Se un leader egoista commette ingiustizie e la situazione dell'organizzazione peggiora, emergerà qualcuno che cercherà di correggere le cose. Tuttavia, questo leader vedrà quella persona come una minaccia alla sua posizione e cercherà di licenziarla.
Un leader con un ego forte mente senza esitazione. Fa dichiarazioni che creano aspettative future tra coloro che lo circondano, ma alla fine non le realizza. Ad esempio, può dire che non è interessato al potere, ma cerca comunque di mantenere la sua influenza cambiando posizione, oppure promette riforme che si rivelano solo riforme apparenti. In sostanza, dice bugie temporanee per tirare avanti.
Alcuni leader con un ego forte sono abili oratori. Poiché l'ego è anche legato alla paura, essi percepiscono con sensibilità le opinioni contrarie intorno a loro. Così, quando sembra che si stia per sollevare una resistenza, si affrettano a placarla con una bugia temporanea e astuta. Se le persone che li circondano hanno una bassa capacità di pensiero critico o di analisi, possono essere facilmente ingannate da queste bugie.
Quando un leader con un ego forte prende il potere, tende a cedere il potere alla sua famiglia o ai suoi figli, mettendoli in posizioni speciali. In questo modo, il dominio della stessa famiglia continua di generazione in generazione, causando sofferenza tra il popolo.
Ci sono persone che sono abili nel lavoro, intelligenti, proattive, con una voce forte e imponente, eloquenti, che sembrano robuste, visibili, minacciose quando si arrabbiano, con un aspetto e un abbigliamento dignitoso, e con un'aura di autorità. In un'organizzazione, queste persone possono essere naturalmente scelte come leader. Tuttavia, prima di considerare questi tratti, bisogna valutare la loro sincerità. Questo determinerà se le decisioni del leader saranno benefiche per tutti o solo per alcuni. Un leader sincero e intelligente, quando distribuisce le ricchezze, tiene conto di vari fattori e mira a una distribuzione equa per il bene comune. Un leader intelligente ma disonesto, invece, distribuirà solo in modo da favorire se stesso e le persone a lui più vicine. Quando un leader sincero rimprovera, lo fa per il bene della crescita dell'altro. Quando un leader disonesto rimprovera, lo fa per vendetta, per punire chi non ha seguito le sue direttive, o per evitare di subire danni futuri.
Un leader brillante e capace ma disonesto e egoista può portare a risultati positivi nel breve termine, ottenendo successi o risultati tangibili. Tuttavia, nel medio-lungo periodo, il continuo ricorso a decisioni ingiuste e dittatoriali porterà l'organizzazione alla corruzione, danneggiando anche i suoi abitanti. Per questo motivo, la prima priorità dovrebbe essere quella di scegliere persone sincere, per poi selezionare tra queste quelle con le capacità necessarie per diventare leader.
Se un leader viene scelto solo per la sua capacità di lavoro, il personale del gruppo potrebbe soffrire. Senza sincerità e amore per gli altri, un leader comincerà ad attaccare chi è meno capace.
Un leader con un ego forte si vanta dei successi dei suoi subordinati come se fossero i suoi.
Quando un leader prende una decisione influenzato dal suo ego, si allontana dalla giusta valutazione. Ad esempio, a causa di rabbia, rancore, complessi di inferiorità o interesse personale.
Un leader che crede nel "occhio per occhio" non è adatto a ricoprire quel ruolo. Anche se il problema immediato si calma, il rancore dell'altra persona persisterà, e la vendetta potrebbe arrivare un anno, dieci anni o cinquant'anni dopo.
Non si deve scegliere un leader che fa sentire gli altri come se dovessero temere ritorsioni se si oppongono a lui. Le persone che scelgono un tale leader lo fanno per paura, giudicando da una prospettiva distorta.
Se un leader è disonesto, l'organizzazione non sarà un luogo confortevole.
Le persone con cattivo carattere sono odiate, mentre quelle con un buon carattere sono apprezzate. Le persone non vogliono far parte di un'organizzazione guidata da chi ha un cattivo carattere. Perciò, bisogna scegliere come leader una persona con un buon carattere. Una persona di buon carattere è quella che ha meno attaccamento all'ego e che vive in modo consapevole.
Se un leader è rozzo, il personale che non lo è si sentirà in imbarazzo a far parte di quel gruppo, soprattutto quando gli altri lo scoprono.
Un leader ha bisogno di fiducia più che di un titolo. Per guadagnare fiducia, sono necessarie sincerità e competenza. Con la fiducia, anche senza un titolo, il personale ascolterà e seguirà il leader. Con solo un titolo, il personale si limiterà a obbedire in apparenza.
Quando una persona con un ego forte diventa il capobranco, il modello che si sviluppa in seguito tende a somigliarsi in una certa misura. Il processo si sviluppa come segue:
Quando una persona con un ego forte diventa il capobranco, attira altre persone con lo stesso ego, che si raccolgono intorno a lui. Questi diventano i suoi subordinati, diventando dei "sì-man" (sempre d'accordo). Questi subordinati sono abili nell'adulare, mostrando abilmente parole o azioni che piaceranno al capobranco. Ricevono trattamenti speciali dal capobranco, avanzano rapidamente nelle carriere, ottengono posizioni privilegiate e godono di salari e quote più alte rispetto agli altri.
Poiché sia il capobranco che i subordinati hanno un forte ego, danno priorità solo a se stessi. I membri onesti dell'organizzazione, che lavorano diligentemente, cominciano a sentirsi inutili e ridicoli. La coesione e l'autocontrollo nell'organizzazione iniziano a svanire, e anche la volontà di correggere gli errori sparisce. Così, la corruzione e il degrado nell'organizzazione si intensificano.
A questo punto, è difficile per i membri onesti fare notare o fermare il comportamento del capobranco e dei subordinati. Questo perché le persone con un ego forte sono aggressive e tendono a intimidire, e chi tenta di fare una critica teme di essere attaccato e licenziato.
Le persone con un ego simile si attraggono, e la relazione iniziale tra capobranco e subordinati è confortevole. Tuttavia, a causa della mancanza di autocontrollo sui desideri, il capobranco tende a esagerare, mancando di stabilità nelle sue decisioni. Ad esempio, potrebbe prendersi una parte eccessiva dei profitti, usare indebitamente i beni dell'organizzazione o dare istruzioni senza misura. Se la distribuzione ai subordinati non è uguale a quella del capobranco, inizia a crescere la gelosia e il malcontento. I subordinati, essendo principalmente dei "sì-man", temono il capobranco e non possono fare affermazioni dirette.
Nessuno è in grado di fermare la follia del capobranco, e l'amministrazione dell'organizzazione vacilla. I subordinati iniziano a sentire il pericolo per sé stessi. A questo punto, i subordinati iniziano a diventare nemici del capobranco. Comincia così una frattura interna, e quelli che prima adulatori del capobranco, ora si comportano come se non avessero mai ricevuto trattamenti speciali e iniziano a proclamare la giustizia. Un caso tipico è che il capobranco, sebbene abbia un ego forte, riesce a incolpare gli altri per i propri errori, sostenendo di essere la vittima, anche mentendo. Inoltre, è pronto a sostenere questa versione ai membri esterni e a cercare di creare una posizione di vantaggio raccogliendo alleati. In questo momento, il capobranco potrebbe, se necessario, fuggire dalla scena e nascondersi.
Successivamente, se l'organizzazione non collassa grazie a una serie di vicissitudini, e il capobranco lascia l'organizzazione, la questione non si risolve. Qualcuno tra i subordinati, che ha un ego forte simile a quello del precedente capobranco, diventa il nuovo capobranco e assume una posizione influente, ripetendo gli stessi errori. Anche se i membri onesti fanno notare gli errori passati dei subordinati, questi non li ammettono e incolpano il precedente capobranco. In altre parole, le persone con un ego forte tendono sempre a incolpare gli altri, ripetendo lo stesso comportamento e senza crescita. E come al solito, alla fine accade che solo loro ottengano una parte maggiore o ricevono trattamenti speciali. Così, il ciclo negativo continua.
Per interrompere questa catena, è necessario sostituire i membri con un ego forte. Tuttavia, poiché i subordinati sono spesso molto proattivi e hanno una grande influenza sia all'interno che all'esterno, sostituirli è difficile a meno che il nuovo capobranco onesto non abbia una grande forza e determinazione, e non tema di suscitare l'odio dei subordinati. In altre parole, prima che questa situazione si presenti, è fondamentale che, nella fase di selezione del capobranco, si valuti se la persona ha un ego forte o meno, e si scelga una persona onesta. In bene o in male, alla fine, l'influenza ricade su tutti i membri dell'organizzazione. E per ricostruire l'organizzazione, è necessaria una grande quantità di energia.
In un mondo in cui i cittadini di tutto il mondo non hanno la prospettiva di scegliere un leader con un'integrità interiore priva di conflitti, è più facile che diventino leader le persone con un forte ego. Quando il sistema è quello delle elezioni, chiunque può diventare leader. Questo non è un sistema giusto in cui chiunque può diventare leader con il proprio impegno, ma un sistema in cui persone avide possono mescolarsi tra i candidati, e gli elettori hanno difficoltà a distinguerli. Di conseguenza, emerge la possibilità che diventino leader persone con un ego forte. Quando una persona con un ego forte diventa leader, il suo ego, temendo la sconfitta, sostiene l'armamento del proprio paese, affermando che ciò servirà come deterrente. Tuttavia, se anche un altro paese ha un leader con un ego forte, anche quel paese, spinto dalla stessa paura, comincia ad aumentare gli armamenti. Così, la pace nella società non arriverà mai.
Quando si sceglie un leader con il sistema delle elezioni, emergono persone con un ego forte. Tra di esse ci sono quelle che cercano di essere rispettate, quelle che desiderano potere e fama, e quelle astute. E così, le persone che appartengono a quell'organizzazione cominciano a odiarla. Anche se c'è qualcuno che è amichevole e gode di una buona reputazione pubblica, le persone più vicine, come la famiglia o i colleghi di lavoro, conoscono il suo carattere nascosto. Per scegliere un leader sociale, è necessario avere questa prospettiva, e un sistema di raccomandazione per spingere avanti i leader è più adatto per costruire una società pacifica.
Un leader onesto, scelto dalla comunità che conosce il suo comportamento nella vita privata, è più adatto per costruire una società pacifica rispetto a chi cerca di diventare leader da solo.
Se si lavora costantemente sull'assenza di mente e sull'essere consapevoli, il desiderio si dissolve progressivamente. Di conseguenza, una persona simile non cercherà di alzare la mano per diventare leader. Pertanto, sarà necessario che la comunità lo raccomandi. Un tale leader non avrà conflitti interiori, non lotterà contro nessuno e potrà costruire una società pacifica.
Anche se si sceglie un leader umile e onesto, se la maggior parte delle persone intorno a lui ha un ego forte, le sue opinioni saranno ignorate e facilmente sopraffatte. È fondamentale che un leader onesto si circondi di leader e membri onesti. Solo così una società pacifica e tranquilla può durare.
Se i cittadini sono ignoranti o indifferenti nella scelta dei leader, c'è una probabilità elevata che un dittatore diventi leader. In quel momento, le persone criticheranno questo leader. Tuttavia, è l'ignoranza e l'indifferenza dei cittadini che ne hanno causato l'ascesa.
L'ego è sempre alla ricerca di un nemico da attaccare e desidera senza fine sempre più beni materiali. Se una persona con un ego forte diventa presidente o primo ministro, cercherà di espandere sempre di più il territorio. Per farlo, userà anche la forza e ricorrerà a tattiche subdole per attaccare gli altri. Perciò, quando i paesi circostanti cominciano ad armarsi e ad aumentare il loro potere militare, il leader con un ego forte cercherà di minare la loro sicurezza da ogni angolazione e creare opportunità per l'invasione. Finché i leader di vari paesi avranno un ego forte, l'invasione non finirà e non finiranno le guerre. Per i paesi vicini, una situazione pacifica e sicura non si realizzerà mai. L'unica strada per costruire una società pacifica è scegliere un leader che abbia un ego minore, quasi nullo, e che sia consapevole di questo in tutto il mondo. Questo deve essere compreso dai cittadini di tutto il mondo, che dovrebbero scegliere tali leader. Se ciò non accade, una società pacifica non potrà mai sorgere.
Se i cittadini di tutto il mondo non riconoscono almeno la necessità di scegliere come leader persone pacifiche, la pace non arriverà.
Se le parole e le azioni di un leader iniziano a non corrispondere, è meglio cominciare a considerare un cambio di leadership. Potrebbe essere che la vera natura del leader, priva di integrità, stia cominciando a emergere.
I membri più giovani dello staff tendono a non essere consapevoli delle proprie attitudini e inclinazioni nel loro lavoro. Pertanto, il leader deve osservare il loro modo di lavorare e, attraverso conversazioni informali, cercare di scoprire le caratteristiche del loro carattere. L'interesse e il tentativo di comprendere vengono dall'amore. L'amore è la natura stessa della coscienza.
Anche senza dare consigli, basta ascoltare e mostrare empatia, e lo staff comincerà a fidarsi del leader. Ascoltare e mostrare empatia provengono dall'amore che cerca di accettare l'altro senza giudicarlo.
Quando una persona riceve empatia per le proprie esperienze, prova una grande gioia. Al contrario, quando qualcuno mostra empatia, dona gioia e forza all'altro.
Se un leader parla in modo aggressivo, i membri dello staff, sentendosi soffocati, si allontaneranno. Quando il leader cerca di controllare l'altro con la paura, sta agendo da ego e porterà alla rovina. Tuttavia, ci sono anche persone che usano questa dinamica per stimolare la crescita dell'altro. In questi casi, dopo aver detto qualcosa di severo, si bilancia con gentilezza e preoccupazione.
Se il leader respinge le idee dello staff, nessuno avrà più il coraggio di proporre idee.
Se il leader cambia il suo modo di parlare, di interagire, di fare richieste e di offrire aiuto, trasformandolo in qualcosa di positivo che comprenda amore, rispetto e gratitudine, il comportamento dello staff cambierà.
Quando qualcuno offre frequentemente cibo o regali, non bisogna giudicarlo subito come una persona di grande cuore e con un ego debole. Le persone con un ego forte a volte fanno queste cose per vanità, per soddisfare il loro narcisismo.
Il leader deve dire cose difficili per lo staff, ma deve farlo solo occasionalmente, altrimenti rischia di sembrare una persona fastidiosa. Anche chi fa continuamente queste osservazioni lo fa pensando al bene dell'altro, ma l'ego dell'altro potrebbe interpretarle come critiche e rispondere con resistenza o aggressività.
I consigli verso le persone possono a volte essere espressi con parole positive, ma altre volte è più efficace trasmettere parole severe o punti di vista pessimisti. Di solito, un equilibrio di 80% positivo e 20% negativo è una buona base, e la proporzione può essere invertita a seconda del momento e della persona. Se ci si concentra troppo sulla severità, le persone tendono ad allontanarsi.
Quando una persona esperta osserva il lavoro di un principiante, è facile individuare cosa sia buono e cosa cattivo. Invece di fare immediatamente una critica sul posto, è meglio aspettare. Se si critica ogni volta, la persona che sta lavorando sentirà paura a causa del suo ego e non sarà in grado di agire liberamente. Dare consigli in modo meno frequente, quando la persona è calma, è più efficace, e l'altro sarà più ricettivo senza sentirsi sminuito.
Per le persone con un forte orgoglio e chiudono le orecchie ai consigli, non si può fare altro che aspettare che falliscano e provino vergogna. Solo allora cominceranno ad ascoltare le opinioni degli altri. Se si tenta di aprire le loro orecchie con la forza, il loro ego diventerà più ostinato. Tuttavia, anche le persone con un forte orgoglio, se continuano a ricevere ascolto con affetto, inizieranno a fidarsi e a prestare attenzione ai consigli. In questo senso, le persone più consapevoli sono più capaci di ammorbidire il cuore di chi è testardo.
Quando una persona sta facendo un lavoro che non le piace, che sia trattata severamente o con gentilezza, il miglioramento sarà quasi nullo. Tuttavia, se si insegna con gentilezza, si possono notare piccole migliorie. Questo accade perché la persona è motivata a rispondere positivamente a chi non l'ha biasimata per gli errori e che ha collaborato. Il trattamento basato sull'affetto è fondamentale.
Per le persone che commettono molti errori nel lavoro, è meglio rivedere la loro collocazione in base alle capacità. Arrabbiarsi non farà altro che farle allontanare. Quando vengono posizionate in ruoli più adatti, si accorgeranno che il problema non era loro. Un lavoro che si avvicina alla vocazione o alla posizione ideale permette di sviluppare l'intuizione, e così la persona può esprimere meglio le proprie capacità. Quando si fa qualcosa di scomodo, l'intuizione è limitata.
Le persone con un ego sottile, sincere, capaci di lavorare, con una buona comprensione, motivate, precise, che riescono a controllare il proprio desiderio e pensano agli altri sono le più facili con cui lavorare. Anche se il leader non è perfetto, queste persone saranno comunque d'aiuto. Al contrario, lavorare con persone con un ego forte e bassa integrità è una continua difficoltà. In questo caso, il leader deve usare molta intelligenza. Con il tempo, questi problemi si trasformano in soluzioni pratiche che si imparano. Affidare a queste persone l'organizzazione è efficace per far crescere un leader. Se sembra difficile, è doloroso, ma se lo vediamo come un'opportunità di crescita e consapevolezza, non è più una cosa negativa.
Anche all'interno di un'organizzazione, ci sono persone che non fanno un lavoro preciso, anche se ricevono indicazioni dal leader. In questi casi, è utile metterle a lavorare insieme a qualcun altro. Anche una persona che non è precisa nel suo lavoro può avere un amico di cui si fida e con cui si sente a suo agio. Se viene messa a lavorare con questa persona, cercherà di essere più precisa per non danneggiare il rapporto di fiducia. L'ego tende a vedere come nemici coloro di cui non si fida, ma cerca di non essere disprezzato da chi ha fiducia in lui. Tuttavia, non c'è un miglioramento drammatico.
Le persone con un forte desiderio e una forte richiesta per la propria parte sono più adatte a un sistema basato su ricompense legate al successo. L'ego è in grado di tirare fuori una grande forza quando si tratta dei propri interessi. Quando questo tipo di persona lavora in un'organizzazione, tende a dare la colpa a qualcun altro quando i risultati non arrivano, e si crea facilmente un'atmosfera malsana nell'organizzazione. È più adatto metterle in una situazione dove non ci sono scuse.
È meglio evitare di far lavorare insieme persone con un ego forte e persone con un ego sottile nella stessa squadra. La persona con un ego forte inizierà a sfruttare quella con un ego sottile, e quest'ultima perderà la motivazione per lavorare.
Sia l'organizzazione che il leader, quando sono basati sull'assenza di mente e sulla consapevolezza, si dirigono verso l'armonia.
○La società del denaro
Politica, economia, educazione, assistenza sociale, sanità, scienza, intrattenimento e tutte le industrie si influenzano reciprocamente. Quasi tutti i problemi che sorgono all'interno di queste industrie sono direttamente o indirettamente legati al denaro. Questo accade perché c'è un quadro generale che ruota attorno al "denaro". La soluzione si trova in una società senza moneta che esce da questo quadro.
Per arrivare a far volare razzi nello spazio e a promuovere scambi internazionali tramite internet, partendo da una vita primitiva nelle praterie o nelle giungle, è stato efficace avere una società basata sul denaro. Questo ha stimolato l'ego, creando competizione e guerre, sviluppando tecnologie, intelligenza e organizzazioni, e portando comodità. Tuttavia, queste stesse tecnologie hanno avuto un impatto negativo sull'ambiente terrestre, portandoci vicino alla distruzione.
Nella società del denaro, gli imprenditori che desiderano denaro hanno maggiori possibilità di far prosperare la loro attività. Le persone che sono basate sull'assenza di mente non hanno tale desiderio. Nella società del denaro, possedere denaro significa anche possedere potere, ma poiché la lotta per ottenere denaro è la base, non è possibile costruire una società pacifica. Quando si costruisce una società in cui non è necessario guadagnare denaro, le persone basate sull'assenza di mente emergono facilmente come leader, e si costruisce una società senza conflitti che protegge l'ambiente naturale.
Nella società del denaro, l'intelligenza è direttamente collegata a un buon livello di istruzione, e una buona istruzione porta a ottenere un lavoro in una buona azienda e a un salario stabile e alto, che a sua volta porta alla formazione di talenti per competere con altri paesi. La struttura della società è basata sul denaro. Questa struttura è progettata con l'assunzione di acquisizione, e non è basata sull'essenza di essere consapevoli.
Nella società del denaro, i desideri umani crescono, e i valori si spostano fortemente verso l'acquisizione: acquisizione di denaro, di oggetti, di posizioni, di fama, di persone, di tecnologie. A gioire dell'acquisizione è l'ego, cioè "io". L'ego consuma risorse in eccesso che la natura non è in grado di rigenerare. Quando si è basati sull'assenza di mente, il desiderio di acquisizione si riduce e l'acquisizione avviene solo per il minimo necessario all'interno del ciclo naturale.
Nella società del denaro, l'ego non si ferma mai nel suo desiderio, producendo più oggetti e vendendoli di più, e di conseguenza le risorse naturali continuano ad essere sfruttate, mentre la spazzatura aumenta. La crescita economica è un ripetersi di questo ciclo. In modo inversamente proporzionale alla crescita economica, l'ambiente naturale viene distrutto.
Una società del denaro che cerca sempre di più rafforza l'ego e allontana dalle assenza di mente. Di conseguenza, la moralità e la moderazione si indeboliscono.
La società del denaro è una società di guadagni e perdite personali, quindi aumentano le regole e le normative per proteggere i benefici individuali, e la situazione diventa sempre più complessa.
Anche se si aggiungono regole più dettagliate, ci saranno sempre persone che cercheranno di aggirarle, soprattutto quando sono coinvolti i desideri per il denaro.
Quando ci si abitua a un cibo dal sapore delicato, si capisce quanto siano forti i condimenti del cibo della società monetaria. Gli stimoli rendono le persone dipendenti. Quando si crea dipendenza, si può guadagnare. E anche la malattia aumenta. La dipendenza è anch'essa un ego.
La società del denaro è una società di lotta per il denaro. Perciò nascono vincitori e perdenti. Così, i senzatetto e le persone a basso reddito esistono ininterrottamente in tutto il mondo da centinaia di anni. La società del denaro non è un sistema in cui tutti possano vivere una vita migliore della media, ma un sistema che crea disuguaglianze. È un gioco in cui vince chi è bravo a guadagnare denaro, con una piccola élite di super-ricchi che monopolizzano il denaro, mentre la maggior parte della gente diventa povera.
La concentrazione estrema della società del denaro rende più facile produrre profitti in modo efficiente, ma ha anche delle debolezze che emergono in situazioni di crisi come i disastri naturali. La concentrazione della popolazione nelle città, la produzione in larga scala in un solo luogo, la dipendenza da una sola azienda per il reddito, la dipendenza dalla tecnologia digitale. Quando si costruisce una società senza moneta che non persegue il profitto, si crea una società distribuita in termini di distribuzione della popolazione, agricoltura e produzione.
Anche la più piccola delle imprese che inizia in una società del denaro ha come primo obiettivo la sopravvivenza. Di conseguenza, la considerazione per l'ambiente naturale e altre questioni diventano priorità secondarie.
In una società del denaro, si è costretti a incontrare persone con cui non si ha affinità per ore ogni giorno. Ecco che nasce lo stress. Questo è il posto di lavoro.
Quando si finisce il lavoro presto e si resta a non fare nulla, si viene visti come persone che stanno evitando il lavoro. Di conseguenza, si tende a sembrare che si stia lavorando, anche quando non lo si sta facendo. Questo è il posto di lavoro.
Quando una sola persona se ne va a fine giornata, c'è la preoccupazione di essere criticati, quindi si finisce per fare 1-2 ore di straordinario non pagato. Questo è il posto di lavoro.
Gli uomini tendono a sentire vergogna per un reddito basso. L'ego, cioè "io", percepisce il reddito basso come una scarsa capacità, come una sconfitta.
Nella società del denaro, quando si incontra qualcuno per la prima volta, a volte si tende a presentare il proprio lavoro o la propria posizione. Il lavoro è diventato così parte della propria identità. Perciò, se una persona è disoccupata, può sembrare una persona problematica. Tuttavia, la maggior parte delle persone nel mondo preferirebbe non lavorare, se potesse.
Quando si presenta se stessi dicendo la propria professione o posizione, si sta spiegando la memoria e la carriera passata dell'ego. In altre parole, non si sta parlando della vera consapevolezza del sé. Studente, lavoratore part-time, precario, impiegato, imprenditore, politico: rimanere intrappolati nell'ego significa recitare il passato. Questo ego costruisce relazioni basate su guadagni e gerarchie. Di conseguenza, l'amicizia genuina è difficile da sviluppare e le relazioni diventano transitorie, legate al lavoro. Le relazioni che esistono nella consapevolezza sono simili alle amicizie create durante l'infanzia e l'adolescenza, senza gerarchie o interessi economici.
Anche se si trova la vocazione o il lavoro ideale, ci sono occupazioni che non sono popolari o che non producono guadagni. In tal caso, diventa difficile sostentarsi e continuare. In questo senso, la società del denaro limita la gamma di espressioni umane.
Le persone che lavorano ogni giorno, dalla mattina alla sera, e pensano vagamente che prima o poi succederà qualcosa di positivo, sono cadute nella fede nel lavoro. Anche questa è una forma di pensiero che nasce dalla memoria del passato, dalla "normalità".
Non si ha più tempo per essere da soli. Non si ha più tempo per giocare con gli amici. Non si ha più denaro libero da spendere. Eppure, nonostante tutto ciò, lo stress da lavoro e le preoccupazioni familiari aumentano. Questa è la realtà del matrimonio nella società del denaro.
Il lunedì mattina nella società del denaro è deprimente per molte persone. Si deve faticare per un lavoro o una scuola che non piace. Nelle società senza denaro, o tra chi fa ciò che ama, non succede nulla di tutto ciò, e ci si sente entusiasti all'idea di cosa fare durante la giornata.
○Conclusione
Il Villaggio Prout costruisce una città combinando scienza e tecnologia, ma questo da solo non è sufficiente; la chiave è che sempre più persone comprendano l'ego e la consapevolezza, che sono strettamente legati ai nostri comportamenti. Perché gli esseri umani soffrono? Perché sorgono conflitti e problemi? Tutto ciò accade a causa dell'ego e dei pensieri, e la crescita del numero di persone che vivono consapevolmente in modo cosciente sarà la base per costruire una società pacifica e serena. In questo senso, l'era che arriverà con il Villaggio Prout è anche un'era di elevazione spirituale per l'umanità.
Autore: Hiloyuki Kubota
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Società Sostenibile - Villaggio Prout, 2ª Edizione
Autore: Hiloyuki Kubota
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