○Sur la peine de mort
À Prout Village, la maîtrise de l'ego est définie comme un objectif interne pour l'humanité. L'ego est lié aux souvenirs passés, et ces souvenirs déterminent nos paroles et actions actuelles. Lorsque quelqu'un commet un crime tel qu'un meurtre, ses actions et motivations sont également liées à des souvenirs passés. Ainsi, devenir non-mental et surmonter l'ego signifie ne pas être emporté par les émotions négatives issues de souvenirs inconscients, ce qui mène à l'élimination des comportements erronés tels que les crimes. Par conséquent, imposer la peine de mort à quelqu'un qui a commis un meurtre équivaut à lui retirer l'opportunité de surmonter son ego. Dans ce sens, la peine de mort n'est pas utilisée à Prout Village. Plutôt que de recourir à la peine de mort, il est préféré que l'individu confronte son intérieur et vise à surmonter son ego, en créant des occasions pour que l'agresseur et la victime discutent, se comprennent mutuellement, et que l'agresseur aspire à un changement de cœur.
○Les consommateurs de drogues et la réduction des risques
À Prout Village, où il n'y a pas de monnaie en circulation, aucun individu ne vend de drogues à des fins lucratives. Cependant, il existe toujours une possibilité pour certains de devenir dépendants des drogues en raison d'un intérêt initial ou d'autres raisons liées à des substances comme la marijuana, la cocaïne, l'héroïne ou la méthamphétamine.
Au Japon, l'usage de drogues est fortement réglementé par la loi, et les utilisateurs sont considérés comme des criminels. L'objectif est de dissuader l'usage en imposant des pénalités, pourtant le nombre d'utilisateurs de marijuana et de méthamphétamine augmente. Selon le ministère de la Santé, du Travail et des Affaires sociales, 67,7% des utilisateurs de méthamphétamine reprennent leur consommation après leur arrestation. Les utilisateurs de drogues, traités comme des criminels après leur arrestation, pourraient faire face à l'isolement social, hésiter à demander de l'aide en raison d'un sentiment de honte, et tomber dans un cercle vicieux d'addiction conduisant à la réutilisation de substances.
Des pays tels que le Canada, la Suisse, le Portugal et plus de 80 autres ont mis en place des stratégies de réduction des risques, se concentrant non pas sur l'utilisation de sanctions pour arrêter l'usage de drogues, mais sur la réduction des dommages pour la santé en collaboration avec les utilisateurs.
En exemple, au Canada, il existe des espaces désignés où les utilisateurs de drogues peuvent consommer des substances en toute sécurité, et ils disposent de fournitures de réduction des risques. Ces espaces contiennent des outils pour une consommation de drogue sûre, notamment des garrots, de l'eau distillée, du matériel pour chauffer les drogues, des seringues stérilisées, ainsi que d'autres objets propres et désinfectés. Les utilisateurs apportent leurs propres substances à utiliser dans ces espaces, où la police ne peut pas procéder à des arrestations. Ces lieux favorisent les liens entre les utilisateurs et le personnel de soutien, offrant une assistance continue et répondant aux préoccupations. La fourniture d'outils propres aide à prévenir la réutilisation des seringues par les utilisateurs de drogues, réduisant ainsi la propagation d'infections telles que le SIDA.
Au Canada, on a constaté une diminution de 35% des décès dus à une surdose de drogue en deux ans, et une augmentation de plus de 30% du nombre de personnes recherchant un traitement pour la cessation de la consommation de drogue en un an, démontrant des résultats positifs.
En Suisse, des ONG sous supervision médicale prescrivent publiquement de l'héroïne aux toxicomanes. Au Portugal, des ONG mandatées par le gouvernement distribuent de la méthadone, un analgésique aux effets similaires à l'héroïne, aux toxicomanes dans les rues. Au lieu d'arrêter brusquement la consommation, ces programmes impliquent d'accompagner les utilisateurs, de maintenir des liens, de réduire progressivement leur consommation et de les guider vers la guérison.
À Prout Village, l'usage de drogues n'est pas considéré comme un crime, mais comme un problème de santé. Sans une société monétaire, la circulation des drogues diminue drastiquement, et les utilisateurs sont encouragés vers la guérison grâce à des stratégies de réduction des risques.
○Le bien-être social
Au sein de Prout Village, la municipalité s'engage en faveur du bien-être des personnes en situation de handicap physique. Pour les familles ayant des membres avec un handicap physique, les logements sont conçus pour offrir un environnement de vie confortable. Les installations polyvalentes sont pensées pour la mobilité des fauteuils roulants, avec des sols plats, des pentes douces, de larges couloirs et des portes adaptées à la largeur des fauteuils. Chaque panneau inclut du braille pour les personnes ayant des problèmes de vision, et la technologie de reconnaissance vocale sous-titre automatiquement les sons à l'écran. Les équipements d'assistance, tels que les fauteuils roulants électriques, sont tous fabriqués et fournis grâce aux imprimantes 3D de la municipalité. De plus, la municipalité organise la présence de chiens d'assistance pour les personnes en situation de handicap physique et propose des cours de langue des signes.
En ce qui concerne le Japon, en 2020, la population âgée de 65 ans et plus représentait 36,19 millions de personnes, soit 28,8% de la population totale. On estimait à environ 6 millions le nombre de personnes âgées atteintes de démence. D'ici l'année 2050, la population âgée de 65 ans et plus devrait atteindre 38,41 millions, représentant 37,7% de la population totale, ce qui marque une augmentation significative de la population vieillissante. À ce moment-là, environ 1,4 individu âgé de 20 à 64 ans soutiendra chaque personne âgée de 65 ans et plus. Le nombre de patients atteints de démence devrait également augmenter.
Dans une société où l'argent prévaut, certaines familles sont contraintes de recourir à des soins à domicile en raison de problèmes financiers ou du manque de structures de soins disponibles. De plus, il existe des personnes occupées par le travail et qui manquent à la fois de temps et de capacité mentale pour fournir des soins.
À Prout Village, la réponse à ce problème commence par le fait que tous les résidents disposent d'un temps libre suffisant, permettant d'offrir des soins. De plus, dans le cadre de la structure municipale, des résidences spécialisées sont aménagées au sein de la communauté pour permettre aux résidents atteints de démence de vivre ensemble. Ces résidences sont délimitées par des clôtures ressemblant à des haies de plantes et d'arbres dans leurs jardins, offrant ainsi aux résidents une liberté de mouvement au sein des lieux. Les dangers tels que les étangs ou autres risques sont évités dans ces zones pour prévenir les déambulations et les pertes.
Les résidents sont libres d'entrer et de sortir de ces maisons spécialisées avec leur famille ou leurs amis, et l'accès est disponible à tout moment. Ils passent leurs journées chez eux avec leurs familles et peuvent être accueillis dans ces résidences spécialisées pendant la nuit.
Le fait qu'un certain nombre de patients atteints de démence résident ensemble dans un même établissement augmente le nombre de visiteurs tels que la famille et les amis. Cela garantit qu'en cas de chute ou de blessure, il y a plus de chances que quelqu'un le remarque, offre de l'aide ou contacte les membres de la famille. Placer ces installations dans les zones centrales des communautés où les gens se rassemblent et assurer leur visibilité avec des clôtures ou des limites en treillis facilite la détection et la réponse rapide par les individus environnants si des problèmes surviennent.
De plus, comme il peut y avoir des besoins d'élimination en dehors des toilettes, les sols et les murs de ces résidences spécialisées sont conçus pour un nettoyage facile. Les objets dangereux tels que les couteaux ne sont pas accessibles. Ces résidences spécialisées ne sont pas éloignées; ce sont des installations au sein de la même municipalité, créant ainsi une proximité comparable à un déménagement dans une maison voisine, permettant aux familles de se rencontrer à tout moment. Le département de la santé et de l'alimentation de la municipalité gère ces résidences spécialisées, tandis que les familles et les résidents participent aux soins.
En complément de ces mesures, un mécanisme municipal est envisageable, où les enfants et les adultes se relaient pour s'occuper des résidents atteints de démence. Tout le monde vieillit et il est possible que chacun soit atteint de démence un jour. Pour les enfants, cela constitue une occasion d'apprendre sur leur propre avenir. En rencontrant la vieillesse et la démence dès leur jeune âge, ils apprendront comment maintenir une bonne santé, aborder les questions alimentaires, développer de la compassion envers autrui et adopter une approche humble de la vie.
Bien que cela puisse ne pas être courant au Japon, la prise en charge sexuelle des personnes handicapées fait également partie des services sociaux. Toute personne, même avec un handicap sévère, a des besoins sexuels, et des bénévoles se rendent chez elles pour fournir une assistance sexuelle. Cela fait également partie intégrante des services sociaux.
◯Sur l'euthanasie et l'arrêt volontaire de l'alimentation et de l'hydratation
L'euthanasie, qui consiste à choisir de mourir avec l'aide d'un médecin, se divise en trois types : euthanasie active, assistance au suicide et euthanasie passive (mort digne).
Les conditions de l'euthanasie active supposent une volonté claire du patient, une douleur insupportable, aucune perspective de guérison et l'absence de traitement alternatif. La procédure implique qu'un professionnel de santé administre un médicament létal au patient.
Les conditions de l'assistance au suicide sont similaires à celles de l'euthanasie active, mais la procédure implique que le patient lui-même prenne le médicament létal prescrit.
Les conditions de l'euthanasie passive (mort digne) reposent sur la volonté de la personne, une maladie sans espoir de guérison et en phase terminale, avec comme mesure l'arrêt des traitements visant uniquement à prolonger la vie, accélérant ainsi la mort.
En 2024, parmi environ 196 pays dans le monde, les pays suivants ont légalisé l'euthanasie :
- Pays reconnaissant à la fois l'euthanasie active et l'assistance au suicide :
Espagne, Portugal, Luxembourg, Pays-Bas, Belgique, Nouvelle-Zélande, Colombie, plusieurs États en Australie, Canada.
- Pays reconnaissant uniquement l'assistance au suicide :
Suisse, Autriche, Italie, plusieurs États aux États-Unis.
Au Japon et en Corée du Sud, l'euthanasie passive basée sur la volonté propre du patient est permise.
L'euthanasie et les actes conduisant à sa propre mort sont liés à la religion du pays et sont généralement interdits. La plupart des sectes du christianisme et de l'islam s'opposent à ces actes, les considérant comme des péchés graves menant en enfer et non au paradis. Le judaïsme interdit également l'euthanasie et le suicide.
Dans le bouddhisme et l'hindouisme, mettre fin intentionnellement à sa vie crée un mauvais karma, influençant négativement les réincarnations futures et perpétuant la souffrance. Les médecins qui assistent à une euthanasie sont également vus comme participant à des actions risquées générant de mauvais karma.
Ces cinq religions représentent environ 78 % de la population mondiale. Il existe des variations au sein de chaque religion et parmi les individus, donc tout le monde n'est pas contre ces pratiques.
Bouddha, le fondateur du bouddhisme, n'approuvait pas le suicide, mais il n'a pas condamné le suicide sous trois conditions : si l'individu est un moine, qu'il souffre d'une douleur intense sans autre soulagement possible, et qu'il a atteint l'illumination et accompli toutes ses tâches terrestres.
L'euthanasie est influencée par les croyances religieuses, provoquant des opinions partagées dans de nombreux pays. Cependant, il existe également des personnes non religieuses dans le monde, non influencées par la religion. Selon les enquêtes, parmi environ 7,9 milliards de personnes dans le monde en 2022, environ 16 % ou 1,264 milliard sont non religieux. Les pays avec les pourcentages les plus élevés de personnes non religieuses sont la Chine (52 %), le Japon (62 %), la Corée du Nord (71 %), la République tchèque (76 %) et l'Estonie (60 %). Les moyennes par continent sont d'environ 24 % à 36 % en Océanie, 18 % à 76 % en Europe, 21 % en Asie, 23 % en Amérique du Nord et 11 % en Afrique. L'écart important en Europe est dû à de fortes variations entre des pays comme la République tchèque et l'Estonie et ceux ayant des taux plus bas.
Traditionnellement, choisir la mort était interdit, mais beaucoup de personnes confrontées à la souffrance insupportable et incurable de proches, confinés au lit et dépendant d'autres pour les besoins de base, peuvent souhaiter soulager leur souffrance si l'individu désire mourir.
Si l'euthanasie n'est pas permise, le patient continue de vivre un enfer jusqu'à sa mort. Si elle est autorisée, cela devient une source d'espoir et peut alléger le fardeau psychologique, encourageant les personnes à profiter de leur temps restant.
Cependant, légaliser l'euthanasie soulève des inquiétudes que cela pourrait être utilisé à tort, en particulier sous la pression sociale, affectant potentiellement les personnes âgées, les personnes à faible revenu ou sans proches. Pour prévenir un usage inapproprié, il est nécessaire d'appliquer des critères stricts pour l'euthanasie active et l'assistance au suicide, incluant l'approbation de plusieurs médecins. Les décisions devraient être prises après des discussions approfondies entre les patients et leurs familles pour éviter des regrets futurs.
Beaucoup de personnes souhaitant l'euthanasie se sentent souvent désespérées, un état résultant de la présence de l'ego. En période de désespoir et de souffrance, le désir d'être libéré de la souffrance se renforce, incitant certains à s'efforcer de surmonter leur ego dans un état de non-mental. Cependant, tous les patients en douleur ne peuvent pas s'engager activement dans ce processus.
Une autre méthode pour accélérer la mort est l'arrêt volontaire de l'alimentation et de l'hydratation (VSED), où les individus choisissent d'arrêter de manger pour accueillir la mort. Aux Pays-Bas, environ 2 500 personnes sont décédées de VSED dans une année donnée. Au Japon, environ 30 % des médecins de soins palliatifs ont rencontré des patients choisissant d'accélérer leur mort par VSED. Ce processus prend généralement une semaine après l'arrêt de l'hydratation, avec un soutien médical approprié permettant une mort paisible.
Dans le jaïnisme en Inde, une pratique similaire appelée Sallekhana consiste à réduire progressivement l'apport alimentaire jusqu'à choisir la mort par jeûne. Cette pratique est autorisée dans certaines circonstances, comme lors d'une maladie terminale, en cas de famine ou lorsque les fonctions physiques sont perdues en raison de la vieillesse ou de la maladie, et est supervisée par des moines. Cela est distinct des actes impulsifs comme le suicide et est permis lorsque tous les objectifs de vie ont été atteints ou lorsque le corps ne permet plus de poursuivre ces objectifs.
À Prout Village, bien que l'objectif interne de surmonter l'ego soit mis en avant, il est nécessaire de laisser des options aux personnes répondant à certaines conditions, comme celles souffrant de maladies incurables jusqu'à la mort. Ainsi, Prout Village prévoit de désigner des médecins certifiés pour l'euthanasie, réalisée dans des conditions restreintes et impliquant uniquement des individus consentants. La question de savoir jusqu'où l'euthanasie active, l'assistance au suicide, l'euthanasie passive et le VSED peuvent être offerts doit être débattue. La qualité de vie par rapport à la longueur de vie, la pertinence des traitements de maintien de la vie pour les patients sans espoir de récupération, et les perspectives des patients, de leurs familles et de leurs religions doivent toutes être considérées. Ainsi, chacun doit faire ses choix de manière responsable.
○funérailles et sépulture
Dans le village de Prout Village, les funérailles sont organisées selon les différentes religions et philosophies. Si la crémation est nécessaire, la salle de cérémonie et le crématorium gérés par le département des affaires générales sont utilisés. Le concept de tombe varie également en fonction des croyances religieuses et des cultures, mais le département de production est chargé de déterminer l'emplacement du cimetière à l'intérieur de la municipalité. Lorsqu'un animal de compagnie décède, les installations animales du bâtiment d'exploitation sont utilisées.
○Enquête sur la tranquillité d'esprit
Si nécessaire, une enquête sur la tranquillité d'esprit sera menée une fois par an le jour des élections recommandées. Cette enquête vise à mesurer la tranquillité intérieure et le calme des résidents, et les personnes qui ont plus de moments de non-mental sont généralement plus calmes. Lorsqu'on mesure le bonheur sur une échelle, il est clair que le bonheur varie en fonction des valeurs individuelles et que les émotions telles que la joie sont temporaires, il n'y a donc pas de réponse correcte. Voici le contenu de l'enquête sur la tranquillité d'esprit :
1. Êtes-vous généralement calme au quotidien ?
Réponse : (Non calme) 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 (Très calme)
2. À quel point êtes-vous conscient de votre non-mental tout au long de la journée ?
Réponse : (Pas du tout) 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 (Très fréquemment)
○Association de quartier et adresse de résidence
Les adresses à Prout Village sont définies de la manière suivante. Le cercle d'un diamètre de 1333 m situé le plus au nord est désigné comme le numéro 1, puis les numéros sont attribués dans le sens des aiguilles d'une montre de 2 à 6. Le numéro 7 est attribué au cercle central d'un diamètre de 1333 m. De la même manière, les cercles de 444 m, 148 m et 49 m reçoivent également les numéros de 1 à 7. Ainsi, les adresses se situent entre PV11111 et PV77777. Dans le cas du Prout Village du Flower of Life, PV11111 correspond au nord véritable et PV77777 correspond à la place centrale de la municipalité. Dans le cas d'un Prout Village allongé verticalement, les numéros sont attribués du nord au sud, et dans le cas d'un Prout Village allongé horizontalement, les numéros sont attribués de l'est à l'ouest.
L'adresse sera composée du nom des six continents, du nom du pays, du nom de la préfecture, du nom de la municipalité et de PV54123. De plus, de nombreuses assemblées municipales peuvent être créées à l'intérieur de Prout Village, et le nom de l'assemblée municipale variera en fonction de sa hiérarchie. Par exemple, "Nom de la municipalité, PV6774, 5ème assemblée municipale", "Nom de la municipalité, PV32, 3ème assemblée municipale", "Nom de la municipalité, 1ère assemblée municipale", etc.
○Fédération mondiale
La Fédération mondiale, tout comme les municipalités, dispose d'organisations chargées des affaires générales, de la santé et de l'alimentation, ainsi que de la production, et elle fonctionne à une échelle plus vaste que les pays ou les six continents. Cependant, ces organisations au sein de la Fédération mondiale ou des six continents ne sont créées que si elles sont nécessaires et si les opérations sont déjà menées au niveau des municipalités ou des pays, leur création n'est pas nécessaire.
Dans les systèmes politiques des sociétés monétaires, il est courant de répartir le pouvoir en séparant les trois pouvoirs législatif, judiciaire et exécutif, mais ce qu'il faut comprendre ici, c'est que les gouverneurs des États qui participent à la Fédération mondiale sont des personnes intègres choisies par les municipalités. En d'autres termes, la Fédération mondiale est un rassemblement de personnes intègres et le détournement de pouvoir n'y a pas lieu. De plus, la résolution de nombreux problèmes est supposée se faire au niveau des municipalités, de sorte que les problèmes résolus au sein de la Fédération mondiale sont limités. Dans n'importe quelle municipalité, les personnes élues par la 5ème assemblée municipale peuvent gravir les échelons jusqu'à devenir président de la Fédération mondiale.
○Travail de la Fédération mondiale
La Fédération mondiale établit des règles de fonctionnement à l'échelle mondiale. Cependant, il est préférable de limiter les règles, car plus il y en a, plus il devient difficile pour les résidents de les comprendre et ils peuvent devenir indifférents. Dans cette optique, les propositions de règles sont adoptées par un consensus de tous les membres de la présidence et de la vice-présidence de l'organisation de gestion de la Fédération mondiale, ainsi que des six chefs et vice-chefs des six continents. Les chefs de l'organisation de gestion représentent les six continents, donc il est supposé qu'ils participent après avoir entendu les opinions des chefs de chaque pays du continent.
De plus, les demandes de modification des règles ou de changement de personnel émanant des chefs de pays sont d'abord discutées avec les six chefs et vice-chefs du continent respectif, puis une réunion similaire est organisée au sein de la Fédération mondiale.
La Fédération mondiale tient également des élections recommandées une fois par an. Le président et le vice-président sont élus par les chefs et les vice-chefs des six continents de l'organisation de gestion.
La Fédération mondiale s'efforce également de résoudre les conflits internationaux. Si une décision ne peut être prise lors des discussions entre les chefs de pays, la décision finale est prise après des discussions impliquant les six chefs et vice-chefs du continent, et si aucun accord n'est trouvé, une réunion est organisée au sein de la Fédération mondiale, où le président prendra la décision finale.
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