen is, gedraagt men zich egoïstisch, maar naarmate men rijpt, wordt het "ik" gematigd, en gaat men anderen respecteren en prioriteit geven. Met andere woorden, een mens herhaalt vele levenservaringen en vergroot zijn inzichten, totdat men uiteindelijk het ego overwint en zich het bewustzijn als de ware aard realiseert. Voor degene die dit heeft bereikt, verdwijnt de betekenis van het leven. Tot dat moment zal men door het ego heen tijdelijke vreugde en lijden ervaren, telkens heen en weer.
Daarnaast, wanneer men als bewustzijn aanwezig is en in geen-geest verkeert, ontvangt men intuïtie. Dit leidt tot acties. Soms leidt dit tot het vinden van een levenswerk of geschikte carrière, wat kan leiden tot het beginnen van een passie. Dit kan ook een ander doel in het leven zijn.
○Intuïtie
Wanneer mensen in geen-geest verkeren, ontvangen ze intuïtie en uiten ze dit via een of andere techniek. Of het nu intuïtie, inspiratie, ideeën of ingeving wordt genoemd, de oorsprong van deze allemaal is hetzelfde, en alles begint met het besef in het hoofd.
En wanneer men zich ergens op richt, neemt het diep nadenken vaak toe. Wanneer men denkt vanuit egoïstische verlangens, is het vaak het geval dat men onterecht probeert een antwoord te vinden, en achteraf blijkt het idee niet goed te zijn. Maar wanneer men puur denkt vanuit de gedachte voor anderen of voor de samenleving, is het goed om diep na te denken en zich grondig in te spannen.
Daarna is het nodig om te verfrissen, maar dit komt pas nadat men alles heeft overwogen. Dit "alles overdenken" betekent dat men doorgaat totdat het gevoel ontstaat dat de hersenen zich daadwerkelijk hebben gedraaid, totdat men zo moe is dat men niet meer kan denken, en totdat er geen elementen meer zijn om verder te onderzoeken. Als er nog iets is om in zichzelf te onderzoeken, kan men de noodzakelijke ingeving niet ontvangen. Het is altijd nodig om de grenzen van je eigen denken en kennis te bereiken, en wanneer je tot dat punt hebt nagedacht en je vervolgens verfrist, zal er een ingeving in je opkomen die je helpt die grenzen te overschrijden.
De manier van verfrissen verschilt van persoon tot persoon, maar de handeling van slapen heeft een groot effect. Wanneer je een grote hoeveelheid informatie in je hoofd stopt, onderzoekt en het brein niet meer kan verwerken of moe is, is het tijd om te slapen. Dit zorgt ervoor dat de informatie in het brein wordt georganiseerd. Na het ontwaken voelt het hoofd verfrist aan, en plotseling verschijnt de oplossing. Dit is een van de gewoonten van het brein, dat drie fasen heeft: invoer, organisatie (geen-geest, dagdromen) en uitvoer. Degenen die zich bewust zijn van en deze fasen benutten, stoppen de problemen die ze gaan aanpakken in hun hoofd voor een pauze of aan het einde van de dag. Dit zorgt ervoor dat na de pauze of een nacht slapen ideeën opkomen. Het is zelfs voldoende om maar 30 minuten te slapen. Slapen is geen onproductieve of onserieuse handeling, maar als we het vanuit het perspectief van intuïtie bekijken, is het een effectieve manier. Soms komt er een idee op als het hoofd geen-geest is, zoals wanneer je een douche neemt, maar als je een moment van geen-geest in je hoofd creëert door een pauze of door te slapen, komt de intuïtie binnen in de ruimte van geen-geest.
Om geen-geest te bereiken, zijn momenten van alleen zijn zonder verstoringen, eenzaamheid of vrije tijd vaak geschikt. Eenzaamheid heeft soms een negatieve connotatie, zoals verdrietig zijn door gebrek aan vrienden, maar het is juist in eenzaamheid dat intuïtie kan worden ontvangen en men zichzelf kan introspecteren en zich geestelijk kan verbeteren.
Het grijpen van intuïtie is een heel eenvoudige handeling. In plaats van actief te denken, merk je simpelweg op wat er in je hoofd opkomt en volg je dit zonder aarzelen. Intuïtie verschijnt onmiddellijk in het hoofd.
In sporten bijvoorbeeld, is een intuïtieve beweging vaak een geweldige actie. Vlak voor die actie komt er een ingeving: "Dit moet ik doen," en wanneer je het uitvoert, leidt het altijd tot een goed resultaat. Het is niet zozeer dat je uitvoert, maar het is meer dat je lichaam op natuurlijke wijze beweegt. Aan de andere kant, wanneer angst of zorgen je hoofd vullen, kun je geen goede prestaties leveren. Ook in het maken van dingen, wanneer je werkt vanuit geen-geest, komt er iets goed uit. Gedrag en levenswijze die intuïtie volgen, leiden tot goede resultaten, en dit is de essentie van het leven van een mens, evenals de manier waarop het aangeboren vermogen van levende wezens optimaal tot uiting komt. Geen-geest zijn betekent dus ook rustig niets doen, en binnen dat niets doen komt de intuïtie, waarna je handelt door je over te geven aan de gebeurtenissen.
Als de taken die iemand onderneemt geschikt voor die persoon zijn, is het gemakkelijker om intuïtie te verkrijgen in vergelijking met dingen die minder geschikt zijn, en komt er vanzelf meer zelfvertrouwen in het handelen, wat leidt tot een zelfverzekerde houding en aantrekkelijkheid. Dit is de roeping, het geschikte werk. Wanneer iemand iets anders doet, komen er vaak slechts gemiddelde vaardigheden naar boven. Dat betekent dat iedereen, door het vinden van hun sterke punten, verbazingwekkende kracht kan ontplooien, en door zelfonderzoek te doen over wat hen ligt, kan het gemakkelijk zijn om te ontdekken wat voor hen het meest geschikt is. Als je nieuwsgierigheid hebt, zoals een kind, en je dingen probeert, wordt het gemakkelijker om je roeping of geschikte werk te vinden. Zelfs volwassenen vinden vaak hun roeping of geschikte werk in hun hobby's. Het doen van je roeping of geschikte werk is een manier van zelfexpressie en plezier. Bij een roeping is er echter een gevoel van missie dat het leven zelf omvat, waarbij men zich kan toewijden aan het geven zonder iets terug te verwachten, terwijl bij geschikt werk men wel een bepaalde beloning, zoals geld, verwacht. Dit is het verschil tussen de twee.
○Synapsen
Om intuïtie effectief te gebruiken, is in veel gevallen lichamelijke techniek nodig. In het menselijke brein en lichaam bevinden zich veel zenuwcellen, en wanneer een zwak elektrisch signaal door deze zenuwen stroomt, worden de signalen van het brein naar de spieren overgebracht. Tussen de zenuwen zitten verbindingen die synapsen worden genoemd. Synapsen die vaak gebruikt worden, worden dikker, terwijl de minder gebruikte dunner worden en uiteindelijk kunnen verdwijnen. Wanneer de synapsen tussen zenuwen dikker worden, stroomt het elektrische signaal van het brein gemakkelijker, waardoor je sneller antwoorden kunt vinden tijdens het studeren en je bewegingen sneller en vloeiender worden bij fysieke activiteit.
De manier om deze synapsen dikker te maken, is door herhaaldelijke oefening. Herhaaldelijke oefening betekent het steeds opnieuw doen van iets wat je eenmaal hebt geleerd. Het herhalen van iets waar je geen interesse in hebt, kan moeilijk zijn, maar als het iets is waar je van houdt of in geïnteresseerd bent, wordt oefenen relatief plezierig.
Door herhaaldelijk te oefenen op de middellange en lange termijn, en een pad van brein → zenuw en synaps → spier te creëren, zullen de technieken die je hebt geleerd niet vergeten worden, zelfs als je een week of een maand niet oefent. Dit wordt langetermijngeheugen genoemd. Hoe meer synapsen er zijn, hoe sneller en nauwkeuriger het elektrische signaal van het brein naar de spieren wordt gestuurd. Gevorderde beoefenaars die complexe en geavanceerde technieken vertonen, hebben door jarenlang herhaaldelijk oefenen het langetermijngeheugen bereikt, en hun synapsen zijn dikker en talrijker geworden. Verbetering komt alleen door herhaaldelijke oefening, en om op de lange termijn vooruitgang te boeken, moet het iets zijn waar je van houdt en in geïnteresseerd bent; er is geen shortcut.
Wanneer je dit begrijpt, wordt het duidelijk hoeveel onnodige zaken er in het dagelijks leven zijn. Bijvoorbeeld, het jaarlijkse lesgeld voor een taalschool varieert van 200.000 yen tot 1.000.000 yen, maar het lijkt misschien dat je meer baat hebt bij het betalen van 1.000.000 yen, aangezien je sneller vooruitgang zou boeken met een betere leraar. Dit is zeker waar in sommige gevallen, maar om een vreemde taal te leren, is er geen betere manier dan zelf te spreken. Het is geruststellend om een goede leraar te hebben bij het betalen van 1.000.000 yen, maar je zult niet vijf keer sneller spreken dan wanneer je 200.000 yen betaalt. Het enige wat je moet doen, is oefenen, synapsen versterken en veel herhalen totdat woorden natuurlijk uit je mond komen, zonder in je hoofd te vertalen. Kortom, het gaat om de wil om te leren van de persoon zelf en herhaling. Het is belangrijk om niet af en toe te oefenen, maar om dagelijks geconcentreerd te werken zolang je nieuwsgierig bent, totdat je het langetermijngeheugen bereikt. De hoeveelheid groei is recht evenredig met het aantal herhalingen. Verder zullen de groeimogelijkheden en de tijd die nodig is om vooruitgang te boeken variëren afhankelijk van de aangeboren talenten, het karakter, de fysieke capaciteiten en de omgeving van het individu.
0 コメント