अध्याय 6-5 प्राउट गाउँ / दिगो समाज प्राउट गाउँ दोस्रो संस्करण

 

○मृत्युदण्ड प्रणाली बारे

प्राउट गाउँमा, अहंको जितलाई मानवको आन्तरिक उद्देश्यको रूपमा定 गरिएको छ। अहं अतीतका स्मृतिहरूसँग जडानमा छ, र ती स्मृतिहरू अहिलेका व्यवहार र क्रियाकलापलाई निर्धारण गर्छ। यदि कुनै व्यक्तिले हत्याजस्तो अपराध गरेको छ भने, ती क्रियाहरू र प्रेरणा पनि अतीतका स्मृतिहरूसँग सम्बन्धित छन्। यसको अर्थ यो हो कि निःमन भएर अहंलाई जित्नु भनेको अतीतका स्मृतिहरूबाट उत्पन्न नकारात्मक भावनाहरूको प्रभावमा नपर्नु हो, र यसरी अपराधजस्ता गलत क्रियाकलापहरू समाप्त हुने बाटो हो। यसको अर्थ यो हो कि हत्याको दोषीलाई मृत्युदण्ड दिएर जीवन समाप्त गर्नु भनेको अहंलाई जित्ने अवसरलाई खोस्नु हो। यस्तो अर्थमा, मृत्युदण्ड प्राउट गाउँमा प्रयोग हुँदैन। मृत्युदण्डको सट्टा, व्यक्तिको आन्तरिक संसारसँग सामना गर्ने र अहंको जितलाई लक्ष्य बनाउने, र त्यस क्रममा अपराधी र पीडितले आपसमा कुरा गर्ने अवसरहरू सिर्जना गरिनेछ, ताकि उनीहरू एक-अर्कालाई बुझ्न सकून् र अपराधीले आफ्नो हृदय सुधारोस्।

○प्राउट गाउँमा लागूपदार्थ प्रयोगकर्ता र हर्म रिडक्सन

प्राउट गाउँमा मुद्रा प्रयोग नभएकाले नाफाका लागि लागूपदार्थ बेच्ने मान्छेहरू हुँदैनन्। तर, चासोका कारण गाँजा, कोकेन, हिरोइन, र मेटामफेटामिन जस्ता लागूपदार्थ प्रयोग गरी मानिसहरू लागूपदार्थमा निर्भर हुने सम्भावना रहन्छ।  

जापानमा लागू पदार्थको प्रयोग कडा कानूनी रूपमा नियमन गरिएको छ, र प्रयोगकर्ताहरूलाई अपराधीको रूपमा व्यवहार गरिन्छ। दण्डको प्रावधान राखी प्रयोगकर्ताको संख्या कम गर्न लक्ष्य राखिएको छ, तर गाँजा र मेथाम्फेटामाइनको प्रयोगकर्ताहरूको संख्या बढिरहेको छ। स्वास्थ्य, श्रम, तथा कल्याण मन्त्रालयको अनुसन्धान अनुसार, मेथाम्फेटामाइन प्रयोग गर्ने व्यक्तिहरूको गिरफ्तारीपछि पुनः प्रयोग गर्ने दर ६७.७% छ। लागू पदार्थ प्रयोगकर्ताहरूलाई गिरफ्तारीपछि अपराधीको रूपमा व्यवहार गरिन्छ, जसले गर्दा उनीहरू समाजबाट अलग हुन सक्छन्। यसबाहेक, अपराधको बोझका कारण मदत खोज्न सक्दैनन्, र निर्भरता भएकोले पुनः प्रयोगको दुश्चक्रमा फस्ने सम्भावना हुन्छ।

सजायको सट्टा स्वास्थ्यमा पर्ने हानिलाई कम गर्नेमा ध्यान दिने "हर्म रिडक्सन" नीति अपनाउने देशहरूमा क्यानडा, स्वीट्जरल्यान्ड, पोर्चुगल लगायत ८० भन्दा बढी देशहरू छन्।  

उदाहरणका लागि, क्यानडामा लागूपदार्थ प्रयोगकर्ताहरूलाई लागूपदार्थ प्रयोग गर्ने कोठा प्रदान गरिन्छ, जहाँ हर्म रिडक्सन सामग्री वितरण गरिन्छ। यी सामग्रीमा लागूपदार्थ सुरक्षित रूपमा प्रयोग गर्ने उपकरणहरू समावेश छन्, जस्तै रक्तसञ्चार बन्द गर्ने बेल्ट, आसुत पानी, लागूपदार्थ तताएर घोल्नका लागि उपकरण, सुई आदि, र यी सबै कीटाणुमुक्त र सफा हुन्छन्। यस कोठामा प्रयोगकर्ताहरूले आफैंले ल्याएको लागूपदार्थ प्रयोग गर्न पाउँछन्। यहाँ प्रहरीले पनि पक्राउ गर्न सक्दैन।  

यसरी, प्रयोगकर्ताहरू र सहायता दिने कर्मचारीहरूलाई जडान गर्नका लागि ठाउँ प्रदान गरिन्छ, जहाँ उनीहरूको समस्या सुन्ने र आवश्यक सहयोग निरन्तर प्रदान गरिन्छ। सफा उपकरणहरूको वितरणले प्रयोगकर्ताहरूलाई सुईको साझा प्रयोग नगर्न प्रोत्साहित गर्छ, जसले एड्सजस्ता सङ्क्रमणहरूको फैलावटलाई रोक्न मद्दत गर्छ।

क्यानडामा लागूपदार्थको अत्यधिक प्रयोगका कारण मृत्यु हुनेहरूको संख्या दुई वर्षमा ३५% ले घटेको छ, र यो अवधिमा लागूपदार्थ त्याग्ने उपचारमा सहभागी हुनेहरूको संख्या ३०% भन्दा बढीले वृद्धि भएको छ।  

स्वीट्जरल्याण्डमा, गैर-सरकारी संस्थाहरू (NGO) ले चिकित्सकको निगरानीमा सार्वजनिक रूपमा हिरोइन निर्भरता भएका व्यक्तिहरूलाई हिरोइन प्रदान गर्छन्। पोर्चुगलमा, सरकारले नियुक्त गरेका गैर-सरकारी संस्थाहरूले सडकमा रहेका हिरोइन निर्भरता भएका व्यक्तिहरूलाई हिरोइन जस्तै प्रभावकारी औषधि, मेथाडोन, वितरण गर्छन्। यसरी, अचानक लागूपदार्थ प्रयोग बन्द गर्न बाध्य पार्ने होइन, प्रयोगकर्ताहरूसँग सहकार्य गर्दै, निरन्तर सम्बन्ध राख्दै, प्रयोगलाई क्रमशः घटाउँदै उनीहरूलाई पुनःस्थापनाको प्रक्रियामा सामेल गरिन्छ।  

प्राउट गाउँमा पनि लागूपदार्थ प्रयोगलाई अपराधको रूपमा नभई स्वास्थ्य समस्याको रूपमा लिइनेछ। मुद्रा प्रणाली नभएकोले लागूपदार्थको आपूर्ति निकै घट्नेछ, र प्रयोगकर्ताहरूलाई हर्म रिडक्सन नीतिहरू मार्फत पुनःस्थापनाको प्रक्रियामा सहयोग गरिनेछ।  

○कल्याण

नगरपालिकाले शारीरिक रूपमा अशक्त व्यक्तिहरूको कल्याणमा पनि ध्यान दिन्छ। शारीरिक रूपमा अशक्त सदस्यहरू भएको परिवारको लागि घरलाई उनीहरूको सहज जीवनयापनका लागि अनुकूल बनाइनेछ।  

बहुउद्देश्यीय संरचनाहरूमा, ह्वीलचेयरको सहज आवतजावतलाई ध्यानमा राखेर भुइँलाई समथर बनाइनेछ, र्याम्पहरू समावेश गरिनेछ, र ह्वीलचेयरको चौडाइलाई ध्यानमा राखी फराकिलो बाटो र ढोकाहरू निर्माण गरिनेछ। प्रत्येक सूचना पाटीमा दृष्टि समस्या भएका व्यक्तिहरूका लागि ब्रेल लिपि राखिनेछ। साथै, आवाजलाई स्वचालित रूपमा सबटाइटलमा रूपान्तरण गरी स्क्रिनमा देखाउने आवाज पहिचान प्रविधि पनि प्रयोग गरिनेछ।  

इलेक्ट्रिक ह्वीलचेयर लगायत कल्याण सामग्री नगरपालिकाका ३डी प्रिन्टरहरूको मद्दतले निर्माण गरी निःशुल्क प्रदान गरिनेछ। शारीरिक रूपमा अशक्त व्यक्तिहरूको सहायक कुकुरको व्यवस्थापन नगरपालिकाले गर्नेछ। यसका साथै, सांकेतिक भाषा शिक्षाको व्यवस्था पनि गरिनेछ।

सन् २०२० मा जापानको कुल जनसङ्ख्यामा ६५ वर्ष भन्दा माथिका व्यक्तिहरू ३६१.९ लाख थिए, जसले कुल जनसङ्ख्याको २८.८% हिस्सा ओगटेको थियो। यसै समयमा, लगभग ६० लाख व्यक्तिहरू डिमेन्सियाका बिरामी थिए। सन् २०५० सम्ममा ६५ वर्ष भन्दा माथिका व्यक्तिहरूको सङ्ख्या ३८४.१ लाख पुग्नेछ, र कुल जनसङ्ख्यामा तिनीहरूको हिस्सा ३७.७% हुनेछ। यस समयमा, २० देखि ६४ वर्ष उमेरका १.४ व्यक्तिले ६५ वर्ष भन्दा माथिको एक व्यक्तिलाई सहयोग गर्नुपर्ने अवस्था आउनेछ, र डिमेन्सियाका बिरामीहरूको सङ्ख्या पनि बढ्नेछ।  

मुद्रा प्रणालीमा, आर्थिक समस्याहरू वा सहयोगका विकल्पहरू अभावको कारण, केही परिवारहरूलाई घरमै हेरचाह गर्न बाध्य बनाइन्छ। साथै, कामको व्यस्तताका कारण, मानिसहरूमा समय र मानसिक शान्तिको कमी हुन्छ।  

प्राउट गाउँमा यो समस्याको समाधानका लागि सबै बासिन्दाहरूलाई स्वतन्त्र समय उपलब्ध गराइन्छ, जसले गर्दा उनीहरूलाई हेरचाह गर्ने अवसर मिल्छ। थप रूपमा, नगरपालिकाको संरचनामा, डिमेन्सिया पत्ता लागेका बासिन्दाहरूलाई एउटै विशेष आवासमा बस्ने सुविधा उपलब्ध गराइन्छ। यसमा, बगैचामा बनाइएको बारले सीमा तोक्ने गरिन्छ, र त्यहाँका बासिन्दाहरूलाई स्वतन्त्र रूपमा हिँडडुल गर्न मिल्ने सुविधा दिइन्छ। त्यस क्षेत्रमा कुनै पनि खतरनाक तत्व जस्तै पोखरी आदिको व्यवस्था नगरिनेछ, जसले गर्दा बासिन्दाहरू हराउने वा अन्य जोखिममा पर्न नदिने सुनिश्चित गरिन्छ।  

यस विशेष आवासबाट बाहिर निस्कन परिवार वा साथीहरूसँग भएमा स्वतन्त्रता हुनेछ, र कुनै पनि समयमा आउन जान सकिनेछ। दिउँसो घरमा परिवारसँग समय बिताउने र रातमा विशेष आवासमा बस्ने व्यवस्था पनि गर्न सकिनेछ।  

डिमेन्सिया बिरामीहरूको एक निश्चित समूहलाई एउटै स्थानमा राख्दा, तिनीहरूको परिवार वा साथीहरूले भेटघाट गर्ने अवसर बढ्नेछ। यसले गर्दा, यदि कोही व्यक्ति लडेर घाइते भएमा, आगन्तुकहरूले तत्काल ध्यान दिन सक्नेछन्, वा परिवारलाई जानकारी गराउन सक्नेछन्। नगरपालिकाको केन्द्रीय क्षेत्रमा यो सुविधा स्थापना गरिन्छ, जहाँको बार पारदर्शी हुनेछ, जसले गर्दा भित्र के भइरहेको छ सजिलै देख्न सकिनेछ।  

साथै, शौचालयबाहेक अन्य स्थानमा पखालिने समस्या भएका कारण, यस विशेष आवासका भुइँ र भित्ताहरू सफा गर्न सजिलो सामग्रीबाट बनाइनेछ। साथै, खतरनाक सामानहरू, जस्तै चक्कुहरू, त्यहाँ राखिने छैन।  

यो विशेष आवास नगरपालिकाभित्रैको सुविधा भएकोले, बासिन्दाहरूलाई आफू नजिकैको घरमा सरेको जस्तै लाग्नेछ, र परिवारले जबसुकै भेट्न सक्नेछन्। यो विशेष आवास नगरपालिकाको "स्वास्थ्य र खाना विभाग" ले व्यवस्थापन गर्नेछ, र परिवार तथा अन्य बासिन्दाहरूले हेरचाह गर्ने प्रक्रिया अपनाइनेछ। 

बालबालिकाहरूलाई केन्द्रमा राख्दै वयस्कहरूसँग पालैपालो गरेर बुढ्यौली र डिमेन्सियाबाट प्रभावित स्थानीयहरूको हेरचाह गर्ने नगरपालिकाको प्रणाली पनि सोच्न सकिन्छ। सबै व्यक्ति बुढ्यौलीतर्फ उन्मुख हुन्छन्, र कुनै दिन डिमेन्सियाको शिकार हुने सम्भावना छ। यो बालबालिकाहरूका लागि आफ्नो भविष्यलाई बुझ्ने सामाजिक अध्ययनको अवसर पनि बन्न सक्छ। यस्तै मानिसको बुढ्यौलीसँग कम उमेरमै सम्पर्कमा आउनाले स्वास्थ्य र खानपानको महत्व, मानिसप्रतिको सहानुभूति, र विनम्रतापूर्वक सोच्ने तरिकाको पाठ सिक्ने अवसर प्रदान गर्न सक्छ। 

जापानमा सामान्यतया परिचित नभए तापनि, कल्याण सेवामा शारीरिक अपाङ्गताबाट ग्रस्त व्यक्तिहरूको यौन हेरचाह पनि समावेश हुन्छ। जस्तोसुकै गम्भीर अपाङ्गता भएका व्यक्तिहरूमा पनि यौन चाहना हुन्छ, र त्यो समाधान गर्न सेक्स स्वयंसेवकहरू बसोबास गर्ने स्थानमा गई सहयोग गर्छन्। यस्ता क्रियाकलापहरू पनि कल्याण सेवाको एक अंशको रूपमा मानिन्छ।

○इच्छामृत्यु र स्वैच्छिक भोजन/पेयको परित्यागको बारेमा

चिकित्सकको सहयोग लिएर आफ्नै इच्छाले मृत्यु रोज्ने इच्छामृत्युमा, सक्रिया इच्छामृत्यु, आत्महत्या सहयोग, र निस्क्रिय इच्छामृत्यु (गौरवमय मृत्यु)का तीन प्रकार छन्।

सक्रिय इच्छामृत्युकालागि आवश्यक शर्तहरू: स्पष्ट रूपमा बिरामीको इच्छालाई आधार मान्ने, असह्य पीडा भएको, निको हुने सम्भावना नभएको, र वैकल्पिक उपचार उपलब्ध नभएको अवस्थामा, उपचारकर्ताहरूले बिरामीलाई मृत्युदायक औषधि प्रयोग गराउने प्रक्रिया अपनाइन्छ।

आत्महत्या सहयोगका शर्तहरू: सक्रिय इच्छामृत्युसँग समान छन्। तर, यसमा उपचारकर्ताबाट दिइएको मृत्युदायक औषधि बिरामीले आफैं प्रयोग गरी आफ्नो जीवन समाप्त गर्छ।

निस्क्रिय इच्छामृत्यु (गौरवमय मृत्यु)का शर्तहरू: बिरामीको इच्छालाई आधार मान्ने, निको हुने सम्भावना नभएको रोग, र अन्तिम अवस्थाको अवस्थामा हुने, र जीवन लम्ब्याउने मात्र उद्देश्यका लागि गरिने उपचारलाई बन्द गरी मृत्युको प्रक्रियालाई छिटो गरिन्छ।

सन् २०२४ सम्म, विश्वका लगभग १९६ देशहरूमध्ये, इच्छामृत्युलाई वैध बनाएका देशहरू निम्न प्रकारका छन्।

सक्रिय आत्महत्या र आत्महत्या मद्दतलाई स्वीकृति दिने देशहरू  

स्पेन, पोर्टुगल, लक्जेमबर्ग, नेदरल्यान्ड, बेल्जियम, न्यूजील्याण्ड, कोलम्बिया, अष्ट्रेलियाका केही राज्यहरू, क्यानडा।  

केवल आत्महत्या मद्दतलाई स्वीकृति दिने देशहरू  

स्विट्जरल्याण्ड, अस्ट्रिया, इटाली, अमेरिकाका केही राज्यहरू।  

जापान र कोरियामा, बिरामीको आफ्नै इच्छामा आधारित निष्क्रिय आत्महत्या गरिन सक्ने कुरा स्वीकृत छ।  

आत्महत्या र आत्महत्या जस्ता स्वेच्छाले मृत्यु तर्फ जाने क्रियाकलापहरू प्रायः ती देशका धर्मसँग सम्बन्धित छन् र सामान्यतया प्रतिबन्धित छन्।  

ईसाई धर्म र इस्लामका धेरै पंथहरूले पनि विरोध गरेका छन्, आत्महत्या र हत्या गम्भीर पाप मानिन्छ र स्वर्गमा होइन, नरकमा जाने भनिन्छ। यहूदी धर्ममा पनि आत्महत्या र आत्महत्या मद्दत गर्न निषेध गरिएको छ।  

बुद्ध धर्म र हिन्दू धर्ममा, जानबुझी जीवन समाप्त गर्ने क्रियाकलापलाई खराब कर्मको रुपमा लिइन्छ। यसले भविष्यको पुनर्जन्ममा नकरात्मक प्रभाव पार्ने र दुःखको अन्त्य नगरी निरन्तरता आउने विश्वास गरिन्छ। आत्महत्या मद्दत गरेको डाक्टरलाई पनि खराब कर्मको सिर्जना गर्ने खतरनाक क्रियाकलापको रूपमा हेरिने सम्भावना छ।  

यी पाँच धर्महरूले विश्व जनसंख्याको लगभग ७८% हिस्सा ओगटेका छन्। यी धर्महरूको आफ्नै पंथ र व्यक्तिहरू बीचमा भिन्न मत होलान्, र सबैजनाले विरोध गरेका छैनन्।  

वास्तवमा, बुद्ध धर्मका संस्थापक शाक्यमुनि आत्महत्या स्वीकृत नगरेका थिए, तर तीन शर्तमा पर्ने आत्महत्या विरोध नगरेको दृष्टिकोण पनि छ। ती शर्तहरू हुन्, उनीहरूले साधु हुनु पर्छ, उनीहरूको गम्भीर दुःख हुन्छ र त्यसलाई हटाउन अन्य कुनै विकल्प छैन, र उनीहरूले सत्यको अनुभूति गरेर निर्वाण प्राप्त गरेका छन् भने यो संसारमा गर्नुपर्ने कुनै कुरा छैन र आत्महत्या स्वीकृत गरिएको थियो।  

अरू केही दृष्टिकोणमा, मृत्युको सम्भावना भए पनि जीवनको उद्देश्यका लागि क्रियाकलाप गरेर मर्नु राम्रो मानिएको छ, र अरूसँग मद्दत गर्नको लागि मर्नु राम्रो मानिएको बुद्ध धर्मको दृष्टिकोण पनि छ।

धर्मको प्रभावका कारण, धेरै देशहरूमा आत्महत्या मद्दतको बारेमा समर्थक र विरोधीको धारणा विभाजित छ। साथै, संसारभरि धर्मविहीन व्यक्तिहरू पनि छन् र धर्मको प्रभावमा नगर्ने मानिसहरू पनि छन्। अनुसन्धानका अनुसार, २०२२ मा विश्व जनसंख्याको लगभग ७९ अर्बको मध्ये १६% अर्थात् लगभग १२ अर्ब ६४ करोड मानिसहरूले धर्म छैन भन्ने रिपोर्ट आएको छ। देश अनुसार धर्मविहीन जनसंख्याको अनुपात सबैभन्दा बढी चीनमा लगभग ५२% छ, दोस्रो स्थानमा जापानमा लगभग ६२%, तेस्रो स्थानमा उत्तर कोरियामा लगभग ७१%, चौथो स्थानमा चेक गणराज्यमा ७६%, र पाँचौं स्थानमा एस्टोनिया मा लगभग ६०% छ। पाँच महादेश अनुसार औसतमा, ओसियानियामा लगभग २४% देखि ३६%, युरोपमा १८% देखि ७६%, एसियामा २१%, उत्तर अमेरिकामा २३%, र अफ्रिकामा ११% रहेको छ। युरोपका संख्या फरक फरक हुनुको कारण चेक र एस्टोनिया जस्ता देशहरूले अत्यधिक धर्मविहीन दर देखाउँछन् भने, केही देशहरूमा अनुपात तुलनात्मक रूपमा कम छ, जसका कारण फरक फरक परिणामहरू देखिन्छ।

परम्परागत रूपमा मृत्यु चयन गर्न निषेध गरिएको भए पनि, जब वास्तवमा परिवार वा साथीहरूलाई लामो समयसम्म गहिरो पीडामा भोगिरहेका देखिन्छ, र त्यो निको हुने सम्भावना छैन, प्रत्येक दिन बिस्तरामा रहनु, स्वतन्त्र रूपमा हिडडुल गर्न नसक्नु, खाना र शौचालयको लागि अरुको मद्दत आवश्यक पर्नु, र यदि आफूले मृत्यु चाहिरहेको छ भने, केहि व्यक्तिहरू त्यहाँसम्म पुग्न चाहन्छन् कि उनलाई शान्ति प्रदान गर्न चाहन्छन्।

यदि पीडित बिरामीको आत्महत्या मद्दत स्वीकृत नभएमा, मरणसम्म जिउनुको नरकको जीवन रहनेछ। यसको विपरीत, यदि स्वीकृत गरिएको छ भने, यो आशा बन्न सक्छ, र कार्यान्वयन हुनुअघि केही समयको लागि मानसिक शान्ति मिल्नेछ, र अहिले गर्न सकिने कुराहरू गर्न प्रोत्साहन हुने सम्भावना छ।

तर, आत्महत्या मद्दतलाई वैध बनाउँदा, यसलाई सजिलो रूपमा प्रयोग गर्ने व्यक्तिहरू, सामाजिक दबाबले बलजोरी प्रयोग गर्न लाग्ने व्यक्तिहरू बढ्ने चिन्ता व्यक्त गरिएको छ। विशेष गरी वृद्ध, निम्न आय भएका, परिवारविहीन, शारीरिक अशक्त व्यक्तिहरूलाई यसका खतरा हुन्छ। तर, सजिलो प्रयोगलाई रोक्नको लागि, पहिले नै रहेको सक्रिय आत्महत्या मद्दत र आत्महत्या मद्दतका शर्तहरूलाई प्रयोग गर्दै, धेरै डाक्टरहरूको स्वीकृति प्राप्त गरेर मात्र यसलाई कार्यान्वयन गर्न आवश्यक हुन्छ। अनि, बचेकाहरू पछि पछुताउनु नपरोस् भनेर, बिरामी र उनका परिवारले पूरै छलफल गरेर निर्णय गर्नुपर्छ।

आत्महत्या मद्दत चाहनु हुने धेरै मानिसहरू प्रायः जीवनसँग निराश भएका हुन्छन्। निराशा पनि "म" भन्ने अहंको कारणले उत्पन्न हुन्छ। निराशा वा भयानक दुःखका लम्बा समयसम्म चलिरहँदा, अब थप दुःख भोग्न चाहँदैनु, दुःखबाट मुक्त हुन चाहन्छु भन्ने भावना बलियो बन्न थाल्छ। त्यतिबेला, दुःखको कारण मनमा रहेको कुरा बुझ्न सकिन्छ र निःमन भएर अहंलाई जित्ने प्रयासमा धेरै शक्तिशाली सोचका साथ लाग्ने मानिसहरू पनि हुन्छन्। तर, दुःखले थकित भएका सबै बिरामीहरूले यसमा सक्रिय बन्न सक्छन् भन्ने पक्ष पनि छ।

अर्को, आत्महत्या मद्दतको बाहेक, मृत्युको समयलाई छिटो बनाउनका लागि अर्को तरिका पनि छ। त्यो हो स्वेच्छिक आहार रोकथाम (VSED), जसमा खाना खान्न र मृत्युको सामना गर्नु पर्ने हुन्छ। नेदरल्यान्ड्समा एउटा वर्षमा, स्वेच्छिक आहार रोकथामबाट लगभग २५०० व्यक्तिहरूको मृत्यु भएको एउटा अध्ययन रिपोर्ट गरिएको छ।

जापानमा पनि अन्तिम चरणको पिंड-सम्भार चिकित्सा सँगै कार्यरत डाक्टरहरूको लगभग ३ प्रतिशतले स्वेच्छिक आहार रोकथामबाट मृत्युको समय छिटो पार्न चाहने बिरामीलाई हेरचाह गरेको अनुभव गरेको छन् भन्ने अनुसन्धान परिणाम पनि छ।

स्वेच्छिक आहार रोकथाममा, पानीको सेवन लगभग शून्यमा घटाएर पनि मृत्युको प्रक्रिया सामान्यतया एक हप्ता भित्र हुन्छ। यदि डाक्टरद्वारा उचित समर्थन उपलब्ध छ भने, यसलाई शान्तिपूर्वक मृत्युमा परिणत गर्न सकिने तरिका रहेको डाक्टरहरूले भनिरहेका छन्।

भारतको जैन धर्ममा पनि पुरानो समयदेखि यस्तै क्रिया हुँदै आएको छ, जसलाई सल्लेकाना भनिन्छ। यसमा, खानपानको मात्रा क्रमिक रूपमा घटाउँदै जान्छ र अन्ततः उपवासबाट मृत्युको चयन गरिन्छ। यसलाई स्वीकृति दिइन्छ भने, त्यो अन्तिम चरणका बिरामीहरूको लागि हो, जसको खानपानको उपलब्धता छैन वा वृद्धावस्थाका कारण शारीरिक रूपमा कार्यक्षमता गुमाएको छ, वा कुनै रोगबाट उपचारको सम्भावना छैन भने। यस क्रियालाई धार्मिक गुरुसँगको निगरानीमा सम्पन्न गर्नुपर्ने हुन्छ। यो आत्महत्या जस्तो तत्कालिक क्रिया नभएको भनेर पहिचान गरिएको छ। साथै, बौद्ध धर्मसँग समान रूपमा, जीवनका सबै उद्देश्यहरू पूरा भइसकेका छन् वा शरीरले जीवनको उद्देश्य पूरा गर्न अनुमति नदिएको बेला यसलाई गर्नुपर्ने भनिएको छ।

प्राउट गाउँमा, मानवको भित्री उद्देश्यको रूपमा अहंको विजयको सिफारिस गरिएको छ, त्यसैले त्यो उद्देश्य पूरा नगरेसम्म स्वेच्छिक आहार रोकथाम, आत्महत्या, वा आत्महत्या मद्दतको सिफारिस गरिँदैन। तर, असाध्य रोगको कारण मृत्यु सम्म भयानक पीडा सहनु पर्ने व्यक्तिहरू जस्ता केही विशेष शर्तहरूमा पर्ने व्यक्तिहरूका लागि विकल्प राख्नु आवश्यक छ। 

त्यसकारण प्राउट गाउँले आत्महत्या मद्दतका लागि अनुमोदित डाक्टरलाई चयन गर्नेछ र यो प्रक्रिया केवल निश्चित स्थानमा मात्र सम्पन्न गरिनेछ। स्वाभाविक रूपमा, यो डाक्टरले यो कार्य आफ्नो इच्छाले मात्र गर्ने व्यक्ति हुनु पर्छ। त्यसपछि, सक्रिय आत्महत्या, आत्महत्या मद्दत, निष्क्रिय आत्महत्या, र स्वेच्छिक आहार रोकथाम कुन हदसम्म सम्भव हुनेछ भन्ने कुरामा छलफल गरेर निर्णय गरिनेछ। 

दीर्घायु हुनु राम्रो हो कि छोटो जीवन राम्रो हो भन्ने कुरा, चेतना फर्किने सम्भावना लगभग नहुने बिरामीलाई जिवित राख्नको लागि ड्रिपको माध्यमबाट पोषण दिने जीवनवृद्धि उपचार राम्रो हो कि होइन भन्ने कुरा, मृत्युको सामना गर्दै रहेका बिरामी, तिनीहरूको परिवार, र धर्म आदि सबैको विचार र अनुभव फरक फरक हुन्छ। यस कारणले, आत्महत्या मद्दतको प्रतिबन्ध लगाउनु, नगर्नु भन्ने द्विविधात्मक बहसले समाधान ल्याउँदैन। त्यसैले, यसमा सबै व्यक्तिहरूको जिम्मेवारी हुन्छ र उनीहरूले आफ्नो निर्णय आफै लिनु पर्ने हुन्छ।

○दाहसंस्कार र समाधी

प्राउट गाउँमा, प्रत्येक धर्म र विचारधाराअनुसार दाहसंस्कार प्रक्रिया गरिन्छ। यदि दाहसंस्कार आवश्यक छ भने, सामान्य प्रशासन विभागको व्यवस्थापनमा रहेको सञ्चालन भवनको शवदाह गृह र शवदाह भट्टी प्रयोग गरिनेछ। समाधीको अवधारणा पनि धर्म र संस्कृतिअनुसार फरक फरक हुन्छ, तर उत्पादन विभागको नेतृत्वमा नगरपालिका भित्र समाधी स्थलको स्थान निर्धारण गरिनेछ। पाल्तु जनावरको मृत्यु भएमा पनि सञ्चालन भवनको जनावर दाहसंस्कार भट्टी प्रयोग गरिनेछ।

○शान्तिको अन्वेषण  

आवश्यक भएमा, प्रत्येक वर्ष सिफारिस चुनावको दिनमा शान्तिको अन्वेषण गरिनेछ। यो अन्वेषण भनेको बासिन्दाको आन्तरिक शान्ति र शान्तताको स्तर मापन गर्ने जीवनशैली अनुसन्धान हो, जहाँ निःमनको समय बढी भएका व्यक्तिहरूको शान्तिको स्तर उच्च हुनेछ। सुखको मापदण्ड अनुसार मापन गर्दा, सुख व्यक्तिका दृष्टिकोण अनुसार फरक फरक हुन्छ, र खुशी जस्ता भावनाहरू अस्थायी हुन्छन्, त्यसैले सही उत्तर प्राप्त गर्न सकिँदैन। शान्तिको अन्वेषणका सामग्री यस प्रकार हुनेछ:

1. के तपाईंको दैनिक जीवन शान्तिपूर्ण छ?  

उत्तर: (शान्तिपूर्ण छैन) 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 (शान्तिपूर्ण)

2. दिनभरि तपाईं कति समय निःमनको अवस्था प्रति सचेत हुनुहुन्छ?  

उत्तर: (एकदमै होइन) 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 (अक्सर)

○नगर सभा र आवासको ठेगाना  

प्राउट गाउँको ठेगाना यस प्रकारमा निर्धारण गरिनेछ। सबैभन्दा उत्तरतर्फको 1333 मिटर व्यासको वृत्तलाई १ नम्बर दिइनेछ र त्यसपछि घडीको हातको दिशामा २ देखि ६ नम्बरसम्मको क्रम राखिनेछ, ७ नम्बरलाई केन्द्रको 1333 मिटर व्यासको वृत्तमा दिइनेछ। यसैगरी 444 मिटर व्यासको वृत्त, 148 मिटर व्यासको वृत्त, 49 मिटर व्यासको वृत्तमा पनि १ देखि ७ नम्बर सम्म क्रम निर्धारण गरिनेछ। यसरी ठेगाना PV11111 देखि PV77777 को बीचमा हुने कुनै एक नम्बर हुनेछ। फ्लावर अफ लाइफको प्राउट गाउँको लागि PV11111 उत्तरमाझी हुनेछ र PV77777 नगरपालिका केन्द्रको चौतारीमा हुनेछ। यदि प्राउट गाउँ लामो आकारको भयो भने, त्यही प्रक्रिया अनुसार उत्तरदेखि दक्षिणसम्म नम्बर निर्धारण गरिनेछ र यदि चौडो आकारको भयो भने, पूर्वदेखि पश्चिमसम्म नम्बर निर्धारण गरिनेछ।  

ठेगाना "छवटा महादेश, राष्ट्र, प्रदेश, नगरपालिका, PV54123" यसरी हुनेछ। नगर सभा भनेको प्राउट गाउँभित्र धेरै ठाउँहरूमा बन्नेछन्, र नगर सभाको नाम त्यसको स्तरअनुसार फरक हुनेछ। उदाहरणको लागि "नगरपालिका, PV6774, पाँचौं नगर सभा", "नगरपालिका, PV32, तेस्रो नगर सभा", "नगरपालिका, पहिलो नगर सभा" जस्ता हुनेछ।

○विश्व संघ 

विश्व संघ पनि नगरपालिका जस्तै, प्रशासन, चिकित्सा र निर्माणको संगठनहरू उपस्थित हुनेछ र राष्ट्र र छवटा महादेशभन्दा ठूलो स्तरमा सञ्चालन गरिनेछ। तर विश्व संघ र छवटा महादेशका यी संगठनहरू आवश्यक परे मात्र बनाइनेछन्, र यदि नगरपालिका र राष्ट्रमा व्यवस्थापन पूर्ण रूपमा सम्पन्न छ भने, ती संगठनहरूको आवश्यकता छैन।  

मुद्रापरक समाजको राजनीतिक प्रणालीमा प्रायः विधायिका, न्यायपालिका र कार्यपालिका तीनवटै शक्तिका बीच अधिकारको विभाजन गरिन्छ, तर यहाँ बुझ्नुपर्ने कुरा भनेको, विश्व संघमा सहभागी हुने महादेशका मुखियाहरू नगरपालिका बाट चयन भएका इमानदार व्यक्तित्व भएका हुनेछन्। यसको अर्थ भनेको, व्यक्तित्व भएका व्यक्तिहरूको समुह विश्व संघ हुनेछ र त्यहाँ शक्ति दुरुपयोग हुने कुरा छैन। साथै धेरै समस्याहरू नगरपालिका स्तरमा समाधान गरिने कुरा आधार हुनेछ, त्यसैले विश्व संघमा समाधान गर्नुपर्ने समस्याहरू सीमित हुनेछन्। कुनै पनि नगरपालिका, पाँचौं नगर सभामा चयन भएका व्यक्तिहरू विश्व संघको राष्ट्रपति सम्म पुग्नेछन्।  

○विश्व संघको काम  

विश्व संघले विश्वव्यापी सञ्चालनका नियमहरू निर्धारण गर्नेछ। तर नियमहरू नभएको राम्रो हुन्छ, र प्रत्येक नयाँ नियमको थपले गर्दा बासिन्दाहरूलाई बुझ्न गाह्रो हुन्छ र उनीहरू उदासीन बन्छन्। यस आधारमा, नियम प्रस्ताव विश्व संघको सञ्चालन संगठनका राष्ट्रपतिको र उपराष्ट्रपतिको, छवटा महादेशका प्रमुख र उपप्रमुखको सबैको सहमतिका साथ स्वीकृत हुनेछ। सञ्चालन संगठनका प्रमुखहरू छवटा महादेशलाई प्रतिनिधित्व गर्दै भेला हुनेछन्, त्यसैले प्रत्येक महादेशका राष्ट्रप्रमुखहरूको विचार सबै सुनेर मात्र सहभागी हुनु पर्ने कुरा आधार हुनेछ।  

त्यस्तै, राष्ट्रप्रमुखबाट नियमको संशोधन वा मान्छे चयनको परिवर्तनको अनुरोध पनि पहिले त्यस महादेशका छवटा महादेशका प्रमुख वा उपप्रमुखसँग कुरा गर्नुपर्नेछ, त्यसपछि विश्व संघमा त्यस्तै बैठक आयोजना गरिनेछ।  

त्यसपछि विश्व संघले प्रत्येक वर्ष एकपटक, सिफारिस निर्वाचन गर्नेछ। राष्ट्रपति र उपराष्ट्रपतिको चयन, सञ्चालन संगठनका छवटा महादेशका प्रमुख र उपप्रमुखहरूको मतदानबाट गरिनेछ।  

विश्व संघले अन्तर्राष्ट्रिय द्वन्द्वहरूको समाधानमा पनि प्रयास गर्नेछ। राष्ट्रप्रमुखहरूको छलफलमा समाधान नभएमा अन्तिम निर्णय, महादेशका प्रमुख र उपप्रमुखलाई समेटेर छलफल गरिनेछ, र यदि त्यसपछि पनि समाधान नभएमा विश्व संघमा छलफल गरिनेछ, र राष्ट्रपतिको अन्तिम निर्णय हुनेछ।