8-2 अध्याय: अहंकार से चेतना तक / सतत समाज प्राउट गांव दूसरा संस्करण

 जो लोग चित्रकला में माहिर होते हैं, उन्हें अगली रेखा दिखाई देती है। फुटबॉल खेलने वालों में से कुछ लोगों को पास और ड्रिबल के रास्ते सफेद रेखाओं के रूप में दिखाई देते हैं। हालांकि अगर सफेद रेखाएं नहीं दिखतीं, तो भी गोल के रास्ते जैसे कुछ चीज़ें दिखाई देती हैं। जिन लोगों का काम विचार योजना करना होता है, वे धुंधले बादल जैसे विचारों का ढेर देख सकते हैं, और जब वे उस पर समय बिताते हैं, तो ये विचार एक स्पष्ट विचार के रूप में संकलित हो जाते हैं। ये घटनाएँ निष्कल्पता के समय होती हैं, जब मन में कोई विकर्षण नहीं होता। इसे दूसरे शब्दों में कहें, तो यह मानसिक दृष्टि होती है, जो चेतना के रूप में अस्तित्व में होती है। यह तब दिखता है जब आप अपने प्रिय कार्य में लगे होते हैं, और यह इंट्यूशन का संकेत होता है। जब आप इन रेखाओं का पालन करते हैं, तो उच्च प्रदर्शन प्राप्त होता है।

जब आप किसी चीज़ में रुचि रखते हैं, तो आप रास्ते में चलते हुए उससे संबंधित शब्दों या विज्ञापनों को देख सकते हैं, जो उभरकर सामने आते हैं, या वह स्थान अधिक उज्जवल दिखाई देता है। यह अगली कड़ी का एक संकेत होता है। उस समय भी आप मानसिक दृष्टि से देख रहे होते हैं।

जब आप खेल रहे होते हैं, तो आप अपनी या दूसरों की उच्च गुणवत्ता वाली सुंदर खेल गतिविधियों को देखते हैं, और कभी-कभी ऐसा महसूस होता है जैसे समय धीमी गति से बह रहा हो। उस खेल को देखते हुए आप निष्कल्पता की स्थिति में होते हैं। निष्कल्पता में घटित खेल को निष्कल्पता में ही देखा जाता है। जब मनुष्य उच्च गुणवत्ता वाली चीज़ देखता है, तो कभी-कभी उसकी सोच रुक जाती है।

इसके अलावा, जब आप कोई सदमा देने वाली घटना या दुर्घटना देखते हैं या अनुभव करते हैं, तो वह भी धीमी गति में दिखाई देती है। उस एक पल में सोच रुक जाती है, और आप अत्यधिक ध्यान के साथ उसे देखते हैं। यह भी निष्कल्पता की स्थिति है।

जब शारीरिक क्षमता में वृद्धि होती है या उच्च स्तर पर बनी रहती है, तो इंट्यूशन के समय प्रदर्शन भी उच्च होता है। जब वही व्यक्ति थककर गति या गुणवत्ता में गिरावट का अनुभव करता है, तो जो पहले उसे संकेत मिलते थे, वह भी अब नहीं मिलते। इसका मतलब यह है कि इंट्यूशन उस व्यक्ति की स्थिति और पर्यावरण के अनुसार आता है या नहीं आता है।

हर व्यक्ति के लिए इंट्यूशन के आने की गति अलग होती है। खेलों जैसे तेज निर्णय लेने की आवश्यकता वाले खेलों में, जो जल्दी इंट्यूशन प्राप्त करता है, वही उस स्थिति में जीत हासिल करता है। धीमे लोग शायद ही कभी इंट्यूशन प्राप्त करते हैं, और इसलिए हार जाते हैं।

जो जल्दी इंट्यूशन प्राप्त करते हैं, वे आमतौर पर क्षमता में भी जीतते हैं।

शांत संगीत सुनना, सैर करना, हल्के मसालेदार भोजन खाना जैसे कम उत्तेजक क्रियाएँ, मानसिक दृष्टि की स्थिति को बनाए रखना आसान बनाती हैं। इसके विपरीत, उत्तेजक चीजें अधिक संवेदनाओं में दिलचस्पी लेने के कारण मन को आकर्षित करती हैं। शोर, जोर से आवाज़ें, अधिक सूचना, गर्मी-ठंड, तीखा-मीठा आदि।

ऐसे जीवन में, जहाँ बच्चे होते हैं और शोर-गुल होता है, वहां भी निष्कल्पता में जाने के पल होते हैं।

निष्कल्पता की स्थिति में रहने के लिए लोगों से बचना अहंकार है। अकेले समय बिताना महत्वपूर्ण है, लेकिन दूसरों के साथ संवाद के दौरान सोच पर ध्यान देने का अभ्यास भी किया जा सकता है। आपको जंगलों या पहाड़ियों में साधना करने की आवश्यकता नहीं है, यह सांसारिक जीवन में भी किया जा सकता है।

इंट्यूशन और विचार, जब आप ईमानदारी से निरंतर प्रयास करते हैं, तो वे आसानी से मिलते हैं। कुछ समय के लिए यह लगातार आता रहता है। इसके विपरीत, यदि आप आत्मकेंद्रित हो जाते हैं तो यह नहीं आता। इच्छाओं द्वारा चलने वाली सोच बाधा उत्पन्न करती है, और इंट्यूशन को प्रवेश करने का कोई स्थान नहीं मिलता।

अगर आप अपनी रीढ़ को सीधा रखते हैं, तो इंट्यूशन स्पष्ट होता है।

इंट्यूशन उच्च गुणवत्ता और सामंजस्यपूर्ण होती है। इसका पालन करने से मनुष्य अपनी अधिकतम क्षमता का प्रदर्शन करता है। काम के प्रकार के आधार पर कुछ में बुद्धि की आवश्यकता होती है, जबकि कुछ में यह उतना महत्वपूर्ण नहीं होता। अगर कोई व्यक्ति अध्ययन में अच्छा नहीं है, लेकिन खेल में उत्कृष्ट है, तो उसे शारीरिक गतिविधियों में इंट्यूशन मिलती है। इसके विपरीत, जो लोग खेल में कमजोर होते हैं, वे गणित में इंट्यूशन में माहिर हो सकते हैं। वैज्ञानिक बनने के लिए उच्च बुद्धि की आवश्यकता होती है, लेकिन केवल यही पर्याप्त नहीं है, अगर उस क्षेत्र में रुचि और उपयुक्तता नहीं है, तो इंट्यूशन नहीं आती।

जब आप मानसिक दृष्टि की स्थिति पर काम करते हैं, तो नए कौशलों का उद्घाटन हो सकता है।

जिज्ञासा और इंट्यूशन, शब्दों में अलग-अलग होती हैं, लेकिन "मैं इसमें रुचि रखता हूँ" यह एहसास करने के दृष्टिकोण से जिज्ञासा भी इंट्यूशन है। इसका मतलब है कि जिज्ञासा का पालन करना, यह मानसिक दिशा को इंगीत करता है। यह उस व्यक्ति के लिए क्षमता को प्रदर्शित करने का मार्ग हो सकता है या जीवन के अनुभव के लिए आवश्यक हो सकता है।

जिज्ञासा बच्चे की तरह छिपने का खेल खेलना है, एक निष्कलंक रुचि। जब रुचि उत्पन्न होती है, तो कभी-कभी इसके पीछे पैसे या स्वार्थ दिखने लगते हैं, जो कि एक इच्छा होती है।

मनुष्य जब गरीबी के संकट का सामना करता है, तो जिज्ञासा के अनुसरण में कठिनाई होती है।

यदि आप जिज्ञासा महसूस करते हैं लेकिन विफलता के डर या अन्य कारणों से एक कदम भी नहीं उठा पाते, तो वह भी "मैं" के चोटिल होने के डर से उत्पन्न सोच है। यह डर आपके पुराने दर्दनाक अनुभवों से आ सकता है, या फिर जन्मजात अहंकार से भी उत्पन्न हो सकता है।

आध्यात्मिक कार्य या सही पेशा अक्सर शौक के क्षेत्र में पाया जाता है। इसके लिए, जिज्ञासा के अनुसरण करना अच्छा होता है। शौक ऐसा कुछ नहीं है जिसे करना पड़े, बल्कि यह वह चीज़ है जिसे आप पैसे खर्च करके भी करना चाहते हैं।

जब कोई व्यक्ति अपने सही पेशे या कार्य में संलग्न होता है, तो उसे रोकना मुश्किल होता है। भले ही आसपास के लोग उसे छोड़ने के लिए कहें, वह नहीं सुनता। यही कारण है कि उसकी इच्छाशक्ति मजबूत हो जाती है।

आध्यात्मिक कार्य या सही पेशा वह है जिसमें व्यक्ति का कार्य उसके अनुकूल होता है, जिससे वह उसमें पूरी तरह से समाहित हो सकता है। उस समय वह निष्कल्पता में होता है और इंट्यूशन से भी धन्य होता है। इसलिए, यह करना उसे आनंदित करता है। इंट्यूशन के अनुसरण से जो खुशी मिलती है, वह अहंकार की इच्छाओं जैसे कि स्वार्थ, संपत्ति की इच्छा, और नियंत्रण की इच्छाओं से अलग होती है।

हंसी के पल में निष्कल्पता होती है। यही कारण है कि यह आनंददायक होता है।

प्रतिभा का होना उस व्यक्ति द्वारा पसंद की गई चीज़ें करने में निहित होता है।

जो व्यक्ति अपनी पसंदीदा चीज़ें करता है, उसके लिए "प्रयास करना" शब्द उचित नहीं होता। वह केवल आनंदित होकर, निष्कल्पता में डूबकर कार्य कर रहा होता है।

जो व्यक्ति अपनी पसंदीदा चीज़ें करता है, उसके लिए जीवन जल्दी बीतता है। जो व्यक्ति नापसंद चीज़ें करता है, उसके लिए जीवन लंबा लगता है।

जब कोई व्यक्ति अपने आध्यात्मिक कार्य या सही पेशे में संलग्न होता है, तो उसे मिशन की भावना का अनुभव होता है। तब वह कठिनाइयों का सामना करने की ताकत भी प्राप्त करता है।

यदि आप आध्यात्मिक कार्य में संलग्न हैं, तो ऐसा समय आता है जब कोई परिणाम नहीं दिखता। चाहे वह समय कितना भी लंबा हो, अगर वह आध्यात्मिक कार्य है, तो आप कभी भी हार नहीं मानते। क्योंकि उस क्षण में होने वाली संवेगात्मक प्रेरणा के अनुसरण से आप उसे करते हैं, जिससे आपको संतुष्टि और आनंद मिलता है, और आप प्रतिफल की अपेक्षा नहीं करते। इसलिए न तो आप निराश होते हैं, न ही उत्साह खोते हैं। इसके विपरीत, यदि आप प्रतिफल की इच्छा रखते हैं, तो यदि परिणाम न आए, तो कहीं न कहीं आपको निराशा हो सकती है।

मज़ेदार अध्ययन और नीरस अध्ययन होते हैं। पहला वह होता है जब आप जिज्ञासा के अनुसार काम करते हैं, और दूसरा वह होता है जब आप कुछ ऐसा करते हैं जो आप नहीं करना चाहते। पहला स्वचालित रूप से सीखने को प्रेरित करता है और स्मृति में भी रहता है, जबकि दूसरा इसका विपरीत होता है।

जब व्यक्ति वह कार्य करता है जिसे वह पसंद करता है, तो उसे अपनी खुद की पसंद में आनंद आता है, और इस दौरान वह सक्रिय हो जाता है, नए दोस्त बनाता है, और वह ज्यादा तस्वीरें खींचता है।

जब व्यक्ति अपनी प्रिय क्रियाओं में संलग्न होता है, तो उसकी सोच तेज़ हो जाती है, और वह जल्दी से विचार करता है। इसके विपरीत, यदि वह गलत कार्य करता है, तो उसकी सोच धीमी हो जाती है।

नहाते समय निष्कल्पता होती है, और विचार तेज़ी से आते हैं।

जब आप किसी से बात कर रहे होते हैं और डिलीवरी की सेवा आती है, या जब आप सोच रहे होते हैं और अचानक टॉयलेट जाने की जरूरत महसूस होती है, तो ऐसे सामान्य क्षण होते हैं जो किसी कार्य को रोकने के समय हो सकते हैं, या जब आप निष्कल्पता में होते हैं, तो एक नया विचार आ सकता है।

सुबह उठने पर सिर में कोई शोर नहीं होता, इसलिए उस समय विचार करने के लिए उपयुक्त होता है। इसके विपरीत, रात में दिन के शोर से सिर थका हुआ होता है, और एकाग्रता कम हो जाती है।

सुबह या दिन के समय, जब आप उठते हैं, तो विचार आना आसान होता है, इसलिए रात से पहले समस्या पर विचार करें। इस तरह से, नींद में आपके दिमाग को व्यवस्थित करने का अवसर मिलता है।

संज्ञान और विचारों से उत्पन्न होने वाले विचार या आइडिया अक्सर सपनों की तरह जल्दी भूल जाते हैं। इसे तुरंत लिख लेना बेहतर होता है।

निष्कल्पता में कुछ बनाने पर, ऐसा क्षण आता है जब यह लगता है कि अब और कुछ नहीं करना है, और वह एक संज्ञानात्मक रूप से सही पल होता है। यह उस समय का पूर्णता का क्षण होता है। लेकिन जब आप उसे अगले दिन देखते हैं, तो नया काम दिखाई देता है।

विचारों में एक समय में दो चीज़ों को नहीं सोचा जा सकता। अगर उस क्षण में अधिकतम क्षमता का प्रदर्शन करना है, तो एक ही चीज़ पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।

निष्कल्पता में काम करते हुए भी विचारों का उपयोग किया जाता है। लेकिन यदि आप विचारों पर अत्यधिक निर्भर रहते हुए निर्माण करते हैं, तो पुरानी चीज़ें उत्पन्न होती हैं। यह संज्ञानात्मक नहीं होती, बल्कि पिछले अनुभवों से निर्मित होती है। इस कारण से, निर्माण करते समय आपको ऊब महसूस होती है और आप इसे छोड़ना चाहते हैं।

हर व्यक्ति के पास जो भी स्थिति होती है, वह उस व्यक्ति के लिए करने योग्य काम या सीखने योग्य चीज़ों से भरी होती है। कुछ लोग इसे तुरंत पहचान लेते हैं, कुछ बाद में महसूस करते हैं, और कुछ लोग बिना समझे हुए उसी स्थिति को कई बार दोहराते हैं। अगर अहंकार का प्रभाव बहुत मजबूत होता है, तो असंतोष बढ़ता है और वर्तमान स्थिति को नहीं देखा जाता। जितना अहंकार कम होता है, उतना ही आप स्थिति को यह देखने के दृष्टिकोण से देखते हैं कि यह क्या सिखाना चाहती है।

कभी-कभी जीवन के दरवाजे बंद हो जाते हैं। यह एक चेतना से उत्पन्न शिक्षण का समय होता है। तब बाहरी विकास नहीं होता है और आप खुद उस दरवाजे को नहीं खोल सकते। उस समय जो किया जा सकता है, वह यह है कि दरवाजा स्वाभाविक रूप से खुले जब तक इंतजार करें और जब वह खुले, तो तैयार रहें। जब तैयारी पूरी हो जाती है, तो दरवाजा खुल जाता है।

कभी-कभी, जब आप किसी नए वातावरण में होते हैं और पहली छाप यह होती है कि "यहां कुछ अजीब है, यह वह जगह नहीं है जहां मैं होना चाहिए," और तुरंत उस स्थिति से बाहर निकलने की स्थिति नहीं होती है, तो यह एक ऐसा समय हो सकता है जो मानसिक दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण विकास का कारण बनता है।

जो लोग काम में सफल नहीं हो पाते और बीच में छोड़ने को भागने के रूप में मानते हैं, वे सफलता या विफलता के विचारों में फंसे होते हैं। इसलिए जब वे कुछ नया करने की कोशिश करते हैं, तो वे कदम बढ़ाने में मुश्किल महसूस करते हैं। अहंकार आत्मविश्वास की कमी या अपनी प्रतिष्ठा के चोटिल होने से डरता है। ऐसे समय में, यह एक प्रयोगात्मक रूप से आज़माने जैसा होता है कि क्या यह मुझे सही लगता है। ऐसा करने से, अगर यह सही नहीं है, तो कम से कम एक प्रयोग का परिणाम मिला है और इससे काम को बीच में छोड़ना आसान हो जाता है। एक दिन अगर मुझे सही काम मिल जाता है, तो छोड़ना मुश्किल हो जाएगा और क्षमता स्वाभाविक रूप से प्रकट होगी।

जब आप जिज्ञासा का पालन करते हैं, तो संज्ञान, आंतरिक प्रेरणा और ऊर्जा स्वाभाविक रूप से अंदर से आती है। जब आप संज्ञान का पालन करते हैं, तो स्वाभाविक रूप से काम जारी रहता है। इसके विपरीत, कभी-कभी एक आंतरिक संज्ञान होता है कि अब मुझे इससे ऊब हो गई है।

मनुष्य की अच्छाई और बुराई की परिभा, पिछले अनुभवों और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि पर निर्भर करती है। एक व्यक्ति को मदद करने को देखना, कभी-कभी यह भी उल्टा हो सकता है और वह व्यक्ति इसे असहज समझ सकता है। निष्कल्पता में जो स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होता है, उसमें एक गहरी अच्छाई होती है।

जब कोई किसी को पसंद करता है और उसके बारे में सोचकर कार्य करता है, तो इसे प्यार या स्नेह कहा जाता है। यदि उस प्रेम में थोड़ी भी प्रतिदान की उम्मीद होती है, तो जब वह प्रतिदान नहीं मिलता, तो हताशा और निराशा का सामना करना पड़ता है। यह प्रेम के रूप में अहंकार की इच्छा हो सकती है, या प्रेम में अहंकार मिल सकता है। इसके विपरीत, यदि प्रतिदान की कोई उम्मीद नहीं होती, तो प्रेम निरंतर दिया जाता है—जैसे माता-पिता अपने बच्चों को पालन करते हैं। निष्कलंक कार्य प्रेम का वास्तविक रूप होता है, और जब आप धोखा खाते हैं, तो गुस्सा नहीं होता। इसके विपरीत, अहंकार लाभ और हानि की मानसिकता से काम करता है। इसका मतलब है कि प्रेम और स्नेह संज्ञान से उत्पन्न होने वाली आंतरिक क्रिया है, जो कि स्वयं में संज्ञान है। इस संज्ञान से बनी दुनिया भी प्रेम से बनी है।

मनुष्य जीवन के अनुभव के माध्यम से, शुरुआती से माहिर तक, अपरिपक्व से परिपक्व तक, क्रूरता से सुसंस्कृत तक, हिंसा से अहिंसा तक, अव्यवस्था से सामंजस्य तक, संघर्ष से शांति तक, सोच से निष्कल्पता तक, अहंकार से संज्ञान तक बढ़ता है। यही विकास भी संज्ञान का स्वभाव है।

○अहंकार

"मैं" होने वाला अहंकार विचार और मन है। अहंकार निष्कल्पता में नहीं रह सकता।

विचारों के प्रभाव से बचने के लिए, अहंकार के बारे में जानना आवश्यक है।

विचार दो प्रकार के होते हैं। एक प्रकार वे विचार होते हैं जो अवचेतन में स्वतः उठते हैं। दूसरा प्रकार वे विचार होते हैं जो योजनाबद्ध या जानबूझकर किए जाते हैं। पहला प्रकार अतीत की यादों या भविष्य की भविष्यवाणियों से उत्पन्न होने वाले चिंताओं, गुस्से, पछतावे, हीनभावना, इच्छाओं से आता है। इनमें कुछ विचार जल्दी ही समाप्त हो जाते हैं, जबकि कुछ विचार दिमाग में बहुत गहरे तक बस जाते हैं। दूसरा प्रकार विचारों का उपयोग आवश्यक समय पर किया जाता है।

विचारों का अधिकांश भाग, अतीत की यादों का पुनः प्रदर्शन होता है।

मनुष्य के रूप में जन्म लेना यह है कि हर किसी के पास अहंकार होता है। अवचेतन विचार अतीत की यादों के कारण होते हैं। विचारों के बाद कार्य और बातें आती हैं, और ये कार्य ही व्यक्तित्व और स्वभाव बनते हैं। अगर अतीत में केवल असफलताएँ होती हैं, तो हीनभावना बढ़ जाती है, आत्मविश्वास घटता है और सक्रियता खो जाती है। अगर सफलताएँ अधिक होती हैं, तो सकारात्मक और सक्रिय सोच का विकास होता है। इसी कारण से, मनुष्य बार-बार वही कार्य करता है और वही समस्याएँ उत्पन्न करता है।

"मैं" का अहंकार अतीत की यादें → अवचेतन विचार → भावनाएँ → कार्य → व्यक्तित्व → जीवन के अनुभव → अतीत की यादें, यह चक्र चलता रहता है। यह जीवन का पुनरावृत्ति तब समाप्त होता है, जब निष्कल्पता में रहना और संज्ञान के रूप में अस्तित्व में रहना एक आदत बन जाती है।

"आप कौन हैं?" यह प्रश्न पूछने पर, उत्तर में मेरे नाम,◯◯◯◯, मैं एक जापानी महिला हूं, मेरा पेशा बिक्री है, मैंने विश्वविद्यालय से स्नातक की डिग्री प्राप्त की है, मेरे पास धैर्य है, मैं जल्दी गुस्से में आ जाती हूं, मैं अक्सर हंसती हूं, मेरे पैर धीमे हैं, मैं पहले टेनिस खेलती थी, मेरा शौक पर्वतारोहण है, आदि। ये सब "मैं" के अतीत की यादें और अनुभव हैं, जो अहंकार को समझाने के लिए हैं। यह असली मैं नहीं है, बल्कि यह विचार है, और यह मानवता के मूल रूप, यानी चेतना, से अलग है।

अहंकार विचार है, मन है, इच्छाएं हैं, "मैं" का मजबूत दावा है, यह स्वार्थी है, द्वेषपूर्ण, गाढ़ा, चिपचिपा, जिद्दी, निराशा और नफरत से भरा हुआ है, यह तानाशाही, आत्मकेंद्रित, कुरूप, अपमानजनक, बेशर्म, जिद्दी, चालाक, झूठा, गैरजिम्मेदार, भागने वाला, कभी संतुष्ट न होने वाला, लालची, घमंडी, दूसरों से छीनने वाला, स्वार्थी, भेदभावपूर्ण, अविश्वसनीय, घमंड करने वाला, श्रेष्ठता की भावना रखने वाला, अत्यधिक अपेक्षाएं रखने वाला, भ्रमित और कमजोर, दुखी, अकेला, निराश, अवसादग्रस्त, टूटने वाला, बिना प्रेम के, भोगवादी, नशेड़ी, संवेदनशील, और हर नकारात्मक पहलू को समाहित करने वाला है।

मनुष्य अपनी चेतना के रूप में प्रेम के साथ पैदा होता है, लेकिन अहंकार के बादल उसकी सतह को ढक लेते हैं। जैसे-जैसे अहंकार के बादल हल्के होते जाते हैं, वैसे-वैसे व्यक्ति के शब्द और कार्य प्रेमपूर्ण होते जाते हैं।

अहंकार के जाल में जितना अधिक फंसा व्यक्ति होता है, उतना ही उसकी प्रकृति खराब होती जाती है। और जितना कम अहंकार होता है, उतना ही व्यक्तित्व अच्छा होता है।

चेतना और अहंकार के बारे में अज्ञानता से समस्याएँ और कष्ट निरंतर उत्पन्न होते रहते हैं।

जब व्यक्ति यह समझता है कि वह हमेशा अवचेतन रूप से उठने वाले विचारों से पीड़ित है, तो वह अहंकार से दूरी बना सकता है।

अहंकार के जाल में जितना अधिक फंसा होता है, जीवन में कष्ट उतना ही अधिक और मजबूत होते हैं।

अहंकार में फंसा व्यक्ति मूर्खतापूर्ण कार्य अधिक करता है। जब व्यक्ति मूर्ख दिखता है, तो वह केवल अपने बारे में सोचकर कार्य कर रहा होता है। जो लोग पढ़ाई में अच्छे होते हैं, वे भी कभी मूर्ख हो सकते हैं, और जो पढ़ाई में अच्छे नहीं होते, वे भी शुद्ध और सही हो सकते हैं।

जो लोग इच्छाओं से कार्य करते हैं, वे अंततः स्वयं को विनाश की ओर ले जाते हैं।

इच्छा से बनाते हैं, और इच्छा से नष्ट करते हैं।

जो लोग गर्व करते हैं, उनके लिए वह समय आता है जब उनका घमंड टूट जाता है। गर्व भी "मैं" के अहंकार का ही हिस्सा है। जीवन में कभी न कभी किसी न किसी रूप में अपमान का सामना करना ही पड़ता है।

जो लोग अधिक इच्छाओं से ग्रस्त होते हैं, वे बड़े दर्द का सामना करते हैं और बुरी आदतों का अहसास करते हैं। जो लोग कम इच्छाशक्ति रखते हैं, वे छोटे कष्टों से ही सीख लेते हैं।

मनुष्य में अहंकार होने के कारण वह कष्ट महसूस करता है। लेकिन वही कष्ट उसे गहरे मानवीय गुणों की ओर ले जाता है।

अहंकार होने के कारण व्यक्ति गहरे दुख का अनुभव करता है, लेकिन यही दुख दूसरों के प्रति सहानुभूति को बढ़ावा देता है।

अहंकार होने के कारण व्यक्ति कभी हारता है, कभी निराश होता है। जब कोई व्यक्ति निराश होता है, तो वह मृत्यु के द्वार को अपने सामने देखता है, और हर दिन उसे मृत्यु या सहन करने का चुनाव करना पड़ता है।

निराशा के समय कुछ दृश्य होते हैं। अंतहीन灰色 बादल, खड़ी चट्टान के किनारे खड़ा अपना खुद का रूप, विषाक्त दलदल में डूबे हुए होने का एहसास, अकेले गहरे गड्ढे में गिरते हुए दिखना आदि। उस समय ऐसा लगता है जैसे यह दर्द कभी ठीक नहीं होगा।

निराशा के समय, इस बारे में बात करने वाले मित्र बहुत कम होते हैं। निराशा केवल वही समझ सकते हैं जिन्होंने खुद निराशा का अनुभव किया हो। जब व्यक्ति वास्तव में कष्ट में होता है, तो वह किसी से बात नहीं करता।

जब चीज़ें सही तरीके से चल रही होती हैं, तो आत्मविश्वास बढ़ता है और ऐसा महसूस होता है कि जो चाहें वह कर सकते हैं। दूसरों को दी जाने वाली सलाह भी सकारात्मक होती है। लेकिन जब वह लहर नहीं मिलती, तो अहंकार आसानी से आत्मविश्वास खो देता है। आत्मविश्वास पर निर्भरता कमजोर होती है। आत्मविश्वास से परे, शांति का अनुभव निष्कल्पता से आता है।

जीवन में होने वाली घटनाएँ न तो अच्छी होती हैं, न बुरी; वे केवल तटस्थ होती हैं। उनका अर्थ विचारों से जुड़ा होता है, और यह पिछले अनुभवों द्वारा निर्धारित होता है।

अहंकार शत्रु और मित्र का अंतर करता है, लेकिन चेतना में इस तरह का कोई भेद नहीं होता।

जब हम चेतना के रूप में होते हैं, तो विचार नहीं होते, और न ही कुछ सकारात्मक या नकारात्मक होता है। सकारात्मक प्रतीत होने वाली क्रियाओं के पीछे कभी-कभी डर और चिंता छिपी होती है। जब हम चेतना के रूप में क्रिया करते हैं, तो डर और चिंता नहीं होते।

अहंकार हमेशा शरीर से बाहर की दुनिया को देखता है, इसलिए वह दूसरों के शब्दों और कार्यों को अच्छे से देखता है। लेकिन अपनी आंतरिक स्थिति को नहीं देखता। इसलिए, अगर वह विफल होता है, तो वह इसे दूसरों की गलती मानता है, और इस तरह से कोई सीख और विकास नहीं होता। निष्कल्पता का मतलब है आंतरिक रूप से देखना। अहंकार से मुक्त व्यक्ति अधिक सोचता है कि क्या गलती खुद से हुई है। यानी, वह खुद को देखता है, आत्म-विश्लेषण करता है, सीखता है, और विकसित होता है।

विरोध अहंकार की प्रतिक्रिया में से एक होता है।

जब हम किसी के व्यक्तित्व को बदलने की कोशिश करते हैं, तो सामने वाला इसे समझता है। तब सामने का अहंकार यह समझ कर विरोध करता है और जिद्दी हो जाता है।

अहंकार में बंधे रहने पर व्यक्ति स्वकेंद्रित हो जाता है, और यदि किसी से परेशानी हो तो भी वह खुद को पीड़ित समझता है और अपनी गलती स्वीकार नहीं करता। इस प्रकार, जब हम अहंकार के साथ लड़ने की कोशिश करते हैं, तो यह निरर्थक होता है, क्योंकि अहंकार बस भागने की कोशिश करता है।

अहंकार हार मानने का नाम नहीं लेता, और वह हर हाल में जीतने की कोशिश करता है।

अहंकार वही क्रियाएँ करता है, जिन्हें हर कोई क्रूर और भयंकर मानता है। और जिनका अहंकार मजबूत होता है, वे उसे उचित ठहराते हैं।

अहंकार के लिए न्याय की कोई अहमियत नहीं होती। वह केवल अपनी जीत और लाभ को महत्व देता है।

अहंकार वाले लोग अपनी बात को बहुत जोर से रखते हैं, और यदि आप उनसे बात करने की कोशिश करें, तो यह कोई असर नहीं डालता। वे हमेशा खुद को पीड़ित और सामने वाले को दोषी मानते हैं, जिससे वे निष्पक्ष और वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण से रहित होते हैं।

चेतना मानवीय और विश्व की घटनाओं के माध्यम से काम करती है। उसका काम सामंजस्यपूर्ण होता है। इस चेतना में रहते हुए, हम यह नहीं जानते कि इसके अंदर क्या हो रहा है, जबकि अहंकार के कारण हम छोटे-छोटे लाभ की इच्छा करते हैं। यह छोटी सी इच्छा शून्य से भरे विशाल चेतना के खिलाफ कभी नहीं जीत सकती।

मानव का विशालता इस बात पर निर्भर करती है कि वह अहंकार से कितना मुक्त है और निष्कल्पता में कितनी गहरी शांति और दूसरों के प्रति प्रेम है। एक छोटे से रूप में अहंकार वाले व्यक्ति की दुनिया छोटी होती है, जो दूसरों को बाहर करता है और "मैं" को प्राथमिकता देता है।

जब किसी से राय सुनकर गुस्सा आता है, तो वह अहंकार की रक्षा की स्वाभाविक प्रतिक्रिया होती है, जो महसूस करता है कि उसे चोट पहुँची है और वह खुद को बचाना चाहता है। कभी-कभी इसे "छोटा दिमाग" कहा जाता है। जब हम भावनात्मक होते हैं, तो हम आसानी से देख सकते हैं कि हमारा अहंकार किस चीज़ से जुड़ा हुआ है। चेतना के रूप में रहते हुए, आलोचना पर हमें कोई फर्क नहीं पड़ता, हम प्रतिक्रिया नहीं करते।

"मैं" का चोटिल होना, वह है जो अहंकार से डरता है।

अहंकार में बंधे रहने पर, किसी के सलाह को स्वीकार करना हार मानने जैसा लगता है। जब अहंकार कम होता है, तो सलाह को आभारी रूप में स्वीकार किया जाता है।

खेलों जैसे जीत-हार की दुनिया में किशोरावस्था बिता चुके व्यक्ति में, बड़े होने पर भी यह आदत रहती है कि वह हर चीज़ में दूसरों से बेहतर दिखने की कोशिश करता है। छोटी सी बात में भी वह सामने वाले से जीतने की कोशिश करता है। यह आदत संबंधों को कठिन और परेशानी भरा बना देती है, और व्यक्ति को इस आदत का पता भी नहीं चलता।

अहंकार हमेशा किसी न किसी को आक्रमण करने का लक्ष्य बनाता है, और फिर वह खुद को दूसरे से बेहतर मानकर खुश होता है, यह उम्मीद करता है कि सामने वाला गिर जाए। यह काम स्थल पर या स्कूल में भी देखा जा सकता है।

अहंकार को जब कोई बड़ा या ज्यादा चीज़ दिखती है, तो उसे हीनता का अहसास होता है। और जब कोई छोटा या कम दिखाई देता है, तो अहंकार को श्रेष्ठता का अनुभव होता है।

जब हम अहंकार को समझते हुए अपने मन को शांति में रखते हैं, तो हम दूसरों के अहंकार को भी अच्छे से देख सकते हैं।

अहंकार को जानने पर, हम यह भी समझ सकते हैं कि दूसरों की बातों और कार्यों के पीछे क्या कारण है।

अहंकार में बंधे हुए लोग, या जिनका अहंकार कम है, या जो चेतना के रूप में होते हैं, उनके व्यवहार के पैटर्न समान होते हैं। जिनका अहंकार एक जैसे होते हैं, वे एक-दूसरे के साथ अच्छा महसूस करते हैं और मित्रता बनाते हैं। लेकिन, जब अहंकार मजबूत होता है, तो झगड़े बढ़ जाते हैं, और जब अहंकार कमजोर होता है, तो झगड़े कम होते हैं।

जब अहंकार मजबूत होता है, तो व्यक्ति बेईमानी करता है। बेईमानी करने वाला व्यक्ति चाहे जितने भी सुंदर शब्द कहे, अंत में उसकी सच्चाई उसके शब्दों और कार्यों से बाहर आ जाती है। जो वह कहता है और करता है, उसमें विरोधाभास होता है।

अहंकार सामान्य घटनाओं को भी बढ़ा-चढ़ाकर और नाटकीय रूप से सामने वाले तक पहुंचाता है। विचार हमेशा चीजों को बेहतर या बदतर, ऊपर या नीचे, अच्छा या बुरा के हिसाब से आंकते हैं। बच्चों में यह प्रवृत्ति कम होती है, लेकिन जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, यह और अधिक मजबूत हो जाती है।

अहंकार उस व्यक्ति के साथ बातचीत के अनुसार अपना व्यवहार बदलता है। जितना मजबूत अहंकार होता है, उतना ही मानव संबंधों को ऊपर-नीचे के दृष्टिकोण से देखा जाता है। उच्च पदस्थ लोगों के सामने वह चापलूसी करता है और अपनी आवाज़ का सुर ऊंचा कर देता है, जबकि निचले पदस्थ लोगों के सामने वह घमंड में अपनी आवाज़ नीची कर देता है। ऐसे ही प्रकार के लोग एक-दूसरे के साथ आराम से रहते हैं, और यही प्रकार के लोग एक साथ इकट्ठा होते हैं। जब इस प्रकार का व्यक्ति नेता बनता है, तो चारों ओर ऐसे ही लोग इकट्ठा होते हैं और संगठन की संस्कृति भी वैसी ही बन जाती है।

जब अहंकार वाला व्यक्ति नेता बनता है, तो वह अपने अधीनस्थों को दबाव डालकर व्यवहार करता है, और उसके अधीनस्थ बिना किसी विरोध के उसके आदेशों का पालन करते हैं। वे अधीनस्थ भी अपने नीचे के लोगों के साथ दबाव डालकर व्यवहार करते हैं, और नीचे वाले अपने ऊपर वाले से बिना किसी आपत्ति के उनकी बात मानते हैं। यह प्रक्रिया बार-बार चलती रहती है। जैसे खुशी और दुख एक ही सिक्के के दो पहलू होते हैं, वैसे ही सैडिज़्म और माज़ोचिज़्म भी अहंकार की प्रकृति के दो पहलू होते हैं।

निचले स्तर का व्यक्ति अपने अहंकार से डरता है कि उसे ऊपर वाले से डांट न पड़े, इसलिए वह चुप रहता है और अपनी राय नहीं रखता। यह देखकर ऊपर वाला गुस्से में आता है और उसे सुधारने के लिए फटकारता है। लेकिन ऊपर वाला भी अहंकार से डरता है कि वह अपने वरिष्ठ से डांट न खा जाए, इसलिए वह भी अपनी राय स्पष्ट नहीं रख पाता। यह देखकर नीचे वाला सोचता है, "तुम भी मेरे जैसे ही हो।" अहंकार हमेशा बाहर की ओर देखता है और अपने अंदर की विरोधाभासी स्थितियों को पहचानना मुश्किल होता है। यह भी समाज के संगठनों में देखने को मिलता है।

अहंकार को किसी के अधिकार, शक्ति या किसी ऐसी चीज़ से डर लगता है जो बड़ी और मजबूत दिखती है। जिनसे वह जीत नहीं सकता, उनके सामने वह झुक जाता है और एक चापलूसी करने वाला बन जाता है। इसके विपरीत, अहंकार ऐसे नेताओं को आसान मानता है जो केवल दयालु होते हैं, और उन्हें नीचा देखता है। अहंकार वाले व्यक्ति के साथ रहने के लिए, नेता को केवल ईमानदार होना ही नहीं, बल्कि प्रभावी होना भी चाहिए।

यदि कर्मचारी अंधेरे तरीके से अपने नेता की बातों का पालन करते हैं या नेता से डरते हैं, तो वे भी उसी प्रकार का व्यवहार करते हैं जैसा उनका नेता दूसरों के साथ करता है। इसके विपरीत, यदि नेता किसी के साथ आदर से पेश आता है, तो उसके अधीनस्थ भी उसी प्रकार का व्यवहार करने की प्रवृत्ति रखते हैं। यह व्यवहार अहंकार से उत्पन्न हुआ आत्म-संरक्षण, डर और आत्म-संदेह का परिणाम होता है। जो लोग अहंकार के बंधन से मुक्त होते हैं, वे किसी भी स्थिति में अपने नेता के व्यवहार से प्रभावित नहीं होते और सबके साथ प्रेम और सम्मान से पेश आते हैं। वे डर से मुक्त होते हैं।

कमजोर व्यवहार या आत्म-प्रकाशन की कमी का मतलब यह नहीं है कि अहंकार कम है। इन व्यवहारों के पीछे आत्म-संकोच, नापसंद किए जाने का डर, आत्म-रक्षा, या हठधर्मिता जैसी बातें छिपी होती हैं। निष्कल्पता में रहने पर ये सभी बातें बंधन से मुक्त सामान्य व्यवहार में बदल जाती हैं।

अहंकार सफल व्यक्ति को अपने करीब देखकर जलन महसूस करता है, और जो व्यक्ति उसे दूर लगता है, उसे पूजा करता है।

अहंकार जब किसी को सामने लाभ उठाते हुए देखता है, तो उसे रोकने की इच्छा होती है।

छोटे-बड़े किसी भी प्रकार की सफलता के बाद, किसी न किसी जगह पर किसी न किसी को जलन होती है। समाज में जहाँ अहंकार से मुक्त नहीं हुआ है, वहाँ हर कोई कमी महसूस करता है। इस कारण, जो लोग अपनी पसंद के काम नहीं कर रहे या जो सफल नहीं हैं, उनके लिए किसी ऐसे व्यक्ति की बात जो अपनी पसंद के काम में सफल हो, वह चमकदार और दिखावा जैसा लग सकता है।

अहंकार के कारण लोग लाभ और हानि का हिसाब करते हुए सामने वाले से मुस्कुराकर बात करते हैं, और जैसे ही वह व्यक्ति वहां से चला जाता है, उसके बारे में बुरा बोलते हैं। अगर इस प्रकार की बातें न समझी जाएं तो इंसानियत पर संदेह हो सकता है, लेकिन क्योंकि अहंकार के तहत यह सामान्य है, इसे नजरअंदाज करना बेहतर होता है।

मनुष्य आपसी संघर्ष करते हैं क्योंकि अहंकार होता है।

जो लोग मनुष्यों से नफरत करते हैं, वे वास्तव में सामने वाले के "मैं" या अहंकार के व्यवहार से नफरत करते हैं। इसलिए वे बच्चों या जानवरों को पसंद करते हैं, क्योंकि उनका सोचने की शक्ति विकसित नहीं होती है और उनमें कोई बुराई नहीं होती। वहीं, कुछ लोग जिनकी सोचने की शक्ति विकसित होती है, लेकिन अहंकार कम होता है, वे भी सरल होते हैं।

लोगों से संकोच करना भी अहंकार है। यह सोचना कि सामने वाले से क्या बात करनी चाहिए, या यह कि सामने वाला मुझे कैसे देखेगा, ये सब विचार हैं। निष्कल्पता में रहने पर ऐसे विचार मन में नहीं आते, और न ही आप सक्रिय रूप से किसी से बात करते हैं, न ही संकोच करते हैं। आप सामान्य रूप से बात करते हैं या चुप रहते हैं।

बातचीत रुकने पर मौन को सहन न कर पाना एक प्रकार की चिंता और सोच है। निष्कल्पता में, इस प्रकार के चिंतित विचार नहीं होते।

जब हीनभावना अधिक होती है, तो इसके प्रतिक्रिया स्वरूप यह इच्छा पैदा होती है कि खुद को बड़ा दिखाना चाहिए, महान बनना चाहिए, या लोगों को ऐसा महसूस कराना चाहिए। इस प्रकार की भावना से कुछ बनाने की शक्ति उत्पन्न हो सकती है, जैसे व्यापार शुरू करना, सत्ता और पद प्राप्त करना, या ध्यान आकर्षित करने के लिए भव्यता की ओर बढ़ना।

जो लोग हीनभावना और जलन से प्रभावित होते हैं, वे अक्सर बातचीत के दौरान सामने वाले को शर्मिंदा करने या उनके चिंताओं को जानबूझकर उजागर करने का प्रयास करते हैं। इससे उन्हें यह एहसास होता है कि वे श्रेष्ठ हैं। वह क्षणिक रूप से जीतने का भ्रम महसूस कर सकते हैं, लेकिन लंबे समय में वे नकारात्मक रूप से देखे जाते हैं। अगर स्वभाव खराब हो, तो अच्छे रिश्ते बनाए रखना कठिन हो जाता है और हर जगह समान प्रकार के रिश्ते बनते हैं।

अहंकार यह मानता है कि यदि किसी को कोई विशिष्ट कमी दिखाई दे रही है, तो वह भी सामने वाले से वही कमी देखने की कोशिश करता है। वह खुद को सामने वाले से तुलना करता है और इस तुलना के आधार पर अपनी स्थिति को सुरक्षित महसूस करता है, या उसे चिंता, या श्रेष्ठता का अनुभव होता है। शरीर, सामान, क्षमता आदि के आधार पर। अहंकार असम्पूर्ण "मैं" से अनिश्चित महसूस करता है। निष्कल्पता में असम्पूर्ण "मैं" का कोई अस्तित्व नहीं होता, इसलिए कोई चिंता नहीं होती।

जब आप सामने वाले के हीनभावना और जलन जैसी अहंकार की विशेषताओं को उजागर करते हैं, तो कभी-कभी वह सुधार सकते हैं, लेकिन यह भी हो सकता है कि वे आपको बदले की भावना से देखे। यह रिश्ते और स्थिति पर निर्भर करता है।