Capitolo 8-3: Dall'ego alla coscienza / Società Sostenibile Villaggio Prout Seconda Edizione

 Situazioni casuali come la consegna di un pacco mentre si sta parlando con qualcuno, o il bisogno improvviso di andare in bagno mentre si sta riflettendo, sono spesso segnali che è il momento di fermarsi o che l'assenza di mente ha dato origine a una nuova idea.

Al mattino, quando ci si sveglia, non ci sono rumori nella mente, quindi quel momento è ideale per concentrarsi su compiti che richiedono pensiero. Al contrario, la sera, la mente è stanca a causa dei rumori della giornata e la concentrazione diminuisce.

Dopo essersi svegliati al mattino o dopo un pisolino, le idee tendono a venire più facilmente, quindi è utile pensare ai problemi prima di andare a dormire. In questo modo, la mente si organizza durante il sonno.

Le intuizioni e le idee, come i sogni, sono facili da dimenticare subito. È meglio scriverle immediatamente quando si verificano.

Quando si crea in assenza di mente, arriva un'intuizione che indica il momento in cui non c'è più nulla da fare. Questo è il momento della conclusione. Tuttavia, se lo si guarda il giorno dopo, potrebbero emergere nuove cose da fare.

La mente non può pensare a due cose contemporaneamente. Se si vuole esprimere la propria massima capacità in un dato momento, è necessario concentrarsi su una sola cosa.

Anche quando si lavora in assenza di mente, si sta comunque usando il pensiero. Tuttavia, se ci si affida eccessivamente al pensiero per la creazione, nasceranno cose vecchie, non intuitive, perché si basano sulla memoria del passato. In questo caso, durante il processo di creazione, si diventa annoiati e si ha voglia di fermarsi.

Ogni persona ha una situazione attuale che contiene ciò che deve fare o ciò che deve imparare. Alcune persone lo riconoscono in quel momento, altre lo capiranno più tardi. Ci sono anche persone che non se ne accorgono e ripetono la stessa situazione più e più volte. Quando l'attaccamento all'ego è forte, cresce l'insoddisfazione e non si guarda la situazione con realismo. Man mano che l'attaccamento diminuisce, si comincia a guardare la situazione da una prospettiva che cerca di capire cosa stia cercando di insegnarci.

A volte, la porta della vita si chiude. Questo è un periodo di apprendimento portato dalla consapevolezza. In quel momento, non ci sarà sviluppo esterno e non sarà possibile aprire quella porta da soli. Ciò che si può fare in quel momento è aspettare che la porta si apra naturalmente e prepararsi per quando si aprirà. Quando la preparazione è completa, la porta si aprirà.

Quando la prima impressione di un nuovo ambiente è "Sono finito in un posto assurdo. Questo non è il mio posto", e non si è in grado di uscire immediatamente da quella situazione, potrebbe seguire un periodo che porterà a una grande crescita, soprattutto a livello mentale.

Le persone che vedono l'abbandono di un progetto incompiuto come una fuga sono intrappolate nel pensiero di successo o fallimento. Per questo motivo, quando si affrontano nuove sfide, diventa difficile fare il primo passo. L'ego teme la perdita di fiducia in sé e che l'orgoglio venga ferito. In questi casi, è utile fare un esperimento per vedere se ciò che si sta facendo è adatto a sé. Anche se non dovesse funzionare, poiché si è ottenuto un risultato sperimentale, sarà più facile fermarsi. Quando si troverà qualcosa che si adatta, sarà più difficile smettere e le capacità emergeranno naturalmente.

Quando si segue la curiosità, intuizioni, impulsi e motivazioni emergono naturalmente dall'interno. Seguendo l'intuizione, la continuazione diventa naturale. Allo stesso modo, c'è anche un'intuizione che segnala la noia o la stanchezza.

I criteri morali di una persona variano a seconda dei ricordi passati e del background culturale. Anche un atto di aiutare qualcuno può risultare essere un fastidio se visto da una certa prospettiva. In un'azione che emerge naturalmente dall'assenza di mente, c'è una genuina buona volontà.

Quando si prova affetto per qualcuno e si agisce pensando a quella persona, a volte lo si chiama amore o affetto. Se c'è anche una minima aspettativa di ritorno, la delusione e la frustrazione arriveranno quando non si riceverà nulla in cambio. Questo è un desiderio mascherato da affetto, o l'affetto che mescola un desiderio egoistico. Al contrario, l'amore puro è quello che continua a dare anche senza ritorno, come quando un genitore cresce un figlio. Un'azione senza desiderio è amore stesso e non porta rabbia nemmeno quando si viene traditi. L'ego, invece, è un pensiero che considera i guadagni e le perdite. In altre parole, l'amore e l'affetto sono azioni intuitive che emergono dalla consapevolezza, sono la consapevolezza stessa. Il mondo che è fatto di consapevolezza è anche fatto di amore.

Gli esseri umani crescono attraverso l'esperienza della vita, passando dall'essere principianti a esperti, dall'essere immaturi a maturi, da grezzi a raffinati, dalla violenza alla non violenza, dalla confusione all'armonia, dalla lotta alla pace, dal pensiero all'assenza di mente, dall'ego alla consapevolezza. La crescita è anche una caratteristica della consapevolezza.

○Ego

L'ego che è "io" è il pensiero e la mente. L'ego non può essere in assenza di mente.

Per non essere travolti dai pensieri, è necessario conoscere l'ego.

Esistono due tipi di pensiero. Uno è il pensiero che appare improvvisamente in modo inconscio. L'altro è il pensiero intenzionale, come quando si pianifica qualcosa. Il primo deriva da ansia, rabbia, rimpianto, complesso di inferiorità, desideri e altri sentimenti che provengono dai ricordi passati o dalle previsioni per il futuro. Alcuni di questi pensieri scompaiono rapidamente, mentre altri occupano intensamente la mente e restano. Il secondo tipo di pensiero è quello che usiamo quando è necessario.

La maggior parte dei pensieri è una riproduzione dei ricordi passati.

Essere nati come esseri umani significa che ognuno di noi possiede un ego. Il pensiero inconscio è innescato dai ricordi passati. Dopo ogni pensiero, ci sono azioni e parole, che si traducono in personalità e carattere. Se il passato è pieno di fallimenti, il complesso di inferiorità diventa forte, la fiducia in sé diminuisce e si perde la proattività; se il passato è pieno di successi, si sviluppa una mentalità positiva e proattiva. Per questo motivo, gli esseri umani tendono a ripetere gli stessi comportamenti e a creare gli stessi problemi.

L'ego che è "io" segue questo ciclo: ricordi passati → pensieri improvvisi e inconsci → emozioni → azioni e parole → personalità → esperienze di vita → ricordi passati. Questo ciclo della vita si interrompe quando l'assenza di mente diventa una pratica abituale e si è consapevoli di sé.

Se chiedi "Chi sei?", la risposta potrebbe essere: "Mi chiamo ◯◯◯◯, sono una donna giapponese, lavoro nelle vendite, ho una laurea, sono paziente, sono irascibile, rido spesso, sono lenta a camminare, una volta giocavo a tennis, il mio hobby è l'alpinismo". Queste risposte descrivono il "mio" passato e le esperienze, spiegando l'ego. Ma questo non è il vero sé, è solo pensiero, e non rappresenta la consapevolezza, che è l'essenza fondamentale dell'essere umano.

L'ego è pensiero, è mente, è desiderio, con una forte affermazione di sé, egoista, subdolo, appiccicoso, viscoso, insistente, rancoroso, sprezzante, dittatoriale, egocentrico, brutto, volgare, sfacciato, testardo, astuto, privo di vergogna, bugiardo, irresponsabile, che fugge e si nasconde, insaziabile, avidamente arrogante, che ruba da altri, calcolatore, che non condivide, ingiusto, disonesto, presuntuoso, che si sente superiore, con una forte paranoia, dipendente, che spera, deluso, oscuro, infelice, sofferente, nero, sospettoso, crudele, brutale, aggressivo, intimidatorio, minaccioso, oppressivo, violento, rude, cattivo, con una predisposizione al bullismo, instabile, rumoroso, inquieto, che odia la noia, instabile, disordinato, sporco, caotico, disorganizzato, esclusivo, che rifiuta, polarizzato, fazioso, discriminante, che vincola, di piccola portata, con un forte complesso di inferiorità, timido, umile, vanitoso, orgoglioso, competitivo, desideroso di attenzione, timido, con un forte bisogno di approvazione, che si fa sembrare più grande, spaventato, debole, misero, solo, triste, disperato, frustrato, privo di affetto, edonista, dipendente, delicato, vulnerabile, e include tutti gli aspetti negativi.

Gli esseri umani, pur avendo l'amore come base nella coscienza, sono sovrastati dalle nuvole dell'ego. Man mano che le nuvole dell'ego si diradano, le azioni e le parole di una persona diventano più amorevoli.

Più forte è la prigionia dell'ego, peggiore diventa il carattere. Più debole è la prigionia, migliore diventa il carattere.

L'ignoranza riguardo la coscienza e l'ego porta alla continua nascita di problemi e sofferenza.

Diventare consapevoli del fatto che si soffre per i pensieri che sorgono inconsciamente permette di distaccarsi dall'ego.

Più forte è la prigionia dell'ego, più grande e numerosa diventa la sofferenza nella vita.

Quando si è prigionieri dell'ego, aumentano le azioni stupide. Le persone sembrano stupide quando agiscono pensando solo a sé stesse. Anche chi è bravo nello studio può essere stupido, e chi non è bravo nello studio può essere puramente e giustamente virtuoso.

Le persone che agiscono per desiderio alla fine si autodistruggono.

Costruito dal desiderio, distrutto dal desiderio.

Quando l'orgoglio è alto, arriva il momento in cui il suo naso viene spezzato. L'orgoglio è anch'esso ego. La vita è destinata a portare vergogna, prima o poi.

Le persone con un desiderio forte vivono grandi sofferenze e si rendono conto delle cattive abitudini. Chi ha meno desiderio se ne rende conto con piccole sofferenze.

Le persone provano difficoltà a causa dell'ego. Ma le difficoltà sono l'occasione per crescere come esseri umani più profondi.

Quando c'è ego, si sperimentano tristezze profonde, ma esse coltivano la compassione verso gli altri.

Con l'ego, si subiscono anche fallimenti e disperazioni. Quando una persona è disperata, vede la porta della morte davanti a sé e ogni giorno è costretta a scegliere tra morire o resistere.

Ci sono paesaggi che si vedono quando si è disperati. Nuvole grigie che si estendono all'infinito, il proprio corpo in piedi sul bordo di un dirupo, immersi in una palude velenosa, la visione di sé stessi che rotola in un buco profondo da soli. In quei momenti si ha la sensazione che nulla possa guarire mai.

Quando si è disperati, ci sono pochi amici con cui parlarne. La disperazione si condivide solo con chi l'ha sperimentata. Quando una persona soffre veramente, non parla con gli altri.

Quando le cose vanno bene, cresce la fiducia in sé stessi e si sente di poter fare tutto. I consigli che si danno agli altri diventano positivi. Ma quando non si riesce a cavalcare quella onda, l'ego perde facilmente la fiducia. Comportamenti dipendenti dalla fiducia in sé stessi sono fragili. La serenità che non dipende dalla fiducia in sé arriva dall'assenza di mente.

Gli eventi che accadono nella vita sono neutrali, né buoni né cattivi. È il pensiero che attribuisce loro un significato, deciso dai ricordi passati.

L'ego divide in nemici e amici, ma nella coscienza non ci sono queste distinzioni.

Quando si è nella coscienza, non c'è pensiero, quindi non c'è né avanti né indietro. Anche un'azione che sembra positiva può nascondere paura o ansia. Quando si agisce nella coscienza, non ci sono paura o ansia.

L'ego guarda sempre all'esterno, verso il corpo, e osserva le azioni degli altri. Ma non guarda dentro di sé. Così, anche se si fallisce, si tende a dare la colpa agli altri. Pertanto, non c'è apprendimento né crescita. Essere nell'assenza di mente significa guardare dentro di sé. Le persone con meno attaccamento all'ego tendono a pensare che forse la causa sia in loro stesse. In altre parole, guardano se stessi, riflettono, imparano e crescono.

La resistenza è una delle risposte dell'ego.

Quando si cerca di cambiare il carattere di una persona, l'altra persona lo percepisce. In questo modo, l'ego dell'altra persona resiste e diventa testardo nel tentativo di non cedere.

Quando si è prigionieri dell'ego, si diventa egoisti e, anche se qualcuno ci fa notare che stiamo danneggiando gli altri, pensiamo di essere le vittime e non riconosciamo i nostri errori. Pertanto, combattere con l'ego dell'altro non ha senso; l'unica risposta dell'ego dell'altro è fuggire.

L'ego è competitivo e cerca in ogni modo di non ammettere la sconfitta, cercando di vincere a ogni costo.

L'ego compie atti che chiunque riconoscerebbe come crudeli e terribili. E quelli con un ego forte giustificano tali atti.

Per l'ego, la giustizia non importa. L'importante è vincere e ottenere ciò che si vuole.

Chi ha un ego forte ha una forte assertività, e anche se si cerca di discutere con loro, non si arriva a nulla. Parlano con la prospettiva di essere vittime e di accusare gli altri, senza una visione equa o obiettiva.

La coscienza agisce sull'umanità e sul mondo attraverso intuizioni e eventi. Quest'azione è armonia. Nella coscienza, senza sapere di questa azione, si cerca di ottenere cose in un piccolo ambito, desiderando attraverso l'ego. Tuttavia, anche se questi piccoli desideri si oppongono alla coscienza infinita che li comprende, non possono prevalere.

Avere una grande capacità umana significa essere in grado di liberarsi dall'ego e di essere nell'assenza di mente, provando amore per gli altri. Avere una capacità piccola significa escludere gli altri e dare priorità all'ego, che è forte.

Diventare arrabbiati quando qualcuno ci dà un'opinione è una reazione difensiva dell'ego che vuole proteggersi, sentendosi ferito. A volte, questo è visto come un segno di avere una capacità piccola. Quando si diventa emotivi, si può rendersi conto dell'ego che ci governa, vedendo più chiaramente a cosa siamo attaccati. Quando siamo nella coscienza, non reagiamo alle critiche, non ci preoccupiamo.

Essere feriti personalmente significa che l'ego ha paura.

Se siamo prigionieri dell'ego, accettare il consiglio di qualcuno ci sembra una sconfitta. Quando l'ego si affievolisce, cominciamo a considerare i consigli come qualcosa di prezioso.

Se si cresce in un mondo di competizione come nello sport, anche da adulti rimane la tendenza a rapportarsi con gli altri in termini di vittoria e sconfitta. Anche in una conversazione semplice, si cerca di prevalere sull'altro. Questo rende difficile le relazioni e fastidiose. Inoltre, la persona stessa non si rende conto di questa abitudine.

L'ego cerca sempre qualcuno da attaccare. Si compiace di sentirsi superiore, aspettando che l'altro fallisca, sia sul posto di lavoro o a scuola.

Quando l'ego vede qualcosa di più grande o di più numeroso di sé, prova un senso di inferiorità. Al contrario, quando vede qualcosa di più piccolo o di meno numeroso, si sente superiore.

Quando si comprende l'ego e si calma la mente, si riesce a vedere chiaramente anche l'ego negli altri.

Più si conosce l'ego, più si capiscono le ragioni dietro le azioni degli altri.

I modelli di comportamento tra coloro che sono fortemente prigionieri dell'ego, quelli con un ego più debole e quelli che sono nella coscienza tendono a somigliarsi. Le persone con un grado simile di prigionia nell'ego si trovano a loro agio tra loro, e tendono a radunarsi come amici. Tuttavia, quando l'ego è forte, ci sono più conflitti, mentre quando è più debole, i conflitti sono meno frequenti.

Quando l'ego è forte, si diventa disonesti. Le persone disoneste, indipendentemente da quanto belle siano le parole che usano, alla fine rivelano la loro vera natura con le loro azioni. Le parole che dicono e le cose che fanno sono in contrasto.

L'ego tende a esagerare anche eventi ordinari, trasmettendoli all'altro in una forma più drammatica. Il pensiero dell'ego è sempre rivolto a giudicare la superiorità e l'inferiorità, il bene e il male. I bambini hanno una tendenza minore a questo, ma con l'età, questa tendenza cresce.

L'ego cambia atteggiamento in base alla persona con cui si interagisce. Più l'ego è forte, più c'è una tendenza a vedere le relazioni in termini di superiorità e inferiorità. Con le persone più alte in grado, l'ego si mostra servile, aumentando il tono della voce, mentre con quelle più basse, l'ego diventa autoritario e il tono della voce si abbassa. Le persone di questo tipo si trovano a loro agio insieme, e tendono a radunarsi. Quando un leader ha un ego forte, le persone che lo circondano tendono ad avere lo stesso tipo di ego. Di conseguenza, la cultura di un'organizzazione rispecchia questa dinamica.

Quando una persona con un ego forte diventa un "capo", il capo tratta i subordinati in modo autoritario, mentre i subordinati, non potendo esprimere le loro opinioni, si sottomettono. Questi subordinati trattano i loro subordinati con lo stesso atteggiamento autoritario, e anche loro non osano esprimere le proprie opinioni, sottomettendosi. Questo è un ciclo che si ripete. Come la felicità e la sofferenza sono due facce della stessa medaglia, anche il sadismo e il masochismo sono facce opposte dell'ego.

L'ego del subordinato, per paura di essere rimproverato dal superiore, si restringe e non riesce a esprimere la propria opinione. Il superiore, vedendo questo, si irrita e critica il subordinato chiedendo un miglioramento. Tuttavia, anche l'ego del superiore non vuole essere rimproverato dal capo, e non riesce a esprimere chiaramente la propria opinione. Il subordinato, vedendo questo, pensa: "Anche tu sei come me". Poiché l'ego si concentra sempre più su ciò che è esterno piuttosto che su ciò che è interno, è difficile riconoscere le proprie contraddizioni. Questo fenomeno si verifica anche nelle organizzazioni sociali umane.

L'ego è vulnerabile a ciò che sembra grande o potente, come l'autorità o le capacità di una persona. Se non si può vincere contro qualcuno, l'ego si rassegna e diventa un "yes-man". Al contrario, l'ego tende a considerare un leader gentile più facile da gestire e a guardarlo dall'alto in basso. Per interagire efficacemente con persone con un ego forte, il leader deve essere non solo sincero, ma anche capace.

Il personale che ascolta ciecamente le parole del leader o che prova paura nei suoi confronti tende ad assumere lo stesso atteggiamento quando il leader tratta qualcun altro con disprezzo. Al contrario, se il leader tratta qualcuno con rispetto, anche i subordinati tendono a seguire lo stesso esempio. Questo comportamento di obbedienza deriva dalla mancanza di autostima, dalla paura e dall'autoprotezione, che sono caratteristiche dell'ego. Le persone con una prigionia minore nell'ego trattano ogni persona con amore, indipendentemente dal trattamento riservato dal leader, poiché non sono prigioniere della paura.

Un atteggiamento debole o la difficoltà di affermarsi non significano che una persona abbia un ego debole. Questi comportamenti nascondono in realtà insicurezza, desiderio di non essere disprezzati e ostinazione. Quando si è nella assenza di mente, si diventa capaci di avere un atteggiamento normale senza essere prigionieri di tali emozioni.

L'ego prova invidia quando una persona di successo è a portata di mano, e la idolatra quando è fuori portata.

L'ego ha la tendenza a voler interferire quando vede qualcuno che sta per trarre vantaggio dalla situazione.

Ogni volta che si ottiene un successo, grande o piccolo, c'è sempre qualcuno che prova invidia. In una società dove non si è riusciti a superare l'ego del desiderio di avere di più, tutti si sentono in qualche modo privi di qualcosa. Di conseguenza, per chi non fa ciò che ama o per chi non riesce, le storie di chi invece è soddisfatto possono sembrare invidiose o vanitose.

L'ego pensa sempre in termini di guadagni e perdite, e così sorride e parla in modo amichevole davanti a una persona, ma appena questa si allontana, la critica alle sue spalle. Questo tipo di comportamento può portare a una perdita di fiducia nelle persone, ma poiché l'ego considera questo tipo di relazioni normali, è meglio non farci caso.

Gli esseri umani litigano a causa dell'ego.

Chi ha un'avversione per gli esseri umani non odia la persona in sé, ma odia il comportamento del "mio", cioè l'ego dell'altro. Per questo motivo, ama spesso i bambini e gli animali, che non hanno malizia. Anche tra coloro che hanno una mente sviluppata, alcuni possono avere un ego debole.

La timidezza è anch'essa ego. Il non sapere cosa dire con una persona, preoccuparsi di come l'altra ci percepisce, sono tutti pensieri. Quando si è nella assenza di mente, questi pensieri non sorgono, e si parla normalmente senza diventare né troppo proattivi né troppo ritirati, semplicemente parlando o tacendo.

La difficoltà a sopportare il silenzio quando una conversazione si interrompe è ansia e pensiero. Nella assenza di mente, non ci sono pensieri che ci fanno preoccupare di queste cose.

Se il complesso di inferiorità è forte, a causa di esso può nascere il desiderio di apparire più grandi, di diventare importanti o di essere visti come tali, portando a creare qualcosa. Ciò può manifestarsi nel lancio di un'impresa, nella ricerca di potere o titoli, o nel cercare di diventare più appariscenti.

Le persone con un forte complesso di inferiorità o invidia, durante una conversazione, possono far vergognare l'altra persona o puntare su ciò che l'altro sta cercando di nascondere, per poi sentirsi superiori. In quel momento si può provare la sensazione di aver vinto, ma nel lungo periodo si finisce per essere odiati. Se la personalità è cattiva, è difficile mantenere relazioni interpersonali buone, e si formano sempre lo stesso tipo di relazioni ovunque si vada.

Quando una persona ha qualcosa che la preoccupa, tende a guardare lo stesso punto nell'altro. Si confronta e si sente rassicurata o insicura, a seconda della superiorità o inferiorità percepita, sia nel corpo, nelle proprietà o nelle capacità. L'ego sente insicurezza nell'io incompleto. Nella assenza di mente non esiste un "io incompleto", quindi non c'è ansia.

Quando si fa notare l'inferiorità o l'invidia di qualcuno, a volte l'altra persona può rendersene conto e cercare di migliorare, ma a volte può anche provare risentimento. Questo dipende dalla relazione e dalla situazione.

Quando l'ego è forte, ci sono molte rancore e rabbia, soprattutto quando si è stati danneggiati.

Quando ci si trova di fronte a rabbia o paura intense, si possono manifestare reazioni nel corpo, come il dolore allo stomaco dovuto allo stress. In questi casi, anche se si entra nella assenza di mente, la situazione non si calma subito, ed è necessaria concentrazione e pazienza. Affrontare direttamente l'ego che sta provando rabbia è efficace per distaccarsi dalla rabbia. Quando la rabbia dura a lungo, può portare a malattie.