अध्याय 6-3 प्राउट गाउँ / दिगो समाज प्राउट गाउँ दोस्रो संस्करण

 ○नगरपालिका सञ्चालनमा निर्णय गर्न कठिन मानिएका कुराहरू

यदि कुनै बासिन्दाले नगरपालिका मा बेसबल मैदान बनाउने चाहना राखे भने, त्यो एउटा स्वीकृति दिइयो भने, फुटबल मैदान बनाउने चाहना राख्ने व्यक्तिहरू पनि देखा पर्न सक्छन्। थप रूपमा, सर्किट ट्रयाक बनाउने चाहना राख्ने व्यक्ति पनि आउन सक्छ र गोल्फ कोर्स बनाउने चाहने व्यक्तिहरू पनि देखा पर्न सक्छन्। यसपछि, त्यहाँको नगरपालिका भनेको बास्केटबल कोर्ट बनाएको छ भने, हाम्रो नगरपालिका किन बनाउँदैन? भन्ने असन्तुष्टि पनि उठ्न सक्छ। अन्यथा, ठूलो अनुसन्धान केन्द्रको आवश्यकता रहेको कारण निर्माण गर्ने प्रस्ताव पनि आउन सक्छ। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा भनेको विश्वभरिका लागि समान प्राथमिकता राख्नु हो।


①पृथ्वीको प्राकृतिक अवस्था मानवीय जिम्मेवारी हो कि जसलाई 100% नजिकको अवस्थामा कायम राख्नुपर्ने हो। यदि प्राकृतिक वातावरणको संरक्षण दर 80% वा 50% मा पुग्यो भने पारिस्थितिकी तंत्र परिवर्तन हुनेछ, मौसममा असर पर्न सक्छ र परिणामस्वरूप मानवीय असर पनि पर्न सक्छ।


यसकारण, बहु-उद्देश्यीय स्थलहरू भएका क्षेत्रहरूमा निर्माण केही हदसम्म स्वतन्त्र रूपमा गर्न सकिन्छ र अन्य स्थानहरूमा प्राकृतिक विनाशलाई लगभग 0 मा सीमित गर्नुपर्ने आधार हुनेछ। यदि धेरै निर्माण गर्न आवश्यक छ भने, पहिले भूमिगत निर्माण गर्ने विचार गर्नुहोस्। भूमिगत निर्माण गर्दा, प्राकृतिक वातावरणमा दबाव स्थलीय निर्माण भन्दा कम हुन्छ। त्यसपछि, त्यहाँको स्थानको भू-धसकता नरोकिने उपाय गर्नु महत्त्वपूर्ण हुन्छ। त्यसका साथै, वरिपरिका रूखहरूको तुलनामा उच्च संरचना बनाउनबाट बच्न पनि आधारभूत नियम हुनेछ।


यदि地下 बनाउन सकिने ठूलो आकारको सुविधा हुँदैन भने, आसपासका केही नगरपालिका सँग छलफल गरी, आवश्यक सबै सुविधाहरूको सूची तयार गर्ने र कुन नगरपालिका मा कुन सुविधा निर्माण गर्नुपर्ने कुरा छलफल गरिनेछ। यस क्रममा, एक सुविधा निर्माण गरेपछि थप सुविधाहरूको निर्माणको माग आउने कुरा पूर्वानुमान गर्दै, त्यसको समाधान पनि छलफल गरिनेछ। यदि भू-उपयोगको आधारमा ठूलो खेलकुद सुविधाको निर्माणको माग आउँछ भने, जस्तै गोल्फ कोर्स, फुटबल मैदान, बेसबल मैदान जसको लागि ठूलो क्षेत्रफल आवश्यक पर्छ। यदि नगरपालिकामा रुख नभएको खुला क्षेत्र भएमा, त्यहाँ सुविधा निर्माण सजिलो हुनेछ, तर रुखहरूले भरिएका स्थानमा, ती रुखहरू काटेर निर्माण गर्नु पर्छ कि पर्छ भनेर छलफल गर्नु पर्नेछ। एक नगरपालिका यदि त्यसलाई स्वीकृति दिन्छ भने, विश्वभरिका धेरै रुखहरू काटिन सक्छन्। त्यसकारण, समुद्र तटबाट १० किमी भित्रको भूभागमा ठूलो आकारको सुविधाको निर्माणको विचार गरिनेछ। यी सबै निर्णयहरूको अन्तिम जिम्मेवारी १ अध्यक्षको हुन्छ। 


ड्रोन पनि त्यस्तै छ, जहाँ यसलाई उडाउने अनुमति छ भन्ने कुरा नगरपालिका को भौगोलिक अवस्थिति अनुसार फरक हुन्छ, त्यसैले हरेक नगरपालिका मा निर्णय गरिनेछ। 


यी कारणले, समुद्र तटबाट १० किमी भित्र र पहाडी क्षेत्रहरूलाई आसपासका नगरपालिका हरू द्वारा प्रमुख रूपमा व्यवस्थापन गरिनेछ। वा बहु नगरपालिका को संयुक्त व्यवस्थापनमा रहनेछ। त्यहाँको छलफलमा ठूलो संरचनाको निर्माणको योजना पनि बनाइनेछ।


②जो गतिविधिहरूले बासिन्दामा मृत्युको जोखिम महसुस गराउने छन्।

रोकट, कृत्रिम उपग्रह प्रक्षेपणको चाहना, वा वैज्ञानिक ठूला प्रयोगहरूको चाहना जस्ता कुराहरू अपेक्षित छन्। ती गतिविधिहरूको प्रभाव शक्ति ठूलो हुने भएमा र बासिन्दालाई मृत्युको सम्भावना महसुस गराउने अवस्थामा, सामान्य नगरपालिका स्तरमा ती गतिविधिहरू गर्न गाह्रो हुनेछ। त्यसकारण, माग गर्ने व्यक्तिले पहिले प्रत्येक नगरपालिका सभाको अध्यक्ष वा उपाध्यक्षसँग त्यसको छलफल गर्नेछ र यदि त्यहाँको निर्णय सक्षम छैन भने, नजिकका नगरपालिका सँग पनि छलफल गरिनेछ, र यदि अझै समाधान नआएको खण्डमा, प्रदेश सभा र राष्ट्रिय सभामा छलफल गरिनेछ। 


त्यसै गरी, संसारको प्रगति मा योगदान दिने नयाँ प्रविधि र ठूलो मात्रामा स्रोतहरूको आवश्यकता हुने कुरा, पहिले नगरपालिका सभामा अनुमोदन वा निर्णय गरिनेछ र यदि यो अझ ठूलो स्तरमा जान्छ भने, नगरपालिका बीचको अनुमोदन हुनेछ र थप चरणमा प्रदेश, राष्ट्रिय, राज्य, र विश्व संघमा अनुमोदनको प्रक्रिया अघि बढ्नेछ। 


तर प्राउट गाउँमा, विज्ञानको विकास प्राथमिकता छैन। प्राकृतिक वातावरणको संरक्षण र बासिन्दाको आन्तरिक शान्ति को जीवनलाई प्राथमिकता दिइन्छ, त्यसकारण सामाजिक उद्देश्य नभएका ठूला प्रयोगहरू, जीवाश्म इन्धन प्रयोग गर्ने प्रयोगहरू, र ठूलो संरचनाहरूको निर्माणलाई स्थगित गर्नु मुख्य उद्देश्य हुनेछ। तथापि, नकारात्मक पक्षहरू पूर्ण रूपमा हटाइएका मागहरूमा, सकेसम्म तीलाई कार्यान्वयन गर्नु नगरपालिका को कर्तव्य हुनेछ।


③स्थानिय वनस्पति स्रोतबाट प्राप्त गर्न नसकिने स्रोत, जस्तै खनिज वा आन्तरिक स्रोतको आवश्यकता पर्नुमा, पहिलो कुरा यो हो कि पृथ्वीका सबै मानिसहरूले त्यो उत्पादन प्रयोग गर्दा कति स्रोत बाँकी रहनेछ भन्नेमा निर्णय गर्नु। यदि कुनै आन्तरिक स्रोतको ५०% हराउने सम्भावना छ भने, त्यो प्रस्ताव अस्वीकृत हुने सम्भावना उच्च हुनेछ। यदि त्यो स्रोतको ०.०१% मात्र आवश्यक छ र यो बारम्बार पुन: प्रयोग गर्न सकिने हो भने, त्यसलाई स्वीकृति दिइने सम्भावना छ। यस निर्णयलाई संसारका ७ अर्ब या १० अर्ब मानिसले सँगै गरेमा, संसारमा के हुने हो भन्ने कुरा विचार गर्नुहोस्।


○नगरपालिका स्तरमा सर्भर, क्लाउड, कृत्रिम बुद्दिमत्ता, 3D प्रिन्टर, IoT


प्राउट गाउँ कृत्रिम बुद्दिमत्ता जस्ता प्रविधिहरूलाई सक्रिय रूपमा प्रयोग गर्नेछ। तलका क्षेत्रहरूमा कृत्रिम बुद्दिमत्ताको प्रयोगका उदाहरणहरू दिइएका छन्। तर, हस्तकला गर्न सकिने अवस्था पनि छोडिँदैन।


◯ नगरपालिका  

सर्भर, क्लाउड, कृत्रिम बुद्दिमत्ता, 3D प्रिन्टर, घरेलु उपकरणहरू जस्तै स्मार्टफोन एपको माध्यमबाट जडान गर्ने। मौसम, जनसंख्या, फलफूल आदि प्रशासनिक कुराहरू कृत्रिम बुद्दिमत्ताबाट व्यवस्थापन हुनेछन्। प्रशासन कक्ष (ICT, विद्युत्, पानी) सञ्चालन।


◯ जीवनोपयोगी सामग्री  

प्रत्येक परिवारमा एक 3D प्रिन्टर हुनेछ। फिंगरप्रिन्ट प्रमाणीकरण जस्ता लगइन प्रणाली हुनेछ। जहाँसुकै फिंगरप्रिन्ट लगइन गरेमा आफ्नै सेटिङ परिवर्तन हुनेछ। स्पिकर, बत्तिहरू, चुलो आदि घरेलु उपकरणहरू मोबाइल एपबाट नियन्त्रण गर्न सकिन्छ। गाडी र रेलको स्वचालित ड्राइभिङ।


◯ कृषि  

बालीको वृद्धि जाँच र फसल काट्ने प्रक्रिया।


◯ चिकित्सा  

स्वास्थ्य परीक्षणमा CT स्क्यान, MRI द्वारा शरीरको भित्री भागको छायाचित्र लिइनेछ, त्यसपछि कृत्रिम बुद्दिमत्ताले रोग र दाँतको सडन पत्ता लगाउनेछ। फिंगरप्रिन्ट प्रमाणीकरण जस्ता लगइन प्रणाली मार्फत चिकित्सा इतिहास राखिनेछ।


◯ घर  

ढोकाका र झ्यालका कुञ्जीहरू स्वत: लक हुनेछन्। सेन्सरले माटोको पर्खालको मजबुती मापन गर्नेछ।



○स्वचालित ड्राइभिङ गाडी


जब मानिसहरूले गाडीलाई म्यानुअल रूपमा चलाउँछन्, तब यातायात दुर्घटना शून्य हुनु सम्भव हुँदैन। साथै, प्राउट गाउँमा मद्यपान गरेर गाडी चलाउने प्रहरी छैन, त्यसैले यदि यसका लागि कुनै उपाय नगर्ने हो भने, भयंकर दुर्घटना हुन सक्छ। यी सबैलाई रोक्न र यातायात दुर्घटना शून्य लक्ष्य बनाउन। यसका लागि, सबै व्यक्तिगत गाडीहरू पूर्ण स्वचालित ड्राइभिङ गाडीमा परिणत हुनेछन्, र म्यानुअल ड्राइभिङको क्षमता राखिनेछ। बासिन्दाहरूको यात्रा विधिका रूपमा, आवासबाट बहुउद्देश्यीय सुविधासम्मको यात्रा स्वचालित गाडीले गर्नेछ, जसको अधिकतम गति २० किलोमिटर प्रतिघण्टा हुनेछ। नगरपालिका बीचको यात्रा यस सीमा हटाएर, अन्य क्षेत्रमा पनि २० किलोमिटर प्रतिघण्टाको गति सँगै यात्रा गर्न सकिन्छ। मध्य र लामो दूरीको यात्रामा स्वचालित रेल, शिन्कान्सेन जस्तो संरचना हुनेछ, र आगमन स्थलमा नगरपालिका द्वारा स्वचालित गाडी भाडामा लिइनेछ।


यसरी, सबै बासिन्दाले मोबाइल फोनमा गन्तव्य सेट गरेर यात्रा गर्नेछन्। यसरी, बच्चा देखि वृद्धसम्मका सबै संसारभरका मानिसहरूले निःशुल्क र मानवदुर्घटनाको सम्भावनालाई शून्यमा नजिकै राखेर कहीं पनि यात्रा गर्न सक्नेछन्।


स्वचालित गाडीको नगरपालिका भित्रको अधिकतम गति २० किलोमिटर हुनेछ। यदि ३० किलोमिटर प्रतिघण्टामा गाडीले पैदल यात्रुलाई ठोक्काउँछ भने, मृत्यु दर लगभग १० प्रतिशत हुनेछ, र ५० किलोमिटर प्रतिघण्टामा यो दर ८० प्रतिशतभन्दा बढी हुनेछ। यसको मतलब, गाडीले २० किलोमिटर प्रतिघण्टामा मात्र चल्नेछ, र थप रूपमा स्वचालित ब्रेकिङ प्रणालीले टक्करको सम्भावनालाई अत्यन्तै कम गर्नेछ। र यदि असाधारण घटनामा टक्कर भयो भने, मृत्युको सम्भावना निकै कम हुनेछ।


वयस्कको हिँड्ने गति लगभग ६ किलोमिटर प्रति घण्टा हुन्छ भने, बच्चाको गति लगभग ३.५ किलोमिटर प्रति घण्टा हुन्छ। यस अर्थमा, नगरपालिका को सिमाना (कुनार) बाट केन्द्रसम्मको दूरी २ किलोमिटर छ भने, वयस्कको हिँडाइमा ३० मिनेट लाग्छ, तर २० किलोमिटर प्रति घण्टाको गाडीले १० मिनेट जति समय लाग्नेछ। प्राउट गाउँमा जीवनयापनको लागि कुनै पनि कार्यमा गति आवश्यक पर्दैन, सबैजनाले आरामसँग समय बिताउँछन्। यसको अर्थ, छिटो दौडने गाडी आवश्यक छैन र सुरक्षा प्राथमिकता हुन्छ। यसबाट, नगरपालिका भित्र यातायात दुर्घटना र मृत्यु दर लगभग शून्यसम्म नजिक पुग्नेछ।


कसैले २० किलोमिटर प्रति घण्टाको गाडीमा टक्कर गर्दा, यदि चोटपटक र लुर्कनको स्थिति खराब भयो भने मृत्युको सम्भावना हुन सक्छ। यस्तो घटनाहरू पैदल हिँड्दा भन्दा कम्तिमा ५ किलोमिटर प्रति घण्टामा पनि हुन सक्छ। यसको मतलब, गाडीको कार्यक्षमता कायम राख्दै र मृत्यु दुर्घटनालाई शून्यमा राख्ने अधिकतम गति कति हुनु पर्छ भन्ने कुरा एक मुद्दा बनिन्छ। त्यसैले अहिलेको अवस्थामा २० किलोमिटर प्रति घण्टा यो दुईवटा शर्तहरू पूरा गर्ने रेखा हो र प्राउट गाउँमा बस्न आउनेहरूले, बसाइ गर्नुअघि स्वचालित गाडी जस्ता नगरपालिका भित्रको दुर्घटनामा मृत्युलाई आत्म जिम्मेवारीको रूपमा स्वीकृति दिनेछन्।


यो स्वचालित गाडी आफैंलाई कम उचाइको बनाउने लक्ष्य राखिन्छ, जसले गर्दा ह्वीलचेयरमा रहेका व्यक्तिहरूलाई बिना हेरचाह गाडीमा चढ्न सकिन्छ। यसरी, सकेसम्म कम मद्दतको आवश्यकता बिना गतिविधि गर्न सकिने अवस्था सिर्जना गर्ने लक्ष्य राखिन्छ। साथै, गाडीमा आपतकालिन बिरामीहरूलाई पनि ल्याउन सकिनेगरी दुईजनाले सुत्न सक्ने ठूलो आकार बनाइनेछ, र सबैजनाले आन्तरिक रूपमा बस्न सक्ने बनाइनेछ।


प्राउट गाउँमा प्राकृतिक पर्यावरण बढी हुनेछ, तर ठूलो वर्षा र तुफानको अघिल्लो दिनहरूमा रूखहरू भाँचेर बाटो अड्काइरहेका हुन सक्छ। त्यसकारण, गाडीमा सानो इलेक्ट्रिक आरा सधैं राखिनेछ। त्यसपछि गाडीमा चढेका व्यक्तिहरूले भाँचिएको रूख काट्नेछन् र त्यसलाई सडकको छेउमा राखेर अघि बढ्नेछन्।


नगरपालिकामा हरेक स्थानमा बिजुली उत्पादन भइरहेको छ, त्यसैले गाडीलाई यात्रा गर्दा चार्ज गर्नको लागि सडकमा उपकरणहरू गाडिनेछन्।


○नगरपालिकामा क्रियाकलाप  


नगरपालिकामा विभिन्न उद्देश्यका सुविधाहरू प्रामुख्य रूपमा नगरपालिका सञ्चालन, उत्पादन, कला क्रियाकलाप आदि का लागि प्रयोग गरिन्छ, र यहाँ भर्ना वा स्नातक गर्ने अवधारणा हुँदैन, तर आफूले बुझ्न नसकेको अवस्थामा परिवार, साथी वा छिमेकीबाट निमन्त्रणा प्राप्त गरी त्यहाँ जान्न थालिन्छ। विभिन्न उद्देश्यका सुविधाहरू २४ घण्टा उपलब्ध हुन्छन् र बच्चादेखि वृद्धसम्मका लागि अन्तरक्रियाको स्थान बन्नेछन्। यस बीचमा, आफूलाई मन पर्ने क्लब वा समूहसँग भेट भएको खण्डमा, त्यसमा सहभागी हुने। नगरपालिका भित्रको खाली आवासहरू अन्य क्षेत्रबाट आएका आगन्तुकलाई आवासको स्थानको रूपमा पनि प्रस्ताव गरिन्छ। साथै, नगरपालिकाको वेबपृष्ठमा कोठाको प्रयोगको स्थिति जाँच गर्न र सूचना आदानप्रदान गर्नको लागि प्रयोग गरिन्छ।


○शिक्षा  


प्राउट गाउँमा स्कूलको अवधारणा हुँदैन, र बच्चा र वयस्क दुवैले आफूले अध्ययन गर्न चाहेको विषय जुनसुकै स्थानमा अध्ययन गर्न सक्छन्। आफ्नै घर वा कला केन्द्रका कोठाहरू प्रयोग गरेर, यदि आवश्यक सुविधा छैन भने आफूले आफ्नै सुविधाहरू सिर्जना गर्ने वा उपयुक्त सुविधाहरू भएका क्षेत्रको भ्रमण गर्ने। यसरी, अभिभावक र बच्चा दुवै जिज्ञासाको आधारमा, प्रत्येक दिनलाई विताउँछन्।


○पालनपोषणबाट जीवनभर अध्ययनको प्रक्रिया  

जन्म~

जन्मेका बच्चाले जब आफ्नो चेतना पाउँछ, तब उसले आमाबाबु र साथीहरूको साथमा नजिकको क्षेत्र वा बहुउद्देश्यीय भवनमा आयोजित विभिन्न समूहमा भाग लिन थाल्छ। त्यहाँ सबैले उमेरको हद बिना आफ्नो चासोका कुरामा व्यस्त रहन्छन्। यदि आफूलाई चासो लाग्ने कुनै समूह छैन भने, उसले आफूले चाहेको समूह सिर्जना गर्दछ। र "सिक्ने तरिका सिक्ने" क्रममा, जिज्ञासाको पछ्याउँदा उसले जीवनको उद्देश्य र उपयुक्त कामको सामना गर्न सक्छ। यसरी सिकाइ अझ स्वचालित र आत्मनिर्भर बन्न जान्छ। वरिपरिका साथीहरू र सीनियरहरूले सिकाउने काम गर्छन् र इन्टरनेटमा व्याख्यात्मक भिडियोहरू पनि उपलब्ध छन्।


जीवनको उद्देश्य र उपयुक्त काम पत्ता लगाउने ३ वर्षपछि

यदि एक व्यक्तिले तीन वर्षसम्म आफ्नो जीवनको उद्देश्य र उपयुक्त काममा काम गर्छ भने, उसको सीप र ज्ञान अत्यधिक बढ्दछ, उसले आफ्नो विशिष्टता निर्माण गर्दछ र अरूलाई सजिलैसँग नक्कल गर्न नसकिने स्तरमा पुग्छ। यस समयमा उसमा आत्मविश्वास बढेको र मानसिक सन्तुष्टि प्राप्त भएको देखिन्छ। त्यसैले उसको मनमा न केवल आफूलाई, तर अरूसँग पनि खुशी हुन चाहने र सुखी बनाउन चाहने भावना पनप्न थाल्छ, र सेवा गर्ने भावना बढ्न जान्छ।


जीवनको उद्देश्य र उपयुक्त काम पत्ता लगाउने १० वर्षपछि

यदि १० वर्षसम्म उच्च सचेतनासाथ काम गरिन्छ भने, त्यस अत्यधिक पुनरावृत्तिको कारण, सिन्याप्सहरू बढेर कामको स्तर निकै उचाइमा पुग्छ। यसरी शुद्ध क्रियाकलाप र निःमनको समय धेरै हुँदा मानिसको मानवता पनि धेरै बढ्दछ। यस दौरान, यदि निःमनलाई निरन्तर ध्यानमा राख्ने बानी लाग्दछ भने, विचारद्वारा उत्पन्न भएको पीडाले विराम पाउँछ। केही व्यक्तिहरू समाजमा ऋण चुकाउन चाहने भावना पनि अनुभव गर्न सक्छन्। यस प्रकारको प्रक्रिया जीवनको अन्तिम क्षणसम्म जारी रहन्छ।


○विवाह, सन्तान उत्पादन, र यौन शिक्षा

विवाहको बारेमा, प्राउट गाउँमा विवाह दर्ता कुनै छैन, विवाह केवल दुवै पक्षको सहमतिको आधारमा हुन्छ। धार्मिक कारणहरू वा आमाबाबुको इच्छा जस्ता कारणले, विवाहको ढाँचा प्रयोग गर्ने कि नगर्ने भनेको स्वतन्त्र हुन्छ। यसरी, बुढेसकालमा पनि, कुनैसँग सम्बन्ध राख्न वा छुट्टिन सजिलो हुन्छ।


पतिसँग पत्नीको फरक थर राख्नु पनि सम्भव छ, र बच्चाको थर के राख्ने भन्ने कुरा परिवारका सदस्यहरूले निर्णय गर्छन्। नाम पनि स्वतन्त्र रूपमा परिवर्तन गर्न सकिन्छ। तर सबै व्यक्तिहरूले कुनै न कुनै प्राउट गाउँमा आबद्ध हुनु पर्नेछ, र त्यस समयमाको नाम, स्थान, चिकित्सा इतिहास, र आमाबाबु र बच्चाको रक्तसंबंध दर्ता गर्न आवश्यक हुन्छ। दर्ता गर्दा, त्यो नगरपालिका स्रोतहरूको वितरण गरिन्छ। यो नागरिक दर्ता नगरपालिका जनसंख्या थाहा पाउने, खाद्य योजनामा खेतीको आयोजना गर्ने, र आपतकालीन अवस्थाहरूमा बासिन्दा ट्र्याक गर्न आवश्यक छ।


र जन्मेका बच्चालाई आफैले पालनपोषण गर्ने आधार हुनेछ, तर बासिन्दा सबैलाई समयको सुविधाका कारण, बालबालिकाको हेरचाहमा आपसी सहकार्य गर्नको लागि पर्याप्त समय उपलब्ध छ। बच्चा जन्मिएपछि, आमाबाबुको नाम र बच्चाको नाम नगरपालिका दर्ता गरिन्छ।


प्राउट गाउँमा महिलाहरूलाई शारीरिक क्षमताको साथ १० वर्षको उमेरमा सन्तान उत्पादन गर्न अनुमति दिइन्छ, र त्यसपछि स्वास्थ्य सेवाको चिन्ता हुँदैन, बच्चा कति पनि जन्माउन सकिन्छ र शिक्षाका लागि खर्च छैन। प्राउट गाउँमा आर्थिक क्षमता नभए पनि सन्तान राख्न सकिन्छ, र बच्चाको भविष्यको जीवनको चिन्ता गर्न पर्दैन।


यस्ता सोचहरू आधारमा यौन शिक्षा पनि घरभित्र वा नगरपालिका भित्रै हुने सामान्य कुरा हो। त्यसैले, इन्टरनेट र पुस्तकहरूमा कुनै बेला पनि व्याख्यायुक्त सामग्रीहरू उपलब्ध गराउनका लागि स्वास्थ्य र आहार विभागले तयार राख्नेछन्।


○स्वास्थ्य

प्राउट गाउँमा मासुको सेवन घटेर अन्नको सेवन बढ्छ, र अत्यधिक तनावमुक्त जीवनशैली अपनाइन्छ जसले गर्दा बासिन्दाको स्वास्थ्य अवस्था सुधारिन्छ र रोगी हुने संख्या मुद्रा आधारित समाजभन्दा कम हुन्छ, तर मुख्य रूपमा बासिन्दा आफैले औषधि वनस्पति लगायतका उपचार विधिहरू प्रयोग गरेर उपचार गर्छन्।


र त्यसको साथ, कला केन्द्रमा रहेका अस्पतालमा दाँत रोग, आँखा रोग, आन्तरिक रोग, शल्यचिकित्सा, कान, नाक र घाँटी रोग, छाला रोग, यूरीनरी ट्र्याक, मानसिक स्वास्थ्य, प्रसूति र स्त्री रोग, मस्तिष्क र स्नायु शल्यचिकित्सा, पारंपरिक चिकित्सा लगायतका उपचार निःशुल्क उपलब्ध छन्। कला केन्द्रमा यसका लागि स्थापना गरिएको छ, किनकि यो बासिन्दाहरूको सबैभन्दा सक्रिय स्थान हो, र यसकारण यहाँ चोटपटकको जोखिम पनि बढी हुन्छ।


उपचारमा मुख्यतया औषधि वनस्पति र पारंपरिक चिकित्सा प्रयोग गरिन्छ, र वनस्पति र सामग्री नगरपालिका द्वारा उपलब्ध गराइन्छ। अझ थप, अत्याधुनिक चिकित्सा उपकरणहरूको व्यवस्था पनि गरिन्छ, र यसका लागि सघन उपचार कक्ष, ब्याक्टेरियामुक्त उपचार कक्ष लगायतका चिकित्सा सेवाहरू, विकास र प्रशिक्षण पनि प्रदान गर्न सकिन्छ।


त्यसका अतिरिक्त, छ महिनादेखि एक वर्षको अन्तरालमा मानव डग परीक्षण गरिन्छ, र कृत्रिम बुद्धिमत्ता द्वारा रोगको पहिचान लगायतका कार्यहरू गरिन्छ जसले गर्दा रोगको प्रारम्भिक पहिचानमा मद्दत पुर्याउँछ। यसबाट उपचार छोटो समयमा र न्यूनतम अवस्था मा गर्न सकिन्छ। यसबाट ठूलो रोगको संख्या घट्न सक्छ।


नगरपालिका वरपर गाडी, हवाई जहाज, जहाज आदि दुर्घटना वा प्राकृतिक आपदाहरू भएमा, नजिकको नगरपालिका को स्वास्थ्य र आहार विभागले उद्धार गतिविधि र दुर्घटनाग्रस्त गाडीको व्यवस्थापन गर्ने काम गर्दछ। दुर्घटनाग्रस्त गाडीहरूलाई उत्पादन केन्द्रमा फर्काएर कच्चा पदार्थमा रूपान्तरण गरिन्छ। प्रसवको लागि घरमै जन्माउने वा अस्पतालमा जन्माउने व्यवस्था हुन्छ, र दाईचोको आवश्यकता पनि बढ्नेछ।


चिकित्सा लगायतका विश्वसनीयता र उच्चतम प्राविधिक दक्षता र ज्ञानको आवश्यक पर्ने पेशामा, प्राउट गाउँमा पहिले ईमानदार र सक्षम चिकित्सकलाई खोजी गरिन्छ र नगरपालिका द्वारा अनुमोदित चिकित्सकको रूपमा नियुक्त गरिन्छ। यदि कुनै बासिन्दाले चिकित्सक बन्न चाहन्छ भने, त्यो अनुमोदित चिकित्सकको अधीनमा चिकित्सा अध्ययन गर्ने व्यवस्था हुन्छ। त्यसपछि, चिकित्सकले अनुमति दिने विद्यार्थीलाई स्वतन्त्रता प्राप्त गर्नको लागि प्रणाली बनाईन्छ। पछि, निश्चित समयसम्म चिकित्सकको रूपमा कार्य गरेपछि र बासिन्दाबाट नकारात्मक प्रतिक्रिया नभए, उसलाई नगरपालिका द्वारा प्रमाणित चिकित्सकको रूपमा मान्यता दिइन्छ। यो गुरु र शिष्यको सम्बन्ध जस्तो हुन्छ। प्रमाणित चिकित्सकले आफ्ना कनिष्ठलाई मार्गदर्शन गर्न चाहन्छ भने, त्यसो गर्न पनि सकिन्छ।


प्राउट गाउँमा चिकित्सकको गल्तीका कारण बिरामी मरेको अवस्थामा, चिकित्सकलाई जिम्मेवारीको खोजी गरिने छैन। यदि चोटपटक लागेपछि शल्यक्रिया आवश्यक छ, स्वास्थ्य बिग्रिएको छ आदि जस्ता समस्याहरूको सामना गर्नु पर्छ भने, ती सबै समस्याहरू व्यक्तिगत रूपमा जन्मिएका समस्याहरू हुन् र प्राउट गाउँमा आत्म-उत्तरदायित्वको सिद्धान्त छ जसले गर्दा कसैलाई जिम्मेवारी थोपर्न सकिँदैन। आफ्नो स्वास्थ्यको जिम्मेवारी आफैंले लिनु स्वतन्त्र व्यक्तिको आधारभूत गुण हो र यस आधारमा मद्दत गर्ने व्यक्तिहरू पनि आफ्नो पूर्ण प्रयास गर्न सक्छन्।


अझ, खाद्यान्नको उत्पादन विधि र बिउँको व्यवस्थापन लगायतका खाद्यसम्बन्धी ज्ञान पनि स्वास्थ्य र आहार विभाग द्वारा व्यवस्थापित गरिन्छ।


○अग्निशमन

प्राउट गाउँमा आवासहरू सघन रूपमा बनाइने छैनन्, र आवासहरू माटोको पर्खाल भएका कारण आगो नलाग्ने हुन्छ। यसैले आगलागीको अवस्थामा आवासबाट आवासमा आगो सर्ने सम्भावना कम हुन्छ, तर वरपरका रुखहरूमा आगो सर्न सक्छ। आगलागी भएमा, नगरपालिका को आगो निभाउने गाडी पठाइनेछ र यदि आगो ठूलो भएमा, नजिकको नगरपालिका बाट पनि मद्दतको लागि गाडी आउनेछन्। तर प्रारम्भिक आगो निभाउने कार्यको रूपमा बासिन्दाले आफ्ना घरहरूमा राखिएको साना आगो निभाउने पम्प प्रयोग गरेर आगो निभाउने कार्य गर्नेछन्। यसबाट, आसपासका रुखहरूमा आगो सर्नको चाँडै अनुमान गरिएको खण्डमा, ती रुखहरूमा पहिले पानी छर्केर क्षति न्यूनतम राख्ने प्रयास गरिनेछ।


यसका लागि, प्रत्येक आवास नजिकको पानी आपूर्ति प्रणालीमा आगो निभाउने हाइड्रेन्ट राखिनेछ। हाइड्रेन्ट बाँसको खुट्टा बाहिर निक्लिएको भूमिगत हाइड्रेन्टको रूपमा राखिनेछ, न कि सामान्य भूमिमा राखिने हाइड्रेन्टको रूपमा। यस भूमिगत हाइड्रेन्टलाई पानी आपूर्ति प्रणालीको आवासतर्फको शाखामा राखिनेछ। र, यस हाइड्रेन्टको साथै, सानो आगो निभाउने पम्प र होसको साथ एक भण्डारण बाकसलाई गाडिनेछ, ताकि बासिन्दाले चाँडै आगो निभाउने कार्य गर्न सकून्। होसको लम्बाइ हाइड्रेन्टबाट घरको पछाडि सम्म पुग्न पर्याप्त लम्बो हुन आवश्यक छ, त्यसैले २० मीटरभन्दा बढीको लम्बाइलाई मापदण्डको रूपमा लिइनेछ।


बासिन्दाहरू द्वारा आगो निभाउने तालिम पनि, स्वास्थ्य र आहार विभागको नेतृत्वमा नगरपालिका द्वारा वार्षिक रूपमा योजना बनाइनेछ।


○आपतकालीन उद्धार र पुनर्निर्माण

प्राउट गाउँमा 2020 मा विश्वभर फैलिएको कोरोना भाइरसको समयमा, संक्रमण रोक्नको लागि घरमै बस्ने निर्देशन दिइएको थियो। त्यसको कारणले, व्यवसाय र व्यक्तिगत रूपमा पैसा सम्बन्धी समस्याले मानिसहरूलाई चिन्तित बनाएको थियो। प्राउट गाउँमा, घर र वरिपरी खानेकुरा उमार्ने कारणले खानेकुरामा कुनै समस्या हुँदैन, र भाडा तिर्नु पर्ने आवश्यकता पनि छैन, त्यसैले संक्रमण फैलनु भन्दा पहिले सबैजनाले घरमै बस्न सक्छन्। मास्क र आवश्यक वस्तुहरू पनि, हातले काम गर्ने वा 3D प्रिन्टरको माध्यमबाट प्राउट गाउँका विभिन्न स्थानहरू सहयोग गरेर उत्पादन गर्न सक्छन्, जसले गर्दा सामग्रीको कमी हुँदैन। विद्यार्थीहरूको अध्ययनको ढिलाइको समस्या पनि, प्राउट गाउँमा शिक्षण पाठ्यक्रम, शैक्षिक योग्यता, रोजगारी जस्ता अवधारणाहरू छैनन्, र अध्ययन आफैंले अघि बढाउनको लागि आधारित रहेको छ। यसकारण, अध्ययनको ढिलाइको अवधारणा पनि हुँदैन।


कोरोना भाइरस जस्तै संक्रमणको मामला उत्पन्न भएमा, पहिलो कदमको रूपमा, उत्पन्न भएको नगरपालिका र आसपासको नगरपालिका छिट्टै बन्द गर्नुपर्नेछ। केहि अवस्थाहरूमा, देशव्यापी रूपमा नगरपालिका बीचको मानिसहरूको आवागमनमा रोक लगाइनेछ। त्यसपछि नगरपालिका भित्र सबै बासिन्दाको परीक्षण गरिनेछ। यदि कुनै व्यक्ति पोजिटिभ भएमा, उनलाई घरमै बस्ने वा खाली जमिनमा अस्थायी आइसोलेशन आवासमा सरेर उपचार प्राप्त गर्नेछन्। यदि नगरपालिका भित्रको अधिकांश जनसंख्या संक्रमित भएमा, नगरपालिकालाई नै बन्द गरिनेछ र संक्रमित नभएका मानिसहरू अर्को नगरपालिका तर्फ सर्न सक्नेछन्। यसरी सबैलाई नेगेटिभ भएको निर्णय गरिएका नगरपालिका बीचमा पुनः स्वतन्त्र आवागमनको अनुमति हुनेछ। यसरी बिना कुनै खोप लगाइर नग्न संक्रमित जनसंख्या शून्य लक्ष्य राख्न सकिन्छ।


यदि 100 वर्षको अवधिमा इतिहासलाई फर्केर हेर्यो भने, सङ्क्रमण रोगहरू प्राचीनकालदेखि नै फैलिरहेछन् र भविष्यमा पनि फैलिनेछन्। त्यसैले जनसंख्या छरिएर बस्दा परीक्षणहरू छिटो र सहकार्य गरेर गर्न सकिन्छ। शहरजस्तो ठूलो संख्यामा मानिसहरू एकत्रित हुँदा चिकित्सक र उपकरणहरूको संख्या अपर्याप्त हुन्छ र स्वास्थ्य सेवामा ढल्कन आउन सक्छ।


साथै, भूकम्प, ज्वालामुखी विस्फोट, भूस्खलन, आँधी, टर्वान, प्रचण्ड वर्षा, भारी हिमपात, बाढी, सुनामी जस्ता प्राकृतिक विपत्तिहरू मध्ये जुनसुकै पनि घट्न सक्छ, तर आधारभूत प्रतिक्रिया विधि एउटै रहनेछ। प्राकृतिक विपत्तिको प्रभाव फैलिने क्षेत्र सीमित हुन्छ र, विपत्ति प्रभावित नगरपालिकाहरूको आसपासका नगरपालिकाहरू शरणस्थलको रूपमा प्रभावित व्यक्तिहरूलाई स्वीकार गर्छन्।


विपत्ति हुँदा सबैभन्दा पहिले जो समस्या आउँछ त्यो प्रभावित व्यक्तिहरूको बसोबास, शौचालय र खाद्य सामग्री हो, तर आसपासका नगरपालिकाहरू र स्थानीय बासिन्दाहरू शरणस्थलको रूपमा बसोबासको स्थान र खाद्य सामग्री उपलब्ध गराउँछन्। त्यसपछि त्यस नगरपालिका को समग्र प्रशासन विभागले शरणमा रहेका व्यक्तिहरूको सूची तयार गरी अनलाइनमा आसपासका नगरपालिकासँग साझेदारी गर्छ र जीवित छन् कि छैनन् भनेर पुष्टि गर्नको लागि व्यवस्था गर्दछ।


विपत्तिको क्षेत्रमा उद्धार र सहायता कार्यहरू आसपासका नगरपालिकाहरूको चिकित्सा र खाद्य विभागले मुख्य रूपमा सञ्चालन गर्छन्, तर कहिलेकाहीं हेलिकप्टर जस्ता सुविधाहरू आवश्यक पर्न सक्छन्, त्यसैले नजिकको विमानस्थलमा रहेका स्थानहरूबाट यस प्रकारको उपकरणहरूको तयारी राख्ने आवश्यक हुन्छ। यस्तो प्राकृतिक विपत्ति हुँदा, क्रेन र ब्याकहो इत्यादि उपकरणहरूसँग स्थानीय बासिन्दाहरू उद्धार कार्यमा भाग लिन सक्ने व्यवस्था पनि राखिन्छ। त्यसैले बासिन्दाहरू आपतकालीन तालिमहरू गर्छन् र ती कार्यहरूको अभ्यस्त बनाउँछन्। यो प्रक्रिया अनुरूप, प्रभावित व्यक्तिहरूको उद्धार गरिन्छ।


पुनर्निर्माणको कुरा गर्दा, नष्ट भएको अवस्थालाई पुनः बनाउनु मात्रै आवश्यक छ, र यसका लागि आसपासका क्षेत्रका बासिन्दाहरूले केन्द्रीय भूमिका खेल्नेछन्। मुद्राभित समाजमा पुनर्निर्माणको क्रममा ठूलो समस्या भनेको वित्तीय पक्ष हो, र पुनर्निर्माण पछि आर्थिक रूपमा टिक्न सकिन्छ कि छैन भन्ने कुरा समस्यामा परिणत हुन्छ र यस कारण पुनर्निर्माण ढिलो हुन सक्छ। तर, मुद्राको अभाव भएको प्राउट गाउँमा यस्ता समस्याहरू उत्पन्न हुँदैनन्, स्थानिय स्रोत र 3D प्रिन्टर र बासिन्दाहरू भएमा पुनर्निर्माण तुरुन्तै गर्न सकिन्छ।


र, जब गाउँ निर्माण पूरा हुन्छ भने, बासिन्दाहरू फेरि फर्कन्छन्। तर, ज्वालामुखी विस्फोट, सुनामी, बाढी जस्ता प्राकृतिक विपत्तिहरूको इतिहासलाई सैकडौं वर्षको अवधिमा हेर्दा, उस्तै स्थानमा उस्तै प्रकारका विपत्तिहरू भएको पाइएको छ। यसको अर्थ पुनर्निर्माण गर्दा पनि, यदि उस्तै विपत्ति हुने अनुमान गरिन्छ भने, उस्तै स्थानमा गाउँ बनाउनु आवश्यक छैन। त्यसैले स्थानिय इतिहासलाई ध्यानपूर्वक अध्ययन गरी, हाम्रा सन्तानहरूको भविष्यको बारेमा सोचेर गाउँ निर्माण गर्नुपर्छ।

○पुनःप्रवेश केन्द्र


प्राउट गाउँमा, जेलको सट्टा अपराध पुनरावृत्ति रोक्नको लागि पुनःप्रवेश केन्द्र स्थापना गरिनेछ। अपराधको संख्या अनुसार, यदि अपराध कम छ भने, आसपासका नगरपालिका सँग मिलेर एउटै केन्द्र सञ्चालन गरिनेछ। सञ्चालन र व्यवस्थापन बासिन्दाहरूको पालोको प्रणाली अनुसार हुनेछ।


यहाँ प्रवेश गर्दा निश्चित अवधिको लागि बाहिर निस्कन नपर्ने कुरा सजायको रूपमा देखिन सक्छ, तर मुख्य उद्देश्य भनेको यदि खराब साथीहरू छन् भने ती सम्बन्धलाई तोड्नु हो र एक्लो भएर आफुलाई हेर्ने समय बढी राख्नु हो। आत्मा र आन्तरिक स्थितिलाई हेर्ने बानी बसाल्नु र जब विचार आउँछ, त्यसलाई तुरुन्तै पहिचान गर्न बानी बसाल्नु। मानिसको शब्द र क्रियाकलापहरू मूलतः अतीतको सम्झनासँग जडित हुन्छन्, र जीवनको अनुभव सम्झनाको रूपमा परिणत हुन्छ, जुन अचानकको विचारको रूपमा प्रकट हुन्छ र व्यक्ति आफैं पनि थाहा नपाई अवचेतन रूपमा त्यस विचारसँग एकजुट भएर भावनात्मक बन्ने गर्दछ, र त्यस भावनाले शब्द र क्रियाकलापमा हिंसा र अपराधको रूपमा परिणत हुन्छ।


उदाहरणको रूपमा, यदि एक व्यक्ति आफन्तको माया र स्नेह पूर्ण रूपमा नपाएर हुर्किएको छ भने, उसले अनजानेमा अपराधतर्फ झुक्ने वा अरूसँग चोट पुर्याउने प्रयास गर्छ। यदि अतीतमा कसैले उसलाई गहिरो धोका दिएको छ भने, त्यो त्यसको लागि मानसिक आघात बनि, उसले अवचेतन रूपमा अरूसँग शंका गर्न थाल्छ र राम्रो सम्बन्ध बनाउन सक्दैन। यदि कुनै व्यक्तिले अतीतमा अत्याचार भोगेको छ भने, उसले अवचेतन रूपमा त्यही प्रकारको हिंसा अरूसँग गर्न सक्छ। यदि कुनै व्यक्तिले मादक पदार्थको आनन्द एक पटक अनुभव गरेको छ भने, त्यो स्वादलाई सम्झि पुनः त्यसको खोजी गर्छ।


समस्या यो हो कि यस्ता मानसिक घाउहरू भएका व्यक्तिहरू उस्तै कार्यलाई बारम्बार दोहोर्याउने गर्दछन्। यसको अर्थ, यदि उसलाई गिरफ्तार गरिन्छ र सजाय दिइन्छ भने पनि, यदि त्यो घाउ गहिरो नै बाँकी रहन्छ भने, त्यही सोच फेरि आउँछ र उसले त्यसको प्रभावमा रही उस्तै अपराधलाई दोहोर्याउने सम्भावना बढी हुन्छ। आत्मनियन्त्रणलाई विकसित गर्न र पुनःउत्पत्ति रोक्नको लागि समय लाग्छ। त्यसकारण, अपराधको प्रकार अनुसार प्रवेश गर्ने समय फरक पर्न सक्छ।


त्यसकारण, यस्ता उपचार र उपचारका लागि, शान्त गतिमा निःमन बन्न सक्ने गतिविधिहरू गर्नुपर्छ। यसमा ध्यान, योग, ताइचि, शाक्यो लेखन, चित्र बनाउन जस्ता कला, बिरुवा पाल्नु, पुस्तक पढ्नु आदि समावेश छन्। शान्त गतिमा काम गर्दा मस्तिष्कमा पर्याप्त स्थान राख्न सकिन्छ, जसले निःमनलाई सजिलै सँग ध्यानमा ल्याउन मद्दत पुर्याउँछ। तीव्र व्यायाम जस्ता गतिविधिहरूमा यसलाई गर्नेमा ध्यान केन्द्रित गर्ने आवश्यकता हुन्छ र त्यसले मानसिक शान्ति गुमाउँछ, जसले उद्देश्यबाट बाहिर जान सक्छ।


अर्को कुरा भनेको अपराधीको जीवनमा के भएको हो र उसले के सोच्यो, यस्ता गतिविधिहरूमा तेस्रो पक्षले केवल ध्यानपूर्वक सुन्ने कार्य गरिन्छ। साथै, पीडितको स्वीकृति पाएमा अपराधीसँग संवाद गर्ने समय तयार पार्न र माफीको पत्र लेख्न जस्ता गतिविधिहरू पनि गरिन्छ।


यसको साथै, अरूसँगको आत्म-सम्मान बढाउनका लागि, आफूले उपलब्ध गराउन सक्ने ज्ञान र सीपलाई बाह्य व्यक्तिहरूलाई सिखाउने पाठशाला खोल्ने कार्य पनि संस्थानको भित्रको आचरणको आधारमा सम्भव छ।


संस्थानभित्र इन्टरनेटको प्रयोग गर्दा, आन्तरिक स्थितिको सामना गर्ने समय घट्न जान्छ, त्यसकारण यसको प्रयोग अनुमोदित छैन।


समाजको सम्पूर्ण दृष्टिकोणबाट हेर्दा, अपराधलाई समाप्त गर्न भनेको समग्र शान्तिको लागि एक महत्वपूर्ण कदम हो, त्यसैले निश्चित समयको लागि अपराधीलाई पृथक गरेर उपचार गर्ने उद्देश्य राखिन्छ।


コメントを投稿

0 コメント