Chapitre 8-3 : De l'ego à la conscience / Société durable Prout Village Deuxième édition

      Le moment où vous prenez une douche, vous devenez non-mental, et il est plus facile d'avoir des idées.

     Lorsque vous parlez à quelqu'un et qu'un colis arrive, ou lorsque vous réfléchissez à quelque chose et que vous avez soudainement envie d'aller aux toilettes, de tels moments peuvent être le moment de cesser de faire quelque chose, ou un moment où vous devenez non-mental pendant un instant et une idée différente vous vient à l'esprit.

     Le matin, après le réveil, il n'y a pas de bruit dans la tête, donc ce moment est propice à la réflexion. En revanche, le soir, la tête est fatiguée par le bruit de la journée et la concentration diminue.

     Même le matin ou après une sieste, des idées viennent facilement après le réveil, donc pensez à un problème avant de vous endormir. Ensuite, votre tête sera organisée pendant votre sommeil.

     Les idées et les intuitions basées sur l'intuition sont oubliées comme des rêves. Il vaut mieux prendre des notes tout de suite.

     Quand vous créez quelque chose en non-mental, l'intuition arrive quand il n'y a plus rien à faire. C'est le moment de l'achèvement à ce moment-là. Cependant, le lendemain, vous pouvez voir quelque chose de nouveau à faire.

     La pensée ne peut pas penser à deux choses en même temps. Si vous voulez maximiser votre capacité à ce moment-là, concentrez-vous sur une seule chose.

     Même si vous travaillez en non-mental, vous utilisez la pensée. Cependant, si vous dépendez trop de la pensée pour créer, vous créez quelque chose d'ancien. C'est parce que vous créez à partir de souvenirs passés plutôt que d'intuition. Alors, vous vous ennuyez en cours de création et vous voulez arrêter.

     Quelle que soit la situation dans laquelle chacun se trouve, elle contient ce qu'il doit faire et ce qu'il doit apprendre. Certaines personnes reconnaissent déjà cela, tandis que d'autres le réalisent plus tard. D'autres répètent la même situation sans même s'en rendre compte. Si l'emprisonnement du moi est fort, il y a beaucoup d'insatisfaction et il n'accepte pas la réalité. Plus l'emprisonnement est faible, plus on commence à voir du point de vue de ce que la situation essaie de nous faire réaliser.

     Il y a des moments où la porte de la vie se ferme. C'est une période d'apprentissage apportée par la conscience. Ensuite, vous ne pouvez pas évoluer vers l'extérieur, et vous ne pouvez pas ouvrir cette porte vous-même. Tout ce que vous pouvez faire à ce moment-là, c'est attendre que cela s'ouvre naturellement et vous préparer pour quand cela s'ouvre. Quand vous êtes prêt, la porte s'ouvre.

     La première impression dans un nouvel environnement est "Je suis venu dans un endroit incroyable. Ce n'est pas là que je devrais être" et si vous ne pouvez pas sortir de cette situation tout de suite, cela peut mener à une période de grande croissance mentale.

     Ceux qui considèrent qu'abandonner en cours de route parce qu'ils ne peuvent pas le faire correctement est une évasion sont prisonniers de la pensée du succès ou de l'échec. C'est pourquoi il est difficile de franchir la première étape lorsque vous essayez quelque chose de nouveau. L'ego a peur de perdre confiance en lui et de blesser sa fierté. À ces moments-là, essayez d'abord de manière expérimentale si cela vous convient. De cette façon, même si cela ne convient pas, il est facile d'abandonner car c'est le résultat d'une expérience. Si vous trouvez quelque chose qui convient, il est plus difficile d'arrêter et votre capacité se manifeste naturellement.

     Lorsque vous suivez votre curiosité, l'intuition, l'impulsion et la motivation viennent naturellement de l'intérieur. Si vous suivez votre intuition, vous pouvez continuer naturellement. D'un autre côté, il y a aussi une intuition d'ennui.

     Les normes du bien et du mal que les gens possèdent varient en fonction de leurs souvenirs passés et de leur contexte culturel. Même si vous regardez simplement le fait d'aider quelqu'un, cela peut être une gêne. Il y a une bonté essentielle dans les actes qui se produisent naturellement et en non-mental.

     Quand vous aimez quelqu'un et agissez en pensant à lui, cela peut être appelé amour ou affection. Si cela demande même un peu de retour, la déception et la déception vous attendent si il n'y a pas de retour. C'était soit un égoïsme déguisé en affection, soit un égoïsme mélangé à l'affection. Au contraire, l'amour pur peut continuer à donner même s'il n'y a pas de retour. Par exemple, comme les parents qui élèvent leurs enfants. Les actions désintéressées sont l'amour en soi, et il n'y a pas de colère même si vous êtes trahi. Au contraire, l'ego est aussi une pensée qui pense à la perte et au gain. En d'autres termes, l'amour et l'affection sont des actions intuitives qui viennent de la conscience, et sont la conscience elle-même. Le monde qui est fait de conscience est également fait d'amour.

     Les êtres humains grandissent à travers l'expérience de la vie, des débutants aux experts, de l'immaturité à la maturité, de la grossièreté à la sophistication, de la violence à la non-violence, du chaos à l'harmonie, des conflits à la paix, de la pensée au non-mental, de l'ego à la conscience. La croissance est aussi une caractéristique de la conscience.

○Ego

     Le "moi" est une pensée, un cœur, un désir, une forte affirmation de soi, une priorité pour soi-même, insidieux, épais et visqueux, persistant, ressentiment, répugnant, dictatorial, égoïste, laid, vulgaire, audacieux, têtu, rusé, sans vergogne, menteur, irresponsable, caché, jamais satisfait, avide, arrogant, qui prend aux autres, qui pense en termes de gains et de pertes, qui ne partage pas, qui est injuste, qui est malhonnête, qui se vante, qui se sent supérieur, qui a une forte paranoïa, qui est dépendant, qui attend, qui est déçu, qui est sombre, malheureux, souffrant, noir, méfiant, cruel, brutal, agressif, intimidant, menaçant, imposant, violent, sauvage, méchant, qui aime le harcèlement, qui a des hauts et des bas, qui est bruyant, qui n'a pas de calme, qui n'aime pas l'ennui, qui est instable, désordonné, sale, confus, désordonné, exclusif, rejetant, polarisant, clivage, discriminant, contraignant, de petite taille, ayant un fort sentiment d'infériorité, timide, servile, vantard, ayant un fort orgueil, détestant perdre, aimant être le centre de l'attention, timide, ayant un fort désir d'approbation, faisant paraître soi-même plus grand, ayant peur, faible, misérable, solitaire, triste, désespéré, frustré, sans amour, hédoniste, addict, sensible, facilement blessé, avec tous les aspects négatifs.

     Alors que l'être humain a l'amour, qui est la conscience, à sa base, le nuage de l'égo couvre entièrement sa surface. Au fur et à mesure que le nuage de l'égo s'éclaircit, l'individu montre plus d'actions d'amour.

     Plus une personne est enchaînée à son égo, plus sa personnalité est mauvaise. Moins elle est enchaînée, meilleure est sa personnalité.

     L'ignorance à propos de la conscience et de l'égo engendre des problèmes et des souffrances.

     En réalisant que nous sommes toujours tourmentés par les pensées qui surgissent inconsciemment, nous pouvons prendre de la distance par rapport à notre égo.

     Plus on est enchaîné à l'égo, plus la souffrance de la vie est forte et nombreuse.

     En étant enchaîné à l'égo, on commet plus d'actes stupides. Les gens semblent stupides quand ils pensent et agissent uniquement pour eux-mêmes. Même une personne intelligente peut être stupide, et une personne qui n'est pas bonne en études peut être pure et juste.

     Les personnes qui agissent par désir finissent par se détruire.

     Ils construisent par désir et détruisent par désir.

     Ceux qui ont un grand orgueil finiront par avoir le nez cassé. L'orgueil est aussi le "moi". La vie est faite de telle manière que nous finissons tous par être embarrassés à un moment ou à un autre.

     Plus une personne est désireuse, plus elle doit souffrir avant de se rendre compte de ses mauvaises habitudes. Les personnes moins désireuses se rendent compte de leurs mauvaises habitudes après avoir subi de petites douleurs.

     Les gens ressentent des difficultés parce qu'ils ont un égo. Cependant, les difficultés sont l'occasion de grandir et d'approfondir notre humanité.

     Avoir un égo signifie que l'on expérimente une profonde tristesse, mais cela cultive la compassion pour les autres.

     Avoir un égo signifie que l'on est frustré et désespéré. Les gens sont confrontés à la porte de la mort lorsqu'ils désespèrent, et sont forcés de choisir chaque jour entre mourir et endurer.

     Il y a un paysage qui apparaît lorsque vous êtes désespéré. Des nuages gris à perte de vue, vous-même debout au bord d'une falaise, vous-même plongé dans un marais empoisonné, l'image de vous seul tombant dans un trou profond, etc. Vous pouvez alors sentir que cela ne guérira jamais.

     Quand nous sommes désespérés, nous avons peu d'amis avec qui en parler. Le désespoir ne peut être partagé qu'avec ceux qui ont vécu le désespoir. Lorsqu'une personne est vraiment en souffrance, elle ne parle à personne.

     Quand les choses vont bien, nous gagnons en confiance et nous avons l'impression que nous pouvons faire n'importe quoi. Les conseils que nous donnons aux autres sont également positifs. Cependant, quand nous ne parvenons plus à monter sur cette vague, l'égo perd facilement confiance. Les actions basées sur la confiance sont fragiles. L'état d'esprit constant qui n'est pas piégé par la présence ou l'absence de confiance vient du non-mental.

     Les événements qui se produisent dans la vie sont neutres, ni bons ni mauvais. Ce sont nos pensées qui leur donnent un sens, et c'est notre mémoire passée qui le détermine.

     L'égo distingue les amis et les ennemis, mais la conscience ne fait pas cette distinction.

     Quand on existe en tant que conscience, il n'y a pas de pensée, donc il n'y a ni optimisme ni pessimisme. Les actions qui semblent positives peuvent avoir peur et l'anxiété cachées derrière elles. Lorsqu'on agit en tant que conscience, il n'y a pas de peur ou d'anxiété.

     L'égo ne regarde qu'à l'extérieur du corps, observant attentivement les paroles et les actions des autres. Cependant, il ne regarde pas à l'intérieur de lui-même. C'est pourquoi même en cas d'échec, il pense que c'est de la faute des autres. Il n'y a donc pas de leçons à tirer ni de croissance. Être non-mental signifie regarder à l'intérieur de soi. Plus une personne est peu entravée par son égo, plus elle envisage que la cause pourrait être en elle. En d'autres termes, elle s'examine attentivement, réfléchit, apprend et grandit.

     La résistance est une des réactions de l'égo.

     Si vous essayez de changer la personnalité de quelqu'un, l'autre personne s'en rendra compte. Ensuite, l'égo de l'autre personne résiste pour ne pas perdre, et devient obstiné.

     Lorsqu'on est piégé par l'égo, on devient égocentrique, et même si on cause des ennuis à quelqu'un et qu'on est réprimandé pour cela, on pense qu'on est la victime et on ne reconnaît pas sa faute. Par conséquent, il est inutile de combattre l'égo de l'autre personne, qui ne fait que fuir obstinément.

     L'égo déteste perdre, et fera tout pour ne pas reconnaître sa défaite et essayer de gagner.

     Même si tout le monde le voit comme cruel et horrible, l'égo le fait. Et ceux qui ont un fort égo le justifient.

     Pour l'égo, la justice n'a pas d'importance. Tout ce qui compte, c'est que l'on gagne, que l'on profite.

     Ceux qui ont un fort égo ont une forte assertion de soi, et il n'y a pas de discussion possible avec eux.

     Ils parlent du point de vue qu'ils sont la victime et que l'autre est mauvais, manquant de perspectives équitables et objectives.

     La conscience interagit avec les humains et le monde à travers l'intuition et les événements. Son action est l'harmonie. À l'intérieur de cette conscience, sans savoir qu'un tel travail existe, le désir de l'égo recherche l'acquisition dans une petite gamme. Ce petit désir, même s'il est opposé à la conscience qui s'étend à l'infini, ne peut pas gagner.

     Être une grande personne signifie combien vous pouvez être non-mental sans être piégé par votre égo, et avoir de l'amour pour les autres. Être une petite personne signifie la force de l'égo qui exclut les autres et privilégie le "moi".

     Se mettre en colère quand on reçoit un avis d'une autre personne est le mécanisme de défense de l'égo, qui veut se protéger, qui a été blessé. Parfois, cela s'appelle être une petite personne. Lorsque vous devenez émotionnel, vous remarquez votre égo et voyez facilement ce à quoi vous tenez. Lorsque vous existez en tant que conscience, vous ne réagissez pas, même si vous êtes critiqué.

     "Je" suis blessé, c'est ce que l'égo craint.

     Quand on est captif de l'ego, on considère l'acceptation d'un conseil comme une défaite. Lorsque l'ego s'estompe, on commence à considérer les conseils comme précieux.

     Si on grandit dans un monde de victoire et de défaite, comme le sport, dans son adolescence, l'habitude de traiter les gens en termes de victoire et de défaite persiste même à l'âge adulte. Même dans une petite conversation, on essaie de faire mieux que l'autre. C'est gênant et pénible. Et la personne n'est pas consciente de cette habitude.

     L'ego crée toujours une cible d'attaque. Puis il se vautre dans un sentiment de supériorité, se disant meilleur que l'autre, en attendant que l'autre tombe. Que ce soit au travail ou à l'école.

     L'ego se sent inférieur lorsqu'il voit quelque chose de plus grand ou de plus nombreux que lui. À l'inverse, il se sent supérieur lorsqu'il voit quelque chose de plus petit ou de moins nombreux que lui.

     Quand on comprend l'ego et qu'on calme son esprit, on voit aussi plus clairement l'ego des autres.

     Plus on connaît son ego, plus on voit les raisons du comportement des autres.

     Que ce soient ceux qui sont fortement emprisonnés par leur ego, ceux qui sont moins emprisonnés, ceux qui existent en tant que conscience, leurs schémas de comportement deviennent similaires. Les personnes dont l'adhérence à l'ego est similaire ont tendance à se sentir bien ensemble, à se regrouper en tant qu'amis, etc. Cependant, plus l'ego est fort, plus les conflits augmentent, et moins l'ego est fort, moins il y a de conflits.

     Avoir un ego fort conduit à l'insincérité. Les personnes insincères, quelles que soient les belles paroles qu'elles prononcent, finissent par révéler leurs véritables intentions par leur comportement. Ce qu'elles disent et ce qu'elles font sont en désaccord.

     L'ego tend à exagérer même des événements ordinaires lorsqu'il les transmet à d'autres.

La pensée est toujours en train de juger la supériorité ou l'infériorité, le haut ou le bas, le bien ou le mal des choses. Les enfants ont moins cette tendance, mais elle se renforce à mesure qu'ils grandissent.

     L'ego change son attitude en fonction de la personne avec qui il interagit. Plus l'ego est fort, plus la tendance à voir les relations humaines en termes de haut et de bas est forte. Il flatte ceux qui sont au-dessus de lui et sa voix devient plus aiguë, tandis qu'il se comporte de manière arrogante envers ceux qui sont en dessous de lui et sa voix devient plus basse. Les personnes de ce type se sentent à l'aise ensemble, donc elles ont tendance à se regrouper. Lorsque ce type de personne devient leader, des personnes similaires se rassemblent autour de lui. Et la culture de l'organisation devient également ainsi.

     Lorsqu'une personne avec un ego fort devient un leader, elle traite ses subordonnés de manière intimidante, et les subordonnés ne peuvent pas exprimer leur opinion et obéissent docilement. Les subordonnés agissent de la même manière envers leurs subordonnés, qui ne peuvent pas exprimer leur opinion et obéissent docilement. Ce cycle continue. Tout comme le bonheur et la souffrance sont les deux faces d'une même médaille, le sadisme et le masochisme sont aussi les deux faces de la nature de l'ego.

     L'ego du subordonné inférieur ne peut pas exprimer son opinion parce qu'il ne veut pas se faire gronder par le subordonné supérieur, il se rétrécit donc. En voyant cela, le subordonné supérieur est irrité et blâme le subordonné inférieur pour exiger une amélioration. Cependant, l'ego du subordonné supérieur ne veut pas non plus se faire gronder par le leader, il ne peut donc pas exprimer clairement son opinion. En voyant cela, le subordonné inférieur pense : "Tu es comme moi". Comme l'ego regarde toujours à l'extérieur plutôt qu'à l'intérieur, il a du mal à remarquer ses propres contradictions. Cela se produit aussi dans les organisations de la société humaine.

     L'ego est faible face à ce qui semble grand et fort, comme l'autorité ou la compétence de l'autre. Il se rétrécit face à un adversaire qu'il ne peut pas battre et devient un oui-oui. À l'inverse, l'ego a tendance à regarder de haut un leader qui est simplement gentil et à le trouver facile à manipuler. Pour être en mesure de traiter avec des personnes à l'ego fort, un leader a besoin de plus que de l'honnêteté, il a besoin de compétences.

     Le personnel qui écoute aveuglément ce que dit le leader ou qui a peur du leader a tendance à adopter la même attitude lorsque le leader traite quelqu'un de manière désinvolte. À l'inverse, lorsque le leader traite quelqu'un avec respect, ils ont également tendance à le faire. Ce sont des comportements obéissants dus à un manque de confiance en soi, à la peur, à l'autoprotection, etc., qui viennent de l'ego. Les personnes moins emprisonnées par l'ego traitent tout le monde avec amour, quel que soit le comportement du leader envers qui que ce soit. Cette personne n'est pas captive de la peur.

     Un comportement faible et le fait de ne pas pouvoir s'affirmer ne signifient pas que l'ego est faible. Derrière cela se cachent un manque de confiance en soi, la peur d'être détesté, l'entêtement, etc. Lorsqu'on est non-mental, on adopte une attitude normale sans être captif de ces choses.