Ego takut akan cedera, oleh karena itu, seorang pemimpin dengan ego yang kuat selalu khawatir ada orang yang memberontak. Karena itu, mereka mulai memikirkan cara-cara untuk mengawasi rakyat. Pada akhirnya, orang-orang kehilangan kebebasan untuk berbicara, dan kehidupan menjadi semakin tertekan. Pemerintah pun mulai mengubah hukum, dan mereka yang mengkritik pemerintah akan ditangkap.
Dari organisasi besar seperti negara hingga organisasi kecil di tingkat lokal, ketika seorang pemimpin dengan ego yang kuat memimpin, situasi organisasi akan memburuk. Meskipun mendapat kritik dari anggotanya, pemimpin seperti ini tidak akan mudah menyerahkan posisinya. Ketika kritik semakin kuat dan demonstrasi mulai terjadi, mereka akan melarikan diri karena merasa terancam. Itu bisa jadi ke luar negeri atau ke tempat persembunyian yang dekat. Meskipun begitu, mereka tetap mempertahankan kekuasaan sambil melarikan diri.
Jika seorang pemimpin dengan ego yang kuat melakukan ketidakbenaran dan hal itu menyebabkan kondisi organisasi memburuk, maka akan muncul seseorang dari dalam organisasi yang berusaha untuk memperbaikinya. Namun, pemimpin ini akan melihat orang yang muncul tersebut sebagai ancaman yang dapat menjatuhkan posisinya, dan berusaha untuk memecatnya.
Pemimpin dengan ego yang kuat tidak segan-segan untuk berbohong. Mereka memberikan harapan kepada orang-orang di sekitarnya dengan pernyataan-pernyataan yang menjanjikan masa depan, namun pada akhirnya tidak menepati janji tersebut. Misalnya, mereka mengatakan tidak tertarik dengan kekuasaan, namun berusaha mempertahankan pengaruhnya dengan mengubah posisinya, atau berjanji melakukan berbagai reformasi yang ternyata hanya reformasi kosmetik. Dengan kata lain, mereka berbohong demi menghindari masalah jangka pendek.
Beberapa pemimpin dengan ego yang kuat memiliki kemampuan berbicara yang sangat baik. Karena ego yang kuat juga berarti rasa takut yang kuat, mereka sangat peka terhadap pendapat yang menentang mereka. Ketika ada potensi perlawanan, mereka segera mencoba meredakan situasi dengan kebohongan sementara yang cerdik. Jika orang-orang di sekitar mereka memiliki kemampuan berpikir atau analisis yang rendah, mereka bisa dibohongi oleh kebohongan tersebut.
Ketika seseorang dengan ego yang kuat menjadi pemimpin, mereka akan mewariskan kekuasaan kepada keluarga mereka atau anak-anak mereka, atau memberikan posisi khusus kepada mereka. Dengan demikian, kekuasaan yang berasal dari satu keluarga akan terus menerus berlanjut, sementara rakyat akan menderita.
Ada orang yang memiliki sifat seperti dapat bekerja dengan baik, pintar, dapat bergerak secara proaktif, memiliki suara yang keras dan tampak kuat, pandai berbicara, mencolok, tampak menakutkan jika marah, berpakaian dan penampilan yang terhormat, serta memiliki kewibawaan. Dalam organisasi, orang seperti ini sering kali dipilih secara alami menjadi pemimpin. Namun, sebelum mempertimbangkan sifat-sifat ini, kita harus melihat apakah orang tersebut memiliki integritas. Hal ini akan menentukan apakah keputusan pemimpin akan membawa manfaat bagi semua orang atau hanya untuk sebagian orang saja. Ketika seorang pemimpin yang pintar dan jujur membagikan kekayaan yang ada, ia akan mempertimbangkan berbagai faktor dengan tujuan utama untuk membagikan secara adil demi kebaikan bersama. Namun, jika pemimpin yang pintar tapi tidak jujur yang melakukan pembagian, hanya dirinya dan orang-orang terdekatnya yang akan mendapatkan keuntungan. Ketika pemimpin yang jujur memarahi, ia melakukannya untuk kebaikan dan perkembangan orang yang dimarahi. Sebaliknya, pemimpin yang tidak jujur memarahi sebagai balas dendam karena orang tersebut tidak mengikuti perintahnya, atau untuk memastikan dirinya tidak dirugikan di masa depan.
Jika seorang pemimpin memiliki otak yang cemerlang, kemampuan tinggi, namun tidak jujur dan memiliki ego yang kuat, dalam jangka pendek ia mungkin akan mendapatkan hasil atau pencapaian. Namun, jika dilihat dari perspektif jangka menengah dan panjang, ketidaksetaraan dan keputusan yang otoriter akan terus dilakukan, yang pada akhirnya merusak organisasi. Penduduk juga akan terpengaruh. Oleh karena itu, sebagai prioritas pertama, kita harus memilih orang yang memiliki karakter jujur terlebih dahulu, dan dari situ memilih pemimpin yang memiliki kemampuan tinggi.
Jika seseorang dipilih sebagai pemimpin hanya karena ia dapat bekerja dengan baik, anggota kelompok tersebut bisa menderita. Tanpa adanya integritas dan kasih sayang untuk orang lain, serangan terhadap orang yang kurang mampu akan dimulai.
Pemimpin dengan ego yang kuat akan membanggakan prestasi bawahannya sebagai prestasinya sendiri.
Ketika pemimpin membuat keputusan, semakin besar pengaruh ego dalam dirinya, semakin jauh keputusan tersebut dari kebenaran yang objektif, misalnya karena amarah, dendam, rasa rendah diri, atau keuntungan pribadi.
Pemimpin yang berpikir "jika mereka melukai saya, saya akan membalas" tidak pantas menjadi pemimpin. Meskipun masalah di depan mata bisa mereda, dendam dari pihak lain akan tetap ada, dan pembalasan itu bisa datang satu tahun, sepuluh tahun, atau lima puluh tahun kemudian.
Kita tidak boleh memilih pemimpin yang membuat orang merasa bahwa jika mereka melawan, mereka akan dibalas. Selain itu, orang yang memilih pemimpin seperti ini biasanya melakukannya karena ketakutan dan menilai dengan sudut pandang yang bias.
Jika pemimpin tidak jujur, organisasi tersebut tidak akan menjadi tempat yang nyaman.
Orang dengan sifat buruk akan dibenci, sementara orang dengan sifat baik akan disukai. Orang tidak ingin bergabung dengan organisasi yang dipimpin oleh orang dengan sifat buruk. Oleh karena itu, pemimpin yang memiliki sifat baik perlu dipilih. Orang yang baik sifatnya adalah mereka yang tidak terperangkap dalam ego, dan yang hadir dengan kesadaran.
Jika pemimpin kasar, staf yang tidak kasar akan merasa malu menjadi bagian dari kelompok tersebut, terutama ketika orang lain mengetahui hal itu.
Pemimpin memerlukan kepercayaan lebih daripada gelar. Untuk mendapatkan kepercayaan, dibutuhkan integritas dan kemampuan. Dengan kepercayaan, staf akan mendengarkan dan bergerak meskipun pemimpin tidak memiliki gelar. Hanya dengan gelar, staf hanya akan terlihat patuh secara permukaan saja.
Ketika seseorang dengan ego yang kuat menjadi pemimpin, pola yang muncul setelahnya cenderung serupa. Prosesnya berjalan seperti ini:
Ketika seseorang dengan ego yang kuat menjadi pemimpin, orang-orang dengan ego yang kuat lainnya akan berkumpul di sekitarnya. Mereka menjadi bawahan yang mengikuti perintah tanpa pertanyaan. Bawahan ini pandai dalam menjilat, dengan cekatan menunjukkan kata-kata atau tindakan yang menyenankan pemimpin. Mereka kemudian diperlakukan istimewa, dipromosikan lebih cepat, diberikan posisi khusus, dan menerima gaji atau pembagian yang lebih banyak dibandingkan yang lain.
Karena baik pemimpin maupun bawahan memiliki ego yang kuat, mereka mengutamakan kepentingan diri mereka sendiri. Akibatnya, anggota organisasi yang bekerja keras mulai merasa bahwa bekerja dengan sungguh-sungguh adalah hal yang sia-sia dan bodoh. Solidaritas dalam organisasi dan disiplin mulai menghilang, dan rasa putus asa mulai timbul, yang mengarah pada hilangnya perhatian terhadap masalah yang ada. Dengan demikian, korupsi dan pembusukan organisasi terus berkembang.
Pada titik ini, akan sangat sulit bagi anggota yang bekerja dengan sungguh-sungguh untuk menegur pemimpin atau bawahan atas perilaku mereka. Hal ini karena orang dengan ego yang kuat cenderung agresif dan memiliki sifat bully, sehingga siapa pun yang berusaha menegur merasa terancam akan diserang dan dipecat.
Pada awalnya, hubungan antara pemimpin dan bawahan yang memiliki sifat ego yang serupa akan terasa nyaman. Namun, karena kurangnya kemampuan untuk mengendalikan keinginan, pemimpin mulai melakukan hal-hal yang berlebihan, dan keputusan yang stabil menjadi langka. Misalnya, pemimpin mungkin mengambil bagian yang sangat besar untuk dirinya sendiri, menggunakan sumber daya organisasi secara tidak sah, atau memberikan instruksi yang tidak terkontrol. Bawahan juga mulai merasa cemburu dan tidak puas jika pembagian mereka tidak sebanyak pemimpin. Karena bawahan pada dasarnya adalah pengikut yang takut pada pemimpin, mereka jarang mengajukan keberatan secara langsung.
Dengan demikian, tidak ada yang bisa menghentikan tindakan pemimpin yang melampaui batas, dan pengelolaan organisasi mulai terpuruk. Bawahan juga mulai merasakan bahaya bagi diri mereka. Kemudian, bawahan mulai menjadi musuh pemimpin mereka. Pembelahan internal pun dimulai, dan mereka mulai bertindak seolah-olah mereka tidak pernah menjilat pemimpin sebelumnya untuk mendapatkan perlakuan istimewa, dan mulai mengusung keadilan. Yang khas dalam situasi ini adalah bahwa pemimpin yang sangat egois, meskipun dia salah, selalu bisa menyalahkan orang lain, bahkan berbohong dan mengklaim dirinya sebagai korban. Dia kemudian akan segera menyampaikan klaim ini kepada orang luar dan berusaha membangun situasi yang menguntungkan dengan menarik lebih banyak sekutu. Dalam situasi ini, terkadang pemimpin akan melarikan diri dari tempat kejadian dan bersembunyi.
Jika organisasi berhasil bertahan dan akhirnya pemimpin pergi, apakah masalahnya selesai? Tentu tidak. Seseorang dari bawahan yang memiliki ego yang kuat, mirip dengan pemimpin sebelumnya, akan naik menjadi pemimpin baru dan mendapatkan posisi yang berpengaruh. Jika ini terjadi, hal yang sama akan terulang lagi. Ketika anggota yang bekerja dengan sungguh-sungguh mencoba menegur kesalahan bawahan, mereka tidak akan mengakuinya dan akan menyalahkan semua itu pada pemimpin sebelumnya. Ini karena orang dengan ego yang kuat selalu mencari kambing hitam, dan dengan cara itu, siklus yang sama berulang tanpa ada pertumbuhan. Dan seperti yang sudah diperkirakan, mereka akan terus mendapat lebih banyak pembagian atau perlakuan istimewa. Dengan cara ini, rantai negatif ini berlanjut.
Untuk memutuskan rantai ini, satu-satunya cara adalah dengan mengganti anggota yang memiliki ego yang kuat. Namun, karena bawahan ini memiliki keinginan yang kuat, mereka cenderung sangat proaktif dalam pekerjaan dan memiliki pengaruh yang besar baik di dalam maupun di luar. Oleh karena itu, mengganti bawahan ini sangat sulit kecuali pemimpin yang baru memiliki kekuatan dan tekad yang kuat, serta keberanian untuk menghadapi kebencian dari bawahan. Artinya, sebelum semua ini terjadi, pada tahap pemilihan pemimpin, kita harus bisa menilai apakah orang tersebut memiliki ego yang kuat atau tidak dan berusaha memilih orang yang jujur. Baik atau buruk, pada akhirnya, dampaknya akan dirasakan oleh semua anggota organisasi. Dan untuk membangun kembali organisasi tersebut, dibutuhkan energi yang sangat besar.
Di dunia di mana tidak ada pandangan untuk memilih pemimpin yang jujur tanpa konflik internal, orang dengan ego yang kuat cenderung menjadi pemimpin. Dalam sistem pencalonan, setiap orang memiliki hak untuk menjadi pemimpin. Ini bukanlah sistem yang adil di mana setiap orang dapat menjadi pemimpin dengan usaha mereka, tetapi lebih kepada sistem yang memungkinkan orang yang serakah bercampur dengan para calon, sehingga pemilih kesulitan membedakan siapa yang cocok untuk memimpin. Akibatnya, ada kemungkinan orang dengan ego yang kuat akan menjadi pemimpin. Ketika orang dengan ego yang kuat menjadi pemimpin, mereka takut kalah, sehingga mereka mendorong negara mereka untuk memperkuat pertahanan dan mengklaim bahwa itu adalah alat penangkal yang efektif. Namun, jika ada pemimpin lain dengan ego yang kuat di negara lain, mereka akan merasakan ketakutan yang sama dan mulai memperkuat militer mereka. Dengan cara ini, perdamaian dalam masyarakat tidak akan tercapai.
Jika pemimpin dipilih melalui sistem pencalonan, maka orang dengan ego yang kuat akan muncul. Di antara mereka, ada yang serakah akan posisi dan kehormatan, serta orang-orang yang licik. Dan orang-orang yang tergabung dalam organisasi tersebut akan mulai membenci organisasi itu. Biasanya, meskipun ada orang yang ramah dan dihormati oleh banyak orang, keluarga dekat atau rekan kerja yang bersama mereka setiap hari tahu sifat asli mereka. Untuk memilih pemimpin masyarakat, pandangan ini diperlukan, dan sistem yang lebih baik untuk membangun masyarakat yang damai adalah dengan mengangkat pemimpin melalui rekomendasi.
Pemimpin yang jujur, yang direkomendasikan oleh orang-orang di sekitar mereka yang mengetahui sikap mereka dalam kehidupan pribadi, lebih cocok untuk membangun masyarakat yang damai daripada orang yang berusaha menjadi pemimpin sendiri.
Jika seseorang secara teratur berlatih untuk berada dalam keadaan tanpa pikiran dan berfokus pada kesadaran, maka keinginan akan berkurang tanpa batas. Oleh karena itu, mereka tidak akan berusaha untuk menjadi pemimpin. Karena itu, ada kebutuhan bagi orang-orang di sekitarnya untuk merekomendasikan mereka. Pemimpin seperti itu tidak memiliki konflik internal, sehingga mereka tidak berselisih dengan siapa pun dan dapat membangun masyarakat yang damai.
Meskipun pemimpin yang rendah hati dan jujur dipilih, jika mayoritas orang di sekitarnya memiliki ego yang kuat, pendapat pemimpin akan diabaikan dan segera dihancurkan. Pemimpin yang jujur perlu dikelilingi oleh pemimpin dan anggota yang juga jujur. Dengan cara ini, masyarakat yang damai dan tenang dapat berlanjut.
Jika rakyat tidak tahu atau tidak peduli dalam memilih pemimpin, maka kemungkinan besar seorang diktator akan menjadi pemimpin. Pada saat itu, orang-orang akan mengkritik pemimpin tersebut. Namun, ketidaktahuan dan ketidakpedulian rakyat adalah awal dari semua itu.
Ego selalu mencari lawan untuk diserang, dan terus-menerus mencari lebih banyak benda material tanpa batas. Jika seseorang dengan ego yang kuat menjadi presiden atau perdana menteri, mereka akan berusaha untuk memperluas wilayah mereka lebih jauh. Untuk itu, mereka akan menggunakan senjata dan melakukan hal-hal licik untuk menyerang pihak lain. Oleh karena itu, negara-negara sekitar akan memperkuat militer mereka, dan mereka akan terus-menerus mencoba mengguncang keadaan dan menciptakan celah untuk invasi. Selama pemimpin-pemimpin negara memiliki ego yang kuat, penjajahan dan perang tidak akan berakhir. Bagi negara-negara sekitar, situasi damai dan aman tidak akan pernah terwujud. Satu-satunya cara untuk membangun masyarakat yang damai adalah dengan memilih pemimpin yang memiliki ikatan yang sangat tipis dengan ego. Ini harus dipahami oleh orang-orang di seluruh dunia, dan mereka harus memilih pemimpin seperti itu. Jika tidak, masyarakat yang damai tidak akan pernah terwujud secara mendasar.
Jika orang-orang di seluruh dunia tidak menyadari perlunya memilih pemimpin yang damai, maka perdamaian tidak akan terwujud.
Jika tindakan dan ucapan pemimpin mulai tidak sejalan, maka sudah waktunya untuk mempertimbangkan pergantian pemimpin. Hal ini mungkin disebabkan oleh mulai terlihatnya sifat yang tidak jujur.
Staf yang lebih muda seringkali belum menyadari apakah mereka cocok dengan pekerjaan mereka atau tidak. Oleh karena itu, pemimpin harus mengamati cara kerja mereka dan mendengarkan ciri-ciri kepribadian mereka melalui obrolan santai. Menunjukkan perhatian dan berusaha memahami adalah bentuk kasih sayang. Kasih sayang adalah sifat dari kesadaran itu sendiri.
Tanpa memberikan nasihat, hanya dengan mendengarkan dan berempati, staf mulai mempercayai pemimpin. Mendengarkan dan berempati berasal dari kasih sayang yang berusaha untuk menerima orang lain tanpa menghakimi.
Ketika seseorang merasa bahwa pengalaman mereka dipahami oleh orang lain, mereka merasakan kebahagiaan yang besar. Sebaliknya, berempati kepada orang lain memberi kebahagiaan dan kekuatan kepada mereka.
Jika pemimpin berbicara dengan cara yang menekan, staf yang merasa tertekan akan menjauh. Ketika menekan, pemimpin berusaha mengendalikan dengan membuat orang lain merasa takut. Ini adalah ucapan dan tindakan yang berasal dari ego, yang mengarah pada kehancuran. Namun, ada juga orang yang menggunakan ini untuk mendorong pertumbuhan orang lain. Dalam hal ini, setelah berbicara keras, mereka akan menyeimbangkannya dengan menunjukkan perhatian dengan lembut.
Jika pemimpin menolak ide dari staf, tidak ada lagi yang akan mengusulkan ide.
Jika pemimpin mengubah cara berbicara, cara berinteraksi, cara meminta, dan cara membantu menjadi hal yang positif dengan kasih sayang, penghormatan, dan rasa terima kasih, maka pergerakan staf akan berubah.
Jangan langsung menilai seseorang yang sering mentraktir atau memberi barang sebagai orang dengan ego yang tipis dan jiwa yang besar. Orang yang memiliki ego yang kuat sering mentraktir atau memberi barang kepada orang lain untuk kepuasan pribadi, untuk memenuhi rasa kesombongannya.
Pemimpin harus berani mengatakan hal-hal yang tidak enak didengar oleh staf, namun hal ini harus dilakukan dengan bijaksana agar tidak menjadi terlalu mengganggu. Meskipun orang yang terlalu sering berbicara seperti itu sebenarnya melakukannya untuk kebaikan orang lain, ego orang yang diperingatkan sering kali merasa itu sebagai kritik dan akan menentang atau menjadi tidak kooperatif.
Memberikan nasihat kepada orang lain bisa dengan kata-kata yang positif, namun ada kalanya kata-kata yang tegas atau pandangan yang lebih pesimis lebih efektif. Biasanya, rasio 80% positif dan 20% negatif adalah yang terbaik, dan ini bisa dibalik tergantung pada waktu dan situasi orang tersebut. Jika terlalu banyak ketegasan, orang akan menjauh.
Seorang ahli yang melihat usaha seorang pemula biasanya bisa dengan cepat mengetahui apa yang baik dan buruk. Namun, alih-alih langsung memberi koreksi di saat itu juga, lebih baik untuk menahan diri. Jika setiap kali ada koreksi langsung, ego orang yang sedang berusaha akan merasa takut, sehingga mereka tidak akan bisa bertindak dengan percaya diri. Memberikan nasihat beberapa kali setelah situasi lebih tenang lebih mudah diterima dan tidak membuat orang merasa terintimidasi.
Jika memberi nasihat kepada orang yang memiliki harga diri tinggi dan telinga tertutup, nasihat tersebut hampir tidak akan sampai. Oleh karena itu, satu-satunya cara adalah menunggu hingga orang tersebut gagal dan merasa malu. Pada saat itu, barulah ada tanda-tanda dia akan mulai mendengarkan pendapat orang di sekitarnya. Jika mencoba memaksakan untuk membuka telinganya, ego-nya hanya akan menjadi lebih keras. Namun, meskipun seseorang memiliki harga diri tinggi, mereka akan mulai mempercayai orang yang mendengarkan mereka dengan penuh kasih sayang, dan mungkin akan lebih terbuka untuk mendengarkan pendapat. Dalam hal ini, orang yang ada dalam keadaan tanpa pikiran lebih mudah melembutkan hati orang yang keras kepala.
Jika seseorang sedang melakukan pekerjaan yang sulit bagi mereka, apakah diberikan instruksi dengan keras atau lembut, hampir tidak ada perbaikan yang terlihat. Namun, memberikan instruksi dengan lembut kadang-kadang dapat menghasilkan sedikit perbaikan, karena mereka berusaha membalas kebaikan yang tidak menyalahkan kegagalan atau menghargai kerja sama. Berinteraksi dengan kasih sayang adalah dasar yang harus dilakukan.
Untuk orang yang sering membuat kesalahan dalam pekerjaan, lebih baik untuk meninjau penempatan mereka di posisi yang sesuai. Marah hanya akan membuat mereka berhenti. Ketika orang tersebut ditempatkan di posisi yang sesuai, mereka akan menyadari bahwa masalahnya bukan pada mereka. Pekerjaan baru yang lebih sesuai dengan bakat mereka akan mengasah intuisi mereka, dan kemampuan mereka akan lebih terlihat. Ketika melakukan hal yang mereka tidak kuasai, intuisi mereka tidak akan begitu tajam.
Orang yang memiliki ego yang tipis, jujur, dapat bekerja dengan baik, memiliki pemahaman yang tinggi, bersemangat, rapi, dapat mengendalikan keinginan diri, dan peduli terhadap sesama adalah orang yang mudah diajak bekerja sama. Meskipun pemimpin tidak terlalu kuat, mereka tetap membantu. Sebaliknya, bekerja dengan orang yang memiliki ego kuat dan integritas rendah akan selalu penuh perjuangan. Pemimpin harus lebih banyak berpikir dalam situasi seperti ini. Namun, dari situasi tersebut, solusi konkret akan menjadi kebijaksanaan yang akhirnya tertanam dalam diri pemimpin. Untuk membentuk pemimpin, menyerahkan organisasi kepada tipe yang terakhir akan lebih efektif. Meskipun sulit dan berat, jika dipandang sebagai kesempatan untuk berkembang dan mendapatkan pemahaman, maka itu bukanlah hal yang buruk.
Di dalam organisasi, ada juga orang yang tidak bekerja dengan rapi meskipun diberikan instruksi dari pemimpin. Dalam hal ini, cobalah untuk membuat mereka bekerja bersama orang lain. Orang yang tidak bekerja dengan rapi sering kali memiliki seseorang yang mereka percayai dan merasa nyaman dengannya. Ketika bekerja dengan orang tersebut, mereka akan berusaha untuk bekerja dengan baik agar tidak merusak hubungan kepercayaan yang ada. Ego cenderung melihat orang yang tidak dipercaya sebagai musuh, tetapi merasa tidak ingin dibenci oleh orang yang dipercaya. Namun, perubahan drastis tidak selalu terjadi.
Bagi orang yang memiliki keinginan kuat dan sering kali meminta bagian mereka, sistem imbalan berbasis hasil lebih cocok. Ego dapat mengeluarkan kekuatan besar jika itu demi kepentingan dirinya sendiri. Ketika tipe ini bekerja dalam organisasi, mereka cenderung menyalahkan orang lain ketika hasil yang diharapkan tidak tercapai, dan suasana yang tidak sehat bisa berkembang dalam organisasi. Oleh karena itu, akan lebih tepat untuk menempatkan mereka dalam situasi di mana mereka tidak bisa mengelak dari tanggung jawab.
Menggabungkan orang dengan ego kuat dan orang dengan ego tipis dalam kelompok yang sama sebaiknya dihindari. Orang dengan ego kuat akan mulai memanfaatkan orang dengan ego tipis, sementara orang dengan ego tipis akan kehilangan motivasi untuk bekerja.
Baik organisasi maupun pemimpin yang berfokus pada tanpa pikiran dan kesadaran akan menuju keharmonisan.
○Masyarakat Uang
Politik, ekonomi, pendidikan, kesejahteraan, medis, sains, hiburan, dan berbagai industri lainnya saling mempengaruhi satu sama lain. Hampir semua masalah yang terjadi di dalamnya berhubungan langsung atau tidak langsung dengan uang. Hal ini disebabkan karena di luar industri-industri ini ada "uang" sebagai kerangka besar yang mengaturnya. Solusi untuk masalah ini ada dalam masyarakat tanpa uang, yang keluar dari kerangka ini.
Manusia yang dahulu hidup telanjang di padang atau hutan, telah mengembangkan ilmu pengetahuan sehingga dapat mengirim roket ke luar angkasa dan berkomunikasi internasional melalui internet. Masyarakat uang telah efektif dalam pengembangan ilmu pengetahuan tersebut. Ini merangsang ego untuk memperoleh lebih banyak, menciptakan kompetisi dan peperangan, serta mengembangkan teknologi, kecerdasan, dan organisasi, yang membuat hidup lebih mudah. Namun, teknologi ini juga memberi dampak negatif pada lingkungan bumi, dan kita sudah sampai pada titik di mana bisa menghancurkan bumi.
Dalam masyarakat uang, pengusaha yang memiliki keinginan untuk memperoleh uang lebih mudah mencapai kesuksesan bisnis. Orang yang hadir dalam kesadaran sebagai tanpa pikiran tidak memiliki keinginan sebesar itu. Memiliki uang di masyarakat uang berarti memiliki kekuasaan, tetapi karena masyarakat ini pada dasarnya berfokus pada perebutan uang, hal itu membuatnya tidak mampu membangun masyarakat yang damai. Ketika kita membangun masyarakat di mana tidak ada kebutuhan untuk uang, orang-orang yang hadir dalam kesadaran sebagai tanpa pikiran akan lebih mudah tampil sebagai pemimpin, dan masyarakat tanpa konflik yang menjaga lingkungan alam akan terwujud.
Dalam masyarakat uang, kecerdasan berhubungan langsung dengan pendidikan yang baik, dan pendidikan yang baik mengarah pada pekerjaan di perusahaan yang baik atau gaji tinggi yang stabil, yang bagi negara adalah pengembangan sumber daya manusia untuk memenangkan persaingan dengan negara lain. Struktur sosial dibentuk berdasarkan uang. Struktur ini berasumsi bahwa memperoleh uang adalah hal utama, sementara esensi untuk hadir dalam kesadaran sebagai tanpa pikiran tidak menjadi dasar.
Dalam masyarakat uang, keinginan manusia semakin meningkat, sehingga nilai-nilai berbalik besar menuju pencapaian. Pencapaian uang, pencapaian barang, pencapaian jabatan, pencapaian reputasi, pencapaian manusia, pencapaian teknologi. Yang merasa senang dengan pencapaian adalah "saya", ego. Ego akan menghabiskan sumber daya lebih dari yang dapat dipenuhi oleh siklus alam. Ketika hadir dalam kesadaran sebagai tanpa pikiran, keinginan untuk memperoleh berkurang, dan hanya kebutuhan minimal yang diperlukan dalam siklus alam.
Dalam masyarakat uang, keinginan ego yang tak terhentikan akan menghasilkan lebih banyak barang, lebih banyak penjualan, dan oleh karena itu, sumber daya alam terus digunakan, sementara sampah terus meningkat. Pertumbuhan ekonomi adalah pengulangan dari hal ini. Secara berlawanan dengan pertumbuhan ekonomi, lingkungan alam semakin hancur.
Masyarakat uang yang selalu menginginkan lebih ini akan memperkuat ego dan menjauhkan dari tanpa pikiran. Dengan demikian, moralitas dan pengendalian diri semakin pudar.
Masyarakat uang adalah masyarakat yang berfokus pada keuntungan pribadi, sehingga aturan dan regulasi untuk melindungi kepentingan individu semakin banyak dan semakin rumit.
Meskipun aturan diperbanyak dengan detail, akan selalu ada orang yang mencari celah. Apalagi jika keinginan untuk memperoleh uang terlibat.
Ketika terbiasa dengan makanan yang lebih ringan, kita dapat melihat betapa kuatnya rasa dari makanan dalam masyarakat uang. Stimulasi membuat orang kecanduan. Ketika seseorang kecanduan, keuntungan bisa didapat. Orang yang sakit juga semakin banyak. Kecanduan itu juga berasal dari ego.
Masyarakat uang adalah masyarakat yang didasarkan pada perebutan uang. Oleh karena itu, ada pemenang dan ada yang kalah. Begitulah cara hidup tunawisma dan orang dengan pendapatan rendah terus ada di seluruh dunia selama ratusan tahun. Masyarakat uang bukanlah sistem di mana setiap orang bisa hidup lebih dari cukup, melainkan sistem yang menciptakan ketidakadilan. Ini adalah permainan di mana orang yang pandai menghasilkan uanglah yang menang, dan sebagian kecil orang kaya raya menguasai uang, sementara mayoritas orang menjadi berpenghasilan rendah.
Konsentrasi berlebihan dalam masyarakat uang memungkinkan keuntungan dihasilkan secara efisien, tetapi juga memiliki kelemahan yang dapat menjadi masalah ketika terjadi bencana. Konsentrasi populasi di kota-kota, produksi massal di satu tempat, sumber pendapatan yang bergantung pada satu perusahaan, ketergantungan pada perangkat digital, dan sebagainya. Ketika masyarakat tanpa uang dibangun, distribusi populasi, pertanian, dan produksi akan menjadi lebih terdesentralisasi.
Dalam masyarakat uang, bahkan perusahaan kecil yang memulai bisnis akan menjadikan bertahan hidup sebagai prioritas utama. Oleh karena itu, perhatian terhadap lingkungan alam dan hal lainnya menjadi prioritas kedua setelah itu.
Ketika harus bertemu dengan orang yang tidak cocok setiap hari selama berjam-jam, itu menjadi stres. Itulah tempat kerja.
Ketika pekerjaan selesai dengan cepat dan hanya duduk bengong, itu akan terlihat seperti sedang bermalas-malasan. Maka, pura-pura sibuk menjadi lebih sering dilakukan. Itulah tempat kerja.
Ketika hanya satu orang yang pulang tepat waktu, ada rasa cemas akan dikritik, jadi mereka dipaksa untuk bekerja lembur selama 1-2 jam. Itulah tempat kerja.
Pria cenderung merasa malu jika pendapatannya rendah. Ego yang ada pada "saya" merasa bahwa pendapatan yang rendah adalah tanda dari kemampuan yang rendah, dan merasa itu adalah kekalahan.
Dalam masyarakat uang, ketika bertemu orang baru, seringkali kita menyebutkan pekerjaan atau jabatan kita. Pekerjaan menjadi sesuatu yang menggambarkan diri kita. Oleh karena itu, jika seseorang tidak bekerja, mereka sering dianggap sebagai orang yang bermasalah. Namun, hampir semua orang di seluruh dunia, jika bisa, lebih memilih untuk tidak bekerja.
Menyebutkan jenis pekerjaan atau jabatan dalam perkenalan diri adalah menjelaskan memori dan pengalaman masa lalu yang terkait dengan ego, bukan kesadaran akan diri sejati. Sebagai contoh, seorang pelajar, pekerja paruh waktu, pekerja lepas, pegawai kantoran, pengusaha, atau politisi—terjebak dalam ego berarti memerankan memori masa lalu. Ego tersebut membangun hubungan berdasarkan untung dan rugi serta hierarki. Akibatnya, persahabatan yang sejati sulit tumbuh, dan hubungan tersebut menjadi hubungan sementara yang terkait dengan pekerjaan. Hubungan yang terjalin dalam kesadaran sejati lebih mirip dengan persahabatan yang dibangun sejak masa kanak-kanak hingga remaja, yang tidak memiliki hierarki atau keuntungan.
Meskipun pekerjaan itu adalah pekerjaan yang cocok atau sesuai dengan bakat, ada pekerjaan yang tidak populer atau tidak menghasilkan uang. Dalam hal ini, akan sulit untuk bertahan hidup dan melanjutkannya. Dari sudut pandang ini, masyarakat uang membatasi ekspresi manusia.
Orang yang bekerja dari pagi hingga malam setiap hari untuk menghasilkan uang, dengan harapan bahwa jika mereka berusaha keras, suatu saat nanti akan ada hal baik yang datang, telah jatuh dalam kepercayaan terhadap kerja keras. Itu adalah pola pikir yang berasal dari ingatan masa lalu yang dianggap sebagai hal yang wajar.
Waktu untuk menjadi diri sendiri menjadi semakin sedikit. Waktu untuk bersenang-senang dengan teman-teman menjadi berkurang. Uang yang dapat digunakan untuk kebebasan menjadi semakin sedikit. Meskipun demikian, stres akibat pekerjaan dan kecemasan terhadap keluarga justru meningkat. Inilah gambaran pernikahan dalam masyarakat uang.
Pagi hari Senin di masyarakat uang adalah hal yang menyedihkan bagi banyak orang. Mereka harus bekerja keras untuk pekerjaan atau sekolah yang tidak mereka sukai. Bagi mereka yang hidup di masyarakat tanpa uang atau mereka yang melakukan apa yang mereka sukai, hal-hal seperti itu tidak terjadi, dan mereka merasa bersemangat untuk memulai hari, bertanya-tanya apa yang akan mereka lakukan hari itu.
○Akhirnya
Desa Prout akan membangun desa dengan menggabungkan teknologi ilmiah dan lainnya, namun itu saja tidak cukup. Kunci utama terletak pada peningkatan jumlah orang yang memahami ego dan kesadaran, yang secara langsung terkait dengan perilaku manusia. Mengapa manusia menderita? Mengapa perselisihan dan masalah muncul? Semua itu terjadi karena adanya ego dan pemikiran, dan semakin banyak orang yang hadir dalam kesadaran sebagai kesadaran itu sendiri akan menjadi fondasi untuk membangun masyarakat yang damai dan tenang. Dalam pengertian ini, era yang akan datang bersama dengan Desa Prout adalah juga era peningkatan spiritualitas manusia.
Penulis: Hiloyuki Kubota
Email
contact@hiloyukikubota.com
Masyarakat Berkelanjutan Desa Prout Edisi Kedua
Penulis: Hiloyuki Kubota
0 コメント