פרק 6 प्כפר פראוט 4 / חברה בת-קיימא כפר פראוט מהדורה שנייה

○רפואה  

בכפר פראוט, צריכת בשר מצטמצמת ואכילת דגנים גדלה, והחיים עם פחות לחץ מופרז משפרים את מצב הבריאות של התושבים. כך מספר האנשים החולים קטן יותר מאשר בחברה המבוססת על כסף. הבסיס הוא שתושבי הכפר מרפאים את עצמם באמצעות צמחי מרפא וכדומה.  

בנוסף, בבית החולים הנמצא במרכז האמנות ניתן לקבל טיפולים בחינם בתחומים כמו רפואת שיניים, רפואת עיניים, רפואה פנימית, כירורגיה, אף-אוזן-גרון, רפואת עור, אורולוגיה, פסיכיאטריה, גינקולוגיה, נוירוכירורגיה ורפואה מסורתית. בית החולים ממוקם במרכז האמנות מכיוון שזה המקום הפעיל ביותר של התושבים, ולכן גם מקרי הפציעות רבים יותר שם.  

הטיפולים מבוססים בעיקר על צמחי מרפא ורפואה מסורתית, והצמחים והציוד הדרושים מסופקים על ידי העירייה. כמו כן, יהיו במקום גם מתקני רפואה מתקדמת ביותר, כולל חדרי טיפול נמרץ וחדרים סטריליים, והם יאפשרו מתן שירותי רפואה, פיתוח והכשרה.

בנוסף, אחת לחצי שנה או שנה תתבצע בדיקת גוף מקיפה לאיתור מחלות באמצעות בינה מלאכותית, דבר שיסייע לאיתור מוקדם של מחלות. כך ניתן לקצר את תקופת הטיפול ולהפחית את חומרת המחלות, מה שיקטין את מספר האנשים הסובלים ממחלות חמורות.  

במקרה של תאונות רכבים, מטוסים, ספינות או אסונות טבע המתרחשים בסביבת העירייה, מחלקת הבריאות והתזונה של העירייה הקרובה תוביל את פעולות ההצלה ואת הטיפול ברכבים הפגועים. רכבים פגועים יועברו למרכז הייצור כדי למחזרם לחומרי גלם.  

לגבי לידות, ניתן ללדת בבית או בבית החולים, וצפוי ביקוש הולך וגדל למיילדות.

עבודות שדורשות אמון, טכנולוגיה מתקדמת וידע, כגון רפואה, ידרשו תחילה בכפר פראוט למצוא רופאים ישרים ומיומנים, ולהעסיקם כרופאים מוסמכים על ידי העירייה. אם תושבים מבקשים להיות רופאים, הם ילמדו רפואה תחת רופא מוסמך. לאחר מכן, תלמידים שהרופא המוסמך יאשר להם, יוכלו להתפצל ולהפוך לרופאים עצמאיים. לאחר תקופה מסוימת של פעילות כרופא, אם הם לא יקבלו דעות רעות מהתושבים, הם יהפכו לרופאים מוסמכים על ידי העירייה. זה כמו מערכת של מורה ותלמיד. אם רופא מוסמך ירצה להתמקד בהדרכת הדור הצעיר, זה אפשרי גם כן.

בכפר פראוט, אם רופא טועה וכתוצאה מכך חולה מת, הרופא לא יישא באחריות משפטית. כל פציעה שדורשת ניתוח, או כל מחלה שנגרמת, היא בעיה שנגרמה על ידי האדם עצמו. בכפר פראוט, האחריות על הבריאות האישית מוטלת על כל אחד בעצמו, ולכן אין אפשרות להטיל את האחריות על מישהו אחר. להיות אחראי על הבריאות האישית הוא הבסיס להיות אדם עצמאי, וכאשר ישנה הנחה כזו, הצד המסייע יכול לתת את המיטב.

בנוסף, מחלקת הבריאות והתזונה תהיה אחראית גם על ניהול הידע לגבי גידול המזון וניהול הזרעים.

○מכבי אש

בכפר פראוט, הבתים אינם צפופים והם בנויים מקירות אדמה שאינם דליקים. לכן, סיכוי שהאש תעבור בין בתים הוא קטן, אך יש סיכון שהאש תדבק לעצים בסביבה. אם תפרוץ שריפה, רכבי כיבוי מהעירייה ייצאו לפעולה, ואם מדובר בשריפה גדולה, עיריות סמוכות יגיעו לעזור. אך בשלב ההתחלתי, התושבים עצמם יעשו שימוש במשאבות כיבוי קטנות שממוקמות בכל בית כדי להפסיק את השריפה. אם יזוהה סכנה שהאש תעבור לעצים בסביבה, התושבים ישאבו מים עליהם תחילה כדי למזער את הנזק.

כדי להשלים זאת, יותקנו ברזי כיבוי סמוך למערכת המים הנמצאת ליד כל בית. ברזי כיבוי אלו לא יהיו ברזי כיבוי עיליים עם מוטים, אלא ברזי כיבוי תת-קרקעיים בצורת פתחי ביוב. ברזי הכיבוי הללו יותקנו בנקודות בהן מערכת המים מתפצלת לעבר הבית. בנוסף, תותקן קופסה תת-קרקעית במיקום זה, המכילה משאבת כיבוי קטנה וצינורות, כך שהתושבים יוכלו להתחיל מיד בפעולות כיבוי. אורך הצינור יהיה לפחות 20 מטר, כך שהוא יוכל להסתובב מאזור הברז ועד לגב הבית.

אימוני כיבוי יבוצעו פעם בשנה, בתיאום עם העירייה, בהובלת מחלקת הבריאות וההזנה.

○סיוע ושיקום בזמן אסונות 

ב-2020, התפשטה ברחבי העולם מגיפת הקורונה, ודורש היה להישאר בבית כדי למנוע את התפשטות המגיפה. לכן, גם עסקים וגם אנשים פרטיים התמודדו עם בעיות כלכליות. בכפר פראוט, התושבים מגדלים מזונם בבית או בסביבותיו, ולכן לא היו חסרים להם מזון, ומאחר ואין צורך לשלם שכירות, כולם יכלו להישאר בביתם עד שהיו חופשיים מהמחלה. גם מסכות וציוד חיוני אחרים יוצרו בעבודת יד או באמצעות מדפסות תלת-ממד בשיתוף פעולה בין כפר פראוטים שונים, כך שלא היה חסר חומרים. בעיית האחור בלימודים של תלמידים לא הייתה קיימת בכפר פראוט, שכן בכפר לא קיימת גישה של תכניות לימוד, תארים אקדמיים או מושגים כמו השכלה תעסוקתית. הלמידה נועדה להתנהל באופן עצמאי, ולא הייתה קיימת תחושה של "אחור בלימודים".

במקרה של התפשטות מחלה כמו הקורונה, הפעולות המתבצעות הן:

ראשית, יש לסגור באופן מיידי את העירייה בה פרצה המגיפה ואת העיריות הסמוכות. במקרים מסוימים, תאסר תנועת אנשים בין העיריות בכל רחבי המדינה. לאחר מכן, יש לבצע בדיקות לכל התושבים בעירייה. מי שיתגלה כחיובי יישאר בבידוד בביתו או יעבור למגורי בידוד זמניים שיבנו באזורים פנויים. אם רוב התושבים בעירייה נדבקו, העירייה כולה תיסגר, והאנשים הבריאים יעברו לעיריות אחרות. כאשר כל העיריות בהן התושבים נמצאו שליליים יתאחדו, יוכל להתבצע חופש תנועה מחדש בין העיריות. כך, יש לשאוף להגעת מצב של אפס נדבקים מבלי הצורך בחיסונים.

כאשר אנו בוחנים את ההיסטוריה על פני 100 שנה, נוכל לראות כי מחלות זיהומיות הופיעו מאז תקופות עתיקות והן צפויות להמשיך להתרחש גם בעתיד. לכן, כאשר האוכלוסייה מפוזרת, ניתן לבצע בדיקות בצורה יעילה ומהירה יותר. בערים, שבהן יש ריכוז גדול של אנשים, מספר הרופאים והציוד הרפואי אינו מספיק, וזה יכול להוביל לקריסת המערכת הרפואית.

בנוסף, כל אסון טבע, בין אם מדובר ברעידת אדמה, התפרצות געשית, מיפל, סופה טרופית, סופות רעמים, גשמים עזים, שלגים כבדים, הצפות, צונאמי, או כל אסון טבע אחר, ידרוש תגובה דומה. השפעת האסון תהיה מוגבלת לאזור מסוים, ובאזורים הסמוכים לאזור הפגוע, העיריות יכולות להציע מקלט לנפגעים.

הבעיה הראשונה בעת אסון היא היכולת להעניק לנפגעים מקום מגונן, שירותים ומזון. העיריות הסמוכות והקהילות יכולות להציע מקלט במתקני אירוח או בבתים פרטיים ולהספקת מזון. לאחר מכן, מחלקת המשאבים של העירייה תיצור רשימה של הנפגעים ותשתף אותה באינטרנט עם עיריות סמוכות כדי לבצע בדיקות של שלומם.

ההצלה והסיוע באזור הפגוע יתבצעו בעיקר על ידי מחלקת הבריאות וההזנה של העיריות הסמוכות, אולם לעיתים יידרשו הליקופטרים או אמצעים נוספים. במקרה כזה, יש להכין את השדות של שדות התעופה הקרובים, ואם אין שדות תעופה קרובים, יש להכין ציוד מתאים מראש. במקרה של אסונות טבע, יש להכין את הציוד, כולל מנופים ופלסרים, כך שהתושבים המקומיים יוכלו להשתתף בפעולות החילוץ. לשם כך, על התושבים לבצע אימוני הכנה ולהתרגל לביצוע המשימות הללו. בדרך כלל, בהתאם להנחיות, פעולות החילוץ יבוצעו.

לגבי השיקום, כל שנדרש הוא לשחזר את המצב שהיה לפני האסון, ותושבי האזור הסמוך יהיו האחראים העיקריים לשוב ולעבוד על השיקום. בחברות פיננסיות, יש בעיה גדולה של מימון לשיקום, ומאחר שגם הכלכלה עשויה להיתקל בקשיים, תהליך השיקום עשוי להתארך. אך בכפר פראוט, מאחר שאין כסף, הבעיה הזו לא קיימת, ובאמצעות משאבים מקומיים, מדפסות תלת-ממד והתושבים, השיקום יוכל להתבצע במהירות רבה.

כאשר הכפר יושלם, התושבים יחזרו אליו. אך אם נבחן את ההיסטוריה של אסונות טבע כמו התפרצות געשית, צונאמי והצפות במשך מאות שנים, נראה כי במקרים מסוימים אותן אסונות התרחשו באותם מקומות. לכן, כאשר נעשה שיקום, אם צפוי כי אותו אסון יקרה שוב, יהיה צורך לא להקים את הכפר באותו מקום. יש לבדוק בזהירות את ההיסטוריה של האזור ולהתחשב גם בעתיד הדורות הבאים של צאצאינו כשמתכננים את הקמת הכפר.

○מוסדות שיקום

בכפר פראוט לא יוקמו בתי סוהר, אלא מוסדות שיקום למניעת הישנות העבירות. בהתאם למספר העבריינים, אם מדובר בכמות קטנה, יוקם מוסד אחד בשיתוף פעולה עם העיריות הסמוכות. ניהול המוסד יתבצע במערכת של סבב תורנויות של התושבים. 

למרות שבאופן מסוים ניתן לראות את השהות במקום כעונש, המטרה המרכזית היא לנתק את הקשר עם חברים רעים, להישאר לבד ולזמן לעצמך זמן להתבונן פנימה. השגרה של התבוננות פנימית ושיפור היכולת לזהות את המחשבות שמצפות תסייע בשיפור ההבנה העצמית. 

התנהגות האדם קשורה בזיכרונותיו מהעבר, חוויות החיים הופכות לזיכרונות שיכולים להתפרץ כהתנהגות ספונטנית. במקרים כאלה, אדם עשוי להתמזג עם מחשבותיו בצורה לא מודעת ולהגיב בצורה רגשית, דבר שעשוי להוביל להתנהגות אלימה ולעבירות פליליות.

לדוגמה, אדם שגדל ללא אהבת הורים עשוי לפתח נטייה לפשע ולפגוע באחרים כדי למשוך תשומת לב. מי שנפגע באופן טראומטי מהכפשות או בגידות יכול לפתח חוסר אמון באנשים ולפגוע בקשרים חיוביים. אדם שעבר התעללות יוכל לא במודע להפעיל את אותה אלימות על אחרים. מי שניסה סמים עלול להתמכר מחדש לחוויית השימוש.

הבעיה היא שכאשר יש פציעות נפשיות כאלה, קיימת נטייה לחזור על אותה ההתנהגות שוב ושוב. כלומר, גם אם אדם נעצר ועונש ניתן לו, אם הפציעה נשארת פעילה, יש סיכוי גבוה שהמחשבות הישנות ישובו והם יחזרו על הפשעים. לפיתוח יכולת שליטה עצמית ומניעת הישנות, נדרשת זמן. מסיבה זו, משך השהות במוסד ייקבע בהתאם לאופי הפשע שביצע האדם.

לכן, לצורך טיפול וריפוי, יתקיימו פעילויות שיאפשרו להגיע לכול-מחשבה (אין-מחשבה) דרך תנועות רגועות. אלו כוללות מדיטציה, יוגה, טאי-צ'י, כתיבת סוטרות, ציור ופעילויות אומנותיות, גידול צמחים, קריאה ועוד. תנועות רגועות מאפשרות שמירה על שלווה פנימית, מה שמקל על הכניסה למצב של אין-מחשבה. לעומת זאת, בפעילויות פיזיות אינטנסיביות עשוי להיגרם חוסר זמן פנוי, דבר שעלול להוציא את האדם מהמטרה.

כמו כן, תתבצע פעילות בה צד שלישי יקשיב בשקט למחשבותיו של העבריין, לשאלות כמו מה קרה במהלך חייו ואילו מחשבות צצו בעקבותיהם. אם ניתן הסכמת הקורבן, יוקצה זמן לשיחה בין העבריין לקורבן, או כתיבת מכתב התנצלות, בהתאם למקרה.

בנוסף, כדי להעצים את תחושת הערך העצמי של העבריין, הוא יכול להקים קורס בו ילמד ידע או מיומנויות שהוא יכול להציע לאחרים. הדבר יהיה אפשרי בהתאם להתנהגותו במוסד.

השימוש באינטרנט במוסד יהיה אסור, מכיוון שהוא יפגע בזמן שמוקדש להתבוננות פנימית.

בהיבט של קהילתית, המטרה היא לחסל את העבירות עצמם, דבר שיביא לשלום כללי, ולכן יש להפריד את העבריינים לזמן מוגבל תוך כדי טיפול.

○אמצעי מניעה והסדרת בעיית ההטרדות ברשת

ההטרדות ברשת הפכו לבעיה חברתית עולמית, וישנם רבים שבוחרים לסיים את חייהם בעקבותיהם. עבור האגו של האדם המקנא או מבקר אחרים, האינטרנט הוא מקום אידיאלי להטרדה אנונימית, שכן ניתן להוקיע אחרים מבלי להתגלות כעבריין.

עם זאת, ישנם אנשים שמפרסמים רכילות והשמצות מבלי להבין שהם עושים זאת, או חושבים שהם אומרים דברי אמת. בגלל האנונימיות ברשת, יש אנשים שמרגישים חופשיים להקליד הערות רעות מתוך כוונה רעה, בעוד אחרים נגררים אחרי מילים רעות שמופיעות בסביבתם. יש גם אנשים שיש להם יכולת אמפתיה לקורבן מועטה מאוד בגלל פגיעות אישיות.

כאשר חברות אינטרנט גדולות ביפן דרשו רישום מספר טלפון נייד למי שמעוניין לכתוב תגובות בפורומים, הייתה ירידה של 56% במשתמשים עם התנהגות רעה ושל 22% בהודעות אזהרה שנשלחו עם ההודעות. 

דוגמה אחרת ביפן מדווחת כי כאשר נמסר למי שפוגע בארגון לא ממשלתי כי "אנו שומרים ומפקחים על ההערות שלך", 90% מהפגיעות הפסיקו. 

במחקר שנערך על ידי יזם אמריקאי, נמצא כי ילדים בגילאי 12-18 נוטים לכתוב פוסטים מזיקים יותר ב-40% מאנשים בגילאים אחרים. הסיבה לכך היא כי החלק במוח האחראי לשליטה עצמית, אזור החזית במוח, הוא החלק האחרון להתפתח, וזה נמשך עד גיל 25. לכן, צעירים נוטים לכתוב תגובות impulsively ובלי מחשבה על התוצאות. כדי להתמודד עם זה, יזם זה יצר אפליקציה שמראה הודעת אזהרה כאשר אדם צעיר מנסה לכתוב פוסט פוגעני, שאלה לו "האם אתה באמת רוצה לכתוב את ההודעה הזאת שיכולה לפגוע במישהו?". השימוש באפליקציה הפחית את כמות הפוסטים הפוגעניים מ-71.4% ל-4.6%.

ממקרים אלו, נראה כי פתרון אפשרי להפחתת השמצות הוא להציג הודעת אזהרה לפני פרסום ולהגביל את האנונימיות של המפרסם. עם זאת, עדיין ישנם אנשים שימשיכו להעלות פוסטים פוגעניים.

בפן נוסף, בעולם הכלכלה, כאשר מנסים להסיר השמצות שפורסמו על ידי משתמשים באתרי אינטרנט של חברות זרות, פעמים רבות לוקח זמן או לא ניתן להוריד את הפוסטים בשל מדיניות החברה. ב-פ्כפר פראוט אין חברות או גבולות מדיניים, ולכן פתרון בעיית ההטרדות ברשת ידרוש קביעת כללים עולמיים אחידים.

אתרי אינטרנט עם אפשרות לפרסם פוסטים או תגובות יחייבו רישום מזהה אישי של המשתמש. בנוסף, עליהם לכלול פונקציה לדווח ל-האספה החמישית של העיר של מקום מגוריו של המשתמש. מי שלא יציית לכך, גם המפעילים של האתר וגם המשתמשים שמפרסמים פוסטים או תגובות, ייחשבו לעבריינים ויועמדו לדין.

ב-פ्כפר פראוט, כל פרט, כולל רישום הלידה, כתובת המגורים והיסטוריית הרפואה, מנוהל באמצעות מזהה אישי המוקצה לכל אדם. בעזרת מזהה זה, כל אתר אינטרנט עם אפשרות לפרסם פוסטים או תגובות ידרוש רישום המזהה האישי והקמת חשבון לפני השימוש בו. שם המשתמש יכול להיות בשמות אמיתיים או אנונימיים. מהכתובת של מזהה אישי זה, ניתן לדווח ישירות ל-האספה החמישית של העיר של אותו אזור.

כאשר נכתבים פוסטים או תגובות, לא משנה אם שם המשתמש מוצג או לא, תמיד תהיה אפשרות לדווח. פוסטים או תגובות שדווחו יוסרו באופן זמני.

מנגנון זה יחול גם על מודעות ופרסומים של ארגונים, כאשר הייצוג יישלח ל-האספה החמישית של העיר שאליה משתייך נציג המודעות.

האספה החמישית של העיר תשמש כצד שלישי ותבדוק אם הדיווח עומד בקריטריונים של השמצה. הם יחליטו גם אם זהו פשע חוזר, ואם יש סיכון שהפוסט או התגובה יחזרו בעתיד. הקריטריונים יהיו אם המתקפה או ההשפלה גרמה לנזק, לפגיעה או להפחתת הערך בעיני הקורבן. כל ראשי ה-פ्כפר פראוט יחליטו על אמצעי הענישה ויקבעו אמצעים אחידים ברחבי ה-פךפר פראוט, כפי שמתואר להלן.

"דרגות השמצה ברשת האינטרנט ואמצעי הענישה"

רמה 1: פגיעה בקורבן באמצעות קללות

(השהות במתקן שיקום בין שבוע לשנה, ולאחר מכן הגבלות על שימוש בפוסטים או תגובות בין שנה לחמש שנים)

- קללות (כמו "טיפש", "תמות", "לך לעזאזל", "דוחה", כינויי גנאי פוגעים כמו כינויי "כינויי פגיעות").

- שלילת האישיות או המראה (כמו "קטן", "מכוער", "כישלון", "פסולת אנושית", "המשפחה שלך גרועה").

רמה 2: פעולות שמפחיתות את הערכת הקורבן בחברה  

(שהות במתקן שיקום בין שנה לשלוש שנים, ולאחר מכן הגבלות על שימוש בפוסטים או תגובות בין שנה לחמש שנים)  

- הפצת מידע חסר ראיות (למשל, "הוא עשה עסקי מין", "הדוקטור הזה לא נתן טיפול ראוי", "המסעדה הזאת הייתה מגעילה ונוראה" וכו'. גם אם זה נכון, אם אין ראיות, ייחשב לעבירה).

רמה 3: פעולות שמסכנות את ביטחונו האישי של הקורבן  

(שהות במתקן שיקום בין שלוש לחמש שנים, ולאחר מכן הגבלות על שימוש בפוסטים או תגובות בין שנה לחמש שנים)  

- אמירות גזעניות (מגדר, מחלה, נכות, דת, אמונה, גזע, מוצא, מקצוע וכו').  

- איום או הונאה (למשל "אני אראה לך", "אני אהרוג אותך", "אני אשאיר אותך מתחרט", "אני אגנוב אותך" וכו').  

- העתקה של זהות של אדם אחר או זיוף מזהה אישי להפצת מידע.  

- חשיפת מידע אישי (כמו שם מלא, כתובת, מספר טלפון, מידע על המשפחה, פרסומים של תמונות שיכולות לזהות את האדם - כל פעולה שנעשית מתוך כוונה לפגוע בפרטיות).  

- יצירת ושימוש באתרים ללא פונקציית דיווח.

רמה 4: פעולות שגורמות לקורבן סבל ממושך  

(שהות במתקן שיקום בין חמש עשרים שנים, ולאחר מכן הגבלות על שימוש בפוסטים או תגובות בין שנה לחמש שנים)  

- פרסום תמונות עירום או מביכות שקשה לאסוף חזרה ברגע שהן הודלפו.  

- אם הקורבן פיתח מחלה ארוכת טווח, כמו דיכאון, בעקבות הפעולה.

רמה 5: אם הקורבן נפטר  

(שהות במתקן שיקום בין עשר שנים למאסר עולם, ולאחר מכן הגבלות על שימוש בפוסטים או תגובות בין שנה לחמש שנים)  

- אם ההשמצה גרמה למותו של הקורבן, כל המשתמשים שפרסמו את ההשמצות יהיו חשופים לאמצעי ענישה.

זו טיוטה ראשונית, אך בְּכְפַר פראוט נציב קווים ברורים כדי להפחית באופן מוחלט את הפשיעה של בריונות רשת.  

לכל הצהרה ברשת יש חופש דיבור, אך השמצות כאלה הן אלימות מילולית, ואם אין חוקים ייווצר מצב של אנרכיה. אם זה יקרה שוב ושוב, זה עלול להוביל להתאבדות של הקורבן או להזיק לעסקים.

לעומת זאת, אם מישהו מביא ראיות, כמו נתונים ומסמכים, כדי להפריך טענה, זו עשויה להיות ביקורת ברמה גבוהה ולכן אין בה בעיה. גם אם משתמשים במילים כמו "טיפש", ישנן תגובות קשות להבחנה אם הן נופלות תחת ההגדרה של השמצה.  

לדוגמה, אם צופה בסרטון מגיב "אני חושב שזה משהו שטיפש יעשה", זו טענה סובייקטיבית ללא ראיות, אך אם הוא משתמש במילה "טיפש" בהקשר כזה, ניתן להרגיש שיש כוונה להניע את הצד השני לחשוב, או שזה פשוט תגובה מתוך עולמו המצומצם של הצופה.  

מצד שני, אם מישהו כותב "טיפש, טיפש, טיפש, אתה באמת טיפש", יכול להיות שהוא מביע צער על כך שהוא סמך על אותו אדם, ומביע את תחושת העצבות שלו, אך ייתכן גם שזו רק גידוף. הדבר תלוי בהקשר של הסרטון, התוכן שלפניו ואחריו.  

במקרה אחר, אם מישהו מגיב "הפנים שלו היו דוחות" על תגובה של אדם בסרטון, ייתכן שמישהו יגיב "הפנים שלו היו דוחות, נכון?", בהתבטאות עדינה, בעוד אחרים יכתבו "הפנים שלו היו מגעילות, נכון?" בהבעת דעה קשה יותר. אם זה נחשב להשמצה, זה לא אומר שכל שימוש במילים הללו יוביל לעבירה, מכיוון שהתגובה תלויה גם בהבנת המקבל של הדברים. אם התגובה היא "אתה דוחה, תמות כבר", סביר להניח שזו תיתפס כהשמצה.

לכן, גבולות אלו צריכים להיקבע קודם כל על ידי הקורבן, והאם להגיש תלונה או לא תלוי בהרגשתו. לאחר מכן, יש להחליט על ידי האספה החמישית של העיר (האספה החמישית של העיר) אם מדובר בהשמצה, והם יערכו דיון על כך. בסופו של דבר, ההבדל יהיה תלוי אם המקבל מרגיש שהדברים נכתבו מתוך כוונה לפגוע בו או לא.  

לפיכך, על המשתמשים להימנע מלהגיב בתגובות גבוליות שאינן ברורות אם הן ייחשבו לעבירה. מומלץ לקרוא מחדש את הפוסט לפני פרסומו. הגבול הדק בין מה שנחשב לפשע או לא משתנה בהתאם לערכים של הקורבן ושל האספה החמישית של העיר.

האספה החמישית של העיר גם תשפוט את איכות המדווחים. לדוגמה, אם יש אלף תגובות על וידאו של זמר, ומעריצים מדווחים על כל התגובות הביקורתיות, הפונקציה של התגובות לא תוכל לפעול. לכן, אם האספה החמישית של העיר תחליט שהדיווח לא מהווה הוצאת דיבה, זה יהפוך להערכה שלילית עבור המדווחים. לדוגמה, אם דיווח נדחה שלוש פעמים, הם לא יוכלו לדווח במשך חודש. אחרי שחודש יחלוף, אם יוגשו שלושה דיווחים נוספים שיידחו, המדווחים לא יוכלו לדווח במשך שלושה חודשים, וכן הלאה. כל זאת על מנת לוודא שהדיווחים נעשים בזהירות. פוסטים ותגובות שנדחו יופיעו מחדש.

אם האספה החמישית של העיר תחליט שדיווח עונה על הגדרת הוצאת דיבה, היא תודיע על כך ישירות לאדם או למשפחתו, ותמחק את התגובה. במקרים מסוימים, אם יש צורך, ייתכן שההודעה תועבר דרך דיון עם כל חברי ההאספה החמישית של העיר או דרך אדם מתאים אחר. החלטה זו תתבצע על פי המצב האנושי והקשרי, ותהיה גמישה ומותאמת.

אם יש דיווח על תמונה עירומה שהועלתה, האספה החמישית של העיר תשתף את הבעיה בזהירות, ותערוך את התמונה כך שתהיה בלתי נראית, כדי למנוע פגיעות נוספות לנפגע, ולאחר מכן תשתף את הבעיה עם הסובלים מהבעיה.

בנוגע להערכות על אירועים, בתי חולים, מסעדות ושירותים אישיים, לעיתים ישנם אנשים שמעלים תגובות שקריות מתוך תחושת קנאה או אכזבה. אם מישהו יטען ש"מאכל היה בו תולעת" או "העובד הרפואי לא נתן טיפול מתאים", ללא הוכחה, לא ניתן להבחין אם מדובר באמיתות או בשקר. במקרים כאלה, אם לא הייתה הוכחה, עלולה התגובה המזויפת להישאר ללא עונש, והשקרן יזכה בתועלת. לכן, ב-פְּכְפַר פְּרָאוּט, גם אם תגובה ביקורתית היא נכונה, היא עלולה להיחשב להוצאת דיבה אם אין הוכחה לכך. ההחלטה האם לדווח על כך תלויה בשירות המסופק ובתחושת המענה מצד המערך.

במקרים בהם יש סרטון או הוכחה לכך שהתגובה נובעת ממעשה של התעללות, כגון סרטון בו רופא מתעלל בחיית מחמד, התגובה לא תיחשב כבעיה אם תומכת בהוכחה, והאספה החמישית של העיר תחליט אם מדובר בפעולה חוקית או לא.

הבסיס למנגנונים אלו הוא שבכפר פראוט, שבו אין משטרת עירייה, תושבי הכפר שומרים על הסדר בעצמם. זה נכון גם בעולם האמיתי וגם בעולם האינטרנט, שבו כבר הוכח שזוור גידול של בריונות. יש גם הוצאת דיבה כלפי ידוענים רחוקים, אך בריונות כלפי תושבים קרובים נפוצה לא פחות. אם יש אדם שפוגע בסדר הציבורי, תושבי הכפר יגנו על הסדר בעצמם. ראש ההאספה החמישית של העיר, הקרוב ביותר לאותו אדם שפוגע בסדר הציבורי, יהיה אחראי להחליט אם מדובר בהפרה חוקית. משתמשים מזיקים יטופלו במתקני שיקום.

כמו כל אדם, ראש ההאספה החמישית של העיר עשוי לטעות בהחלטותיו, או להקל בעונש אם מדובר במישהו מקרוביו או חבריו. אם המדווח לא מרוצה מההחלטה או אם לא התקבלה תגובה תוך זמן מסוים, תישלח הודעה אוטומטית על כך שהדיווח יעבור לראש ההאספה של העיר הרביעית ושל העיר השלישית, ולבסוף יהיה ניתן להגיש פנייה לראש ההאספה הראשונה של העיר. אם גם שם לא תמצא תמיכה, המדווח לא יוכל להגיש דיווחים במשך תקופה של שישה חודשים או יותר. אם הנפגע חש איום או אם הוא לא יכול להתמודד עם המצב בעצמו, הוא יוכל לפנות לראש ההאספה של כפרו, ולבקש שיסייע לו בדיון עם ראש ההאספה של העיר המתאימה.

כאשר ראש העיר מתמודד עם מקרים של בריונות או פשע ומעביר אזהרה או עונש למי שעשה זאת, עדיף לעשות זאת בקבוצה גדולה ולא בקבוצה קטנה. בריונים יכולים להחזיק תחושת נקמה ולהפוך להיות תוקפניים בצורה עיקשת, ויכולים גם להיות אנשים שפשוט לא שמים לב או לא מקשיבים להערות. אם מדובר בקבוצה שמבצעת בריונות, אזהרה בקבוצה קטנה יכולה להוביל להתקפות חוזרות. בריונים, שמבצעים את מעשיהם בסתר, ירגישו בושה כאשר הדבר יתפשט ויתפרסם בפני רבים. לכן, חשוב להחמיר עם בריונות באמצעות שיתוף המידע בקבוצה גדולה, דבר שיעזור גם לנפגעים להימנע מהתקפות בעתיד.

כמובן, קיימת אפשרות שאנשים יציבו אתרי אינטרנט חשאיים ללא מערכת דיווח. במקרה כזה, זה יהיה תלוי בשום מה שיתבצע דיווח מצד מישהו בעל רצון טוב. אם ייתפסו, יוצגו להם סנקציות שיבוצעו נגד יוצרי האתר ונותני השירות.

הפעולות והפשעים האלה, כמו גם מספרם, נרשמים בתעודת זהות האישית במשך עשרות שנים. אם אדם עובר את אותם פשעים מספר פעמים, תקופת שהייתו במוסדות שיקום או תקופת איסור השימוש בפונקציות של מערכת הפוסטים יילכו ויתארכו. זה גם משמש כקריטריון בבחירת המנהיגים בהאספה החמישית של העיר. אדם שמתנהג ברעות ברשתות האינטרנט, חסר כנות ומוסר, לא יכול להיות מועמד למנהיגות. כשמידע כזה נאסף אצל מנהיגי ה-5, זה מקל על ההבנה של העירייה.