৬ষ্ঠ অধ্যায়: প্রাউট গ্রাম [6] / সাসটেইনেবল সোসাইটি প্রাউট গ্রাম দ্বিতীয় সংস্করণ

 

○মৃত্যুদণ্ড ব্যবস্থা সম্পর্কে

প্রাউট গ্রামে, ইগো অতিক্রম করা মানব আত্মার লক্ষ্য হিসাবে নির্ধারিত। ইগো অতীতের স্মৃতির সাথে সংযুক্ত এবং সেই স্মৃতিই বর্তমানের আচরণ নির্ধারণ করে। যদি কোন ব্যক্তি খুন বা অন্য কোন অপরাধ করে, তবে তার আচরণ বা উদ্দেশ্যও অতীতের স্মৃতির সাথে সম্পর্কিত থাকে। অর্থাৎ, মনের অভাব হয়ে ইগো অতিক্রম করা মানে হল, অবচেতনভাবে ঘটিত অতীতের স্মৃতি থেকে উদ্ভূত নেতিবাচক অনুভূতিতে প্রবাহিত না হওয়া, যা অপরাধমূলক বা ভুল আচরণকে কমিয়ে আনে। অর্থাৎ, যারা খুন করেছে, তাদের ক্ষেত্রে মৃত্যুদণ্ড দিয়ে তাদের জীবন শেষ করা, এটি তাদের ইগো অতিক্রম করার সুযোগ কেড়ে নেওয়া হবে। এই কারণে, প্রাউট গ্রামে মৃত্যুদণ্ড ব্যবহার করা হয় না। মৃত্যুদণ্ডের পরিবর্তে, ব্যক্তি তার আত্মার সাথে সঙ্গতি বজায় রেখে ইগো অতিক্রমের চেষ্টা করবে এবং সেই প্রক্রিয়ায় অপরাধী এবং শিকারী একে অপরের সাথে আলোচনা করবে, একে অপরকে বোঝার চেষ্টা করবে এবং অপরাধী তার মন পরিবর্তন করবে।

○মাদক ব্যবহারকারী এবং হরম রিডাকশন

প্রাউট গ্রামে, যেখানে কোন মুদ্রা নেই, সেখানে মুনাফার উদ্দেশ্যে মাদক বিক্রির কোন ব্যক্তি থাকবে না। তবে, এখনও যদি কেউ আগ্রহ বা কৌতূহলের কারণে গাঁজা, কোকেইন, হেরোইন, মেথামফেটামিন ইত্যাদি ব্যবহার শুরু করে, তবে মাদকাসক্তির শিকার হওয়ার সম্ভাবনা থাকতে পারে।  

জাপানে, মাদক ব্যবহার কঠোরভাবে আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবং ব্যবহারকারীকে অপরাধী হিসেবে বিবেচনা করা হয়। শাস্তি দিয়ে ব্যবহারকারীকে মাদক থেকে বিরত রাখা উদ্দেশ্য থাকলেও, গাঁজা এবং মেথামফেটামিনের ব্যবহারকারীদের সংখ্যা বাড়ছে। স্বাস্থ্য ও কল্যাণ মন্ত্রণালয়ের একটি জরিপে জানা গেছে, মেথামফেটামিন ব্যবহারকারী যাদের গ্রেপ্তার করা হয়েছে, তাদের মধ্যে ৬৭.৭% আবার মাদক ব্যবহার শুরু করে। মাদক ব্যবহারকারীরা গ্রেপ্তার হওয়ার পর, অপরাধী হিসেবে তাদের সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়, এবং তাদের উপর দায়বদ্ধতা থাকে, ফলে তারা সাহায্য চাইতে পারে না এবং মাদকাসক্তির কারণে আবার মাদক ব্যবহার করে, যা একটি খারাপ চক্র সৃষ্টি করে।

শাস্তি দিয়ে মাদক ব্যবহার বন্ধ করানোর পরিবর্তে, ব্যবহারকারীদের সঙ্গে মিলিত হয়ে তাদের স্বাস্থ্যের ক্ষতি কমানোর দিকে মনোনিবেশ করে এমন হরম রিডাকশন পদ্ধতি অনেক দেশ যেমন কানাডা, সুইজারল্যান্ড, পর্তুগাল এবং আরও ৮০টি দেশে কার্যকর করা হয়েছে।  

উদাহরণস্বরূপ, কানাডায়, মাদক ব্যবহারকারীদের জন্য মাদক ব্যবহারের একটি ছোট কামরা তৈরি করা হয়, যেখানে তারা হরম রিডাকশন সরঞ্জাম পায়। এই সরঞ্জামগুলির মধ্যে রয়েছে নিরাপদে মাদক ব্যবহার করার জন্য প্রয়োজনীয় উপকরণ, যেমন স্ট্যাম্পিং ট্যাবলেট, সাঁতার, মাদক গরম করার যন্ত্র, সিরিঞ্জ ইত্যাদি, যা সবই পরিষ্কার এবং জীবাণুমুক্ত করা হয়। এই কামরায়, ব্যবহারকারীরা নিজেদের সংগৃহীত মাদক নিয়ে আসে এবং ব্যবহার করে। এখানে পুলিশ তাদের গ্রেপ্তার করতে পারে না। এইভাবে, ব্যবহারকারী এবং সহায়ক কর্মীদের মধ্যে একটি সংযোগ স্থাপন করা হয়, যেখানে তারা সমস্যাগুলি শোনে এবং প্রয়োজনীয় সহায়তা অব্যাহত রাখে। পরিষ্কার সরঞ্জাম সরবরাহের মাধ্যমে, মাদক ব্যবহারকারীরা একই সিরিঞ্জ ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকে এবং এইভাবে এইচআইভি ইত্যাদি সংক্রমণের বিস্তার নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়।

কানাডায়, মাদক অতিরিক্ত গ্রহণের কারণে মৃত্যুর সংখ্যা দুই বছরে ৩৫% কমে গেছে এবং এই মাদক মুক্তি চিকিত্সার দিকে যাওয়া ব্যক্তির সংখ্যা বছরে ৩০% বৃদ্ধি পেয়েছে, এরকম ফলাফলও দেখা গেছে।  

সুইজারল্যান্ডে, একটি NGO সংস্থা ডাক্তারদের তত্ত্বাবধানে হেরোইন আসক্তদেরকে সরকারি ভাবে হেরোইন সরবরাহ করছে। পর্তুগালে, সরকারের অনুরোধে একটি NGO সংস্থা রাস্তায় হেরোইন আসক্তদেরকে হেরোইনের মতোই প্রভাব ফেলতে সক্ষম ব্যথানাশক মেথাডোন বিতরণ করছে। এভাবে, হঠাৎ করে মাদক বন্ধ না করে, ব্যবহারকারীদের সাথে থাকতে থাকতেই তাদের ব্যবহার ধীরে ধীরে কমিয়ে দিয়ে তাদের পুনরুদ্ধারের দিকে পরিচালিত করা হচ্ছে।

প্রাউট গ্রামেও, মাদক ব্যবহারকে অপরাধ হিসেবে নয়, বরং একটি স্বাস্থ্য সমস্যা হিসেবে বিবেচনা করা হবে। মুদ্রাহীন সমাজে, বাজারে মাদক পণ্য পাওয়ার পরিমাণ ব্যাপকভাবে কমে যাবে এবং ব্যবহারকারীদেরকে হরম রিডাকশন পদ্ধতির মাধ্যমে পুনরুদ্ধারের দিকে উৎসাহিত করা হবে।  

○কল্যাণ  

পৌরসভা শারীরিকভাবে অক্ষম মানুষের কল্যাণে কাজ করবে। শারীরিকভাবে অক্ষম মানুষের পরিবারগুলোর জন্য বাসস্থানকে তাদের প্রয়োজন অনুসারে ডিজাইন করা হবে। একাধিক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত ভবনে চাকার সাহায্যে চলাচল করার সুবিধা নিশ্চিত করতে, মেঝে সমতল করা হবে, আরামদায়ক স্লোপ এবং চাকার সাহায্যে চলাচল করার জন্য দরজা ও পথ প্রশস্ত করা হবে। প্রতিটি নির্দেশিকা সাইনবোর্ডে দৃষ্টি প্রতিবন্ধীদের জন্য ব্রেইল ব্যবহার করা হবে এবং স্বয়ংক্রিয়ভাবে বক্তৃতা সনাক্তকরণ প্রযুক্তির মাধ্যমে শব্দকে সাবটাইটেল হিসেবে স্ক্রীনে প্রদর্শন করা হবে। বৈদ্যুতিন চাকা椅ের মতো কল্যাণ উপকরণও পৌরসভা কর্তৃক ৩ডি প্রিন্টার ব্যবহার করে উৎপাদিত এবং সরবরাহ করা হবে। শারীরিক প্রতিবন্ধী সহায়ক কুকুরের ব্যবস্থাও পৌরসভা করবে, এবং সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ শিক্ষা ও অন্যান্য পরিষেবাও দেওয়া হবে।

জাপানে, ২০২০ সালের সময়, ৬৫ বছর বা তার বেশি বয়সী মানুষের সংখ্যা ছিল ৩৬১৯ লাখ, যা মোট জনসংখ্যার ২৮.৮% ছিল। প্রায় ৬০ লাখ প্রবীণ ব্যক্তি ছিল যারা ডিমেনশিয়াতে আক্রান্ত বলে ধারণা করা হয়। ২০৫০ সালের দিকে, ৬৫ বছরের ওপরে জনসংখ্যা ৩৮৪১ লাখে পৌঁছাবে এবং তাদের মোট জনসংখ্যায় অনুপাত ৩৭.৭% হবে, যা প্রবৃদ্ধি দেখাবে। তখন, ২০ থেকে ৬৪ বছর বয়সী প্রায় ১.৪ জনকে ৬৫ বছরের ওপরে ১ জনকে সহায়তা করতে হবে, এবং ডিমেনশিয়া রোগীর সংখ্যা বাড়বে।  

মুদ্রাহীন সমাজে, অর্থনৈতিক সমস্যা বা গ্রহণযোগ্য স্থান না পাওয়ার কারণে, অনেক পরিবার ঘরে বসে যত্ন নিতে বাধ্য হতে পারে। আবার অনেকেই কাজের চাপে, সময়ের অভাবে, বা মানসিকভাবে পর্যাপ্ত সহানুভূতির অভাবের কারণে সেবা প্রদান করতে পারে না। 

প্রাউট গ্রামে এই সমস্যাটি সম্পর্কে প্রথমত, সকল বাসিন্দাদের জন্য প্রচুর মুক্ত সময় রয়েছে, তাই তাদের যত্ন নেওয়ার জন্য পর্যাপ্ত সময়ও রয়েছে। এছাড়া পৌরসভার কাঠামোর মধ্যে, যেসব বাসিন্দাদের ডিমেনশিয়া (অলঝেইমার) হয়েছে, তাদের জন্য একটি বিশেষ আবাসন ব্যবস্থা গড়ে তোলা হবে যেখানে তারা একে অপরের সাথে থাকতে পারবেন। সেখানে বাগানে গাছপালা দিয়ে তৈরি সীমানা থাকবে, যাতে তারা তাদের নিজস্ব এলাকা মধ্যে স্বাধীনভাবে চলাফেরা করতে পারেন। এর ফলে, সেই এলাকায় কোন ধরনের বিপদ যেমন হ্রদ ইত্যাদি থাকবে না যাতে বিপদ সৃষ্টি হতে পারে। এইভাবে, তারা পথ হারিয়ে কোথাও চলে যাওয়ার ঝুঁকি থেকেও রক্ষা পাবে।

এই বিশেষ আবাসন থেকে বাহিরে যাওয়ার ক্ষেত্রে, পরিবারের সদস্য বা বন্ধুরা থাকলে তারা স্বাধীনভাবে চলে যেতে পারবেন, এবং কখনই ঢোকা বা বের হওয়ার উপর কোন নিষেধাজ্ঞা থাকবে না। দিনের বেলায় তারা পরিবারের সাথে নিজের বাড়িতে থাকতে পারবেন, আর রাতের বেলায় তাদের ওই বিশেষ আবাসনে রেখে আসা যাবে।

একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক ডিমেনশিয়া রোগী যদি একসাথে একটি স্থানে থাকে, তবে তাদের পরিবারের সদস্য এবং বন্ধুরা আরো বেশি আসবেন। এর ফলে, যদি কেউ পড়ে গিয়ে আহত হয়, তবে যেকোনো দর্শনার্থী তা বুঝতে পারবেন এবং সহায়তা করতে বা পরিবারের সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন। এছাড়া এই বিশেষ আবাসনটি পৌরসভার কেন্দ্রীয় এলাকায় নির্মিত হবে, এবং সীমানাগুলো এমনভাবে তৈরি করা হবে যাতে ভিতরের ঘটনাগুলো সহজে দেখা যায়। এর ফলে, যদি কোনো সমস্যা ঘটে, তবে আশেপাশের লোকেরা তা সহজেই ধরতে পারবে।

এছাড়া, যেহেতু পেশাবের মতো কাজগুলো কিছু সময়ে বিশেষ আবাসনে করা হতে পারে, তাই সেখানকার মেঝে ও দেয়াল সহজে পরিষ্কার করা যায় এমন উপকরণ দিয়ে তৈরি করা হবে। একইভাবে, বিপজ্জনক কোনো ধারালো যন্ত্রপাতি যেমন ছুরি ইত্যাদি সেখানে রাখা হবে না। এই বিশেষ আবাসনটি দূরে কোথাও নয়, বরং একই পৌরসভা এলাকায় অবস্থিত, ফলে এটি একটি প্রতিবেশী বাড়ির মতো হয়ে যাবে এবং পরিবারের সদস্যরা সহজেই তাদের দেখতে আসতে পারবেন। এই আবাসনটির পরিচালনা করবে পৌরসভার মেডিকেল ও ফুড ডিপার্টমেন্ট এবং পরিবার এবং বাসিন্দারা মিলে তাদের যত্ন নেবে।

এছাড়াও, আরেকটি চিন্তা হতে পারে যে, শিশুদের সঙ্গে নিয়ে বড়রা সময়ে সময়ে ডিমেনশিয়া রোগী বাসীদের পরিচর্যা করবে। কারণ, প্রত্যেকে বার্ধক্যে পৌঁছাবে এবং এক সময়ে ডিমেনশিয়া হতে পারে, এর মাধ্যমে শিশুদের ভবিষ্যতের জন্য সামাজিক শিক্ষা হবে। মানুষের বার্ধক্যের সাথে সম্পর্কিত শৈশবেই পরিচয় ঘটানোর মাধ্যমে, তারা স্বাস্থ্য এবং খাদ্য ব্যবস্থা, এবং মানুষের প্রতি সহানুভূতি, বিনয়ী চিন্তাভাবনা ইত্যাদি শেখার সুযোগ পাবে।

জাপানে সাধারণভাবে পরিচিত নয়, তবে সমাজকল্যাণের মধ্যে শারীরিক প্রতিবন্ধীদের যৌন সহায়তাও অন্তর্ভুক্ত থাকে। যেকোনো গুরুতর প্রতিবন্ধী ব্যক্তির যৌন ইচ্ছা থাকে এবং তা পূর্ণ করার জন্য সেক্স ভলান্টিয়াররা তাদের বাড়িতে এসে সহায়তা করেন। এই ধরনের কাজগুলোও সমাজকল্যাণের একটি অংশ হিসেবে গণ্য হয়।

○আনন্দমৃত্যু, স্বেচ্ছায় খাওয়া-দাওয়া বন্ধ করার বিষয়ে  

চিকিৎসকের সাহায্য নিয়ে নিজের ইচ্ছায় মৃত্যু বেছে নেওয়া আনন্দমৃত্যুর মধ্যে তিনটি ধরনের আছে: প্রগতিশীল আনন্দমৃত্যু, আত্মহত্যা সহায়তা, এবং নেতিবাচক আনন্দমৃত্যু (সম্মানজনক মৃত্যু)।

প্রগতিশীল আনন্দমৃত্যুর শর্তগুলো হলো স্পষ্ট রোগীর ইচ্ছার ভিত্তিতে, অসহনীয় যন্ত্রণা থাকা, পুনরুদ্ধারের সম্ভাবনা না থাকা, বিকল্প চিকিৎসা না থাকা ইত্যাদি, এবং ব্যবস্থা হলো চিকিৎসা কর্মী দ্বারা রোগীকে মৃত্যুর ওষুধ প্রদান করা।

আত্মহত্যা সহায়তার শর্তগুলো প্রগতিশীল আনন্দমৃত্যুর মতোই, এবং ব্যবস্থা হলো চিকিৎসা কর্মী দ্বারা নির্ধারিত মৃত্যুর ওষুধ নিজে গ্রহণ করে রোগী নিজের জীবন শেষ করে।

নেতিবাচক আনন্দমৃত্যু (সম্মানজনক মৃত্যু) এর শর্ত হলো রোগীর ইচ্ছার ভিত্তিতে, পুনরুদ্ধারের কোনো সম্ভাবনা না থাকা, এবং শেষ পর্যায়ে পৌঁছানো, এবং ব্যবস্থা হিসেবে শুধুমাত্র জীবন রক্ষা করার জন্য চিকিৎসা বন্ধ করা এবং মৃত্যুর সময়কে ত্বরান্বিত করা।

২০২৪ সালে পৃথিবীজুড়ে ১৯৬টি দেশ থাকলেও, আনন্দমৃত্যু বৈধ করেছে এমন দেশগুলো হলো:

・প্রগতিশীল আনন্দমৃত্যু এবং আত্মহত্যা সহায়তা অনুমোদিত দেশগুলো  

স্পেন, পর্তুগাল, লুক্সেমবার্গ, নেদারল্যান্ডস, বেলজিয়াম, নিউজিল্যান্ড, কলম্বিয়া, অস্ট্রেলিয়ার একাধিক রাজ্য, কানাডা।

・শুধুমাত্র আত্মহত্যা সহায়তা অনুমোদিত দেশগুলো  

সুইজারল্যান্ড, অস্ট্রিয়া, ইটালি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একাধিক রাজ্য।

জাপান এবং কোরিয়ায়, রোগীর নিজস্ব ইচ্ছার ভিত্তিতে নেতিবাচক আনন্দমৃত্যু বাস্তবায়ন করা যায়।

আনন্দমৃত্যু এবং আত্মহত্যা সহ নিজের জীবন শেষ করার কাজগুলি, সংশ্লিষ্ট দেশের ধর্মের সাথে সম্পর্কিত এবং মূলত নিষিদ্ধ।  

খ্রিস্টান ধর্ম এবং ইসলাম ধর্মের অনেক উপধারা এর বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছে, আত্মহত্যা এবং হত্যা গুরুতর পাপ হিসেবে গণ্য হয় এবং বলা হয় যে, এসবের কারণে স্বর্গে যাওয়া নয়, নরকেই যাওয়া হয়। ইহুদি ধর্মেও আনন্দমৃত্যু এবং আত্মহত্যা নিষিদ্ধ।  

বৌদ্ধ ধর্ম এবং হিন্দু ধর্মে, ইচ্ছাকৃতভাবে জীবন শেষ করার কাজটি খারাপ কর্ম (কারমা) সৃষ্টি করে বলে বিবেচনা করা হয়। এটি ভবিষ্যতের জন্মে নেতিবাচক প্রভাব ফেলবে এবং কষ্টের সমাপ্তি হবে না, বরং তা চক্রাকারে চলতে থাকবে। আনন্দমৃত্যুতে সহায়তা করা চিকিৎসককেও মাঝে মাঝে খারাপ কর্ম সৃষ্টির ঝুঁকিপূর্ণ কাজ হিসেবে দেখা হয়।  

এই পাঁচটি ধর্ম বিশ্বের প্রায় ৭৮% জনগণের মধ্যে বিদ্যমান। প্রতিটি ধর্মের মধ্যে উপধারা এবং ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গির পার্থক্য থাকতে পারে, এবং সবাই বিরোধিতা করছে এমনটি নয়।

প্রকৃতপক্ষে, বৌদ্ধ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা শাক্যমুনি আত্মহত্যা স্বীকার করেননি, তবে তিনটি শর্ত পূর্ণ হলে আত্মহত্যাকে নিন্দা করেননি এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। সেগুলি হল, একজন সন্ন্যাসী হওয়া, তাদের গভীর কষ্ট থাকা এবং সেই কষ্ট দূর করার কোনো বিকল্প না থাকা, এবং তারা যদি সত্যকে উপলব্ধি করে মোক্ষ অর্জন করে থাকেন, তবে এই পৃথিবীতে করার কিছু না থাকার কারণে আত্মহত্যা গ্রহণযোগ্য ছিল।  

আরও কিছু দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যেখানে জীবনসঙ্গতি অর্জনের জন্য মৃত্যু ভালো বলে মনে করা হয়, অথবা কাউকে সাহায্য করতে মারা যাওয়া ভাল বলে বিবেচিত হয়।

আনন্দমৃত্যু সম্পর্কে ধর্মীয় প্রভাবের কারণে অনেক দেশেই সমর্থন এবং বিরোধিতা রয়েছে। এছাড়াও, বিশ্বের অনেক মানুষ ধর্মহীন, যারা ধর্মীয় প্রভাব থেকে মুক্ত। অনুসন্ধান পদ্ধতির উপর নির্ভর করে, ২০২২ সালে বিশ্ব জনসংখ্যার প্রায় ৭৯০০ মিলিয়ন মানুষ মধ্যে, প্রায় ১৬% অর্থাৎ প্রায় ১২৬৪০ লাখ মানুষ ধর্মহীন ছিল বলে রিপোর্ট রয়েছে। দেশভেদে ধর্মহীন জনসংখ্যার অনুপাত সর্বাধিক চীন, যেখানে প্রায় ৫২% ধর্মহীন, দ্বিতীয় সর্বাধিক জাপান, যেখানে প্রায় ৬২%, তৃতীয় সর্বাধিক উত্তর কোরিয়া, যেখানে প্রায় ৭১%, চতুর্থ সর্বাধিক চেক প্রজাতন্ত্র, যেখানে ৭৬%, এবং পঞ্চম সর্বাধিক এস্তোনিয়া, যেখানে প্রায় ৬০% ধর্মহীন। মহাদেশভিত্তিক গড় শতাংশ হল: ওশেনিয়া ২৪%-৩৬%, ইউরোপ ১৮%-৭৬%, এশিয়া ২১%, উত্তর আমেরিকা ২৩%, আফ্রিকা ১১%। ইউরোপের সংখ্যাগুলির মধ্যে বড় পার্থক্য কারণ চেক এবং এস্তোনিয়া মতো দেশগুলিতে অত্যন্ত উচ্চ ধর্মহীনতা রয়েছে, অন্যদিকে তুলনামূলকভাবে কম শতাংশের দেশও রয়েছে, তাই পরিসংখ্যানের মধ্যে বৈচিত্র্য রয়েছে।

প্রথাগতভাবে, মৃত্যুকে বেছে নেওয়া নিষিদ্ধ ছিল, তবে বাস্তবে, যদি পরিবার বা বন্ধুদের সামনে দীর্ঘ সময় ধরে তীব্র যন্ত্রণায় কষ্ট পেতে হয়, যার চিকিৎসার কোনো সম্ভাবনা নেই, তারা প্রতিদিন বিছানায় শুয়ে থাকে এবং স্বাধীনভাবে চলাফেরা করতে পারে না, তাদের খাওয়া বা শৌচক্রিয়া কারো সাহায্যের প্রয়োজন হয়, এবং তারা নিজের মৃত্যু কামনা করে, তবে এমন কিছু মানুষ থাকতে পারে যারা তাদের শান্তি দিতে চাইবে।  

যদি কষ্ট পেয়েও রোগীর আনন্দমৃত্যু অনুমোদিত না হয়, তবে তা মৃত্যুর আগে জীবন্ত নরক হয়ে দাঁড়ায়। অন্যদিকে, যদি এটি অনুমোদিত হয়, তবে এটি আশা হতে পারে এবং বাস্তবায়নের সময় পর্যন্ত কিছুটা মন শান্ত হয়, এবং এই সময়ে যা করা যায় তা করার জন্য ইতিবাচক মনোভাব সৃষ্টি হতে পারে।

তবে আনন্দমৃত্যু বৈধ করার পর, এর অপব্যবহার করা বা সামাজিক চাপের মাধ্যমে এটি চাপানো ব্যক্তি বাড়তে পারে বলে উদ্বেগ রয়েছে, বিশেষত বৃদ্ধ, দরিদ্র, নিঃসঙ্গ, বা শারীরিকভাবে অক্ষম ব্যক্তিরা। তবে অপব্যবহার প্রতিরোধ করতে, ইতিমধ্যেই বিদ্যমান প্রগতিশীল আনন্দমৃত্যু বা আত্মহত্যা সহায়তার শর্তাবলী ব্যবহার করা এবং একাধিক চিকিৎসকের অনুমোদন প্রয়োজন। এবং অবশিষ্ট পরিবারের সদস্যদের যাতে পরবর্তীতে অনুশোচনা না হয়, তার জন্য রোগী এবং পরিবারের সদস্যদের মধ্যে পর্যাপ্ত আলোচনা করা উচিত।

অনেক মানুষ যারা আনন্দমৃত্যু চায়, তারা প্রায়ই জীবনে হতাশ। হতাশাও "আমি" এই ইগো থাকার কারণে ঘটে। হতাশা বা তীব্র কষ্ট চলতে থাকলে, আর কষ্ট সহ্য করতে না পারার অনুভূতি প্রবল হয়ে ওঠে, এবং তারা কষ্ট থেকে মুক্তি পেতে চায়। সেই সময়ে, তারা লক্ষ্য করে যে কষ্টের কারণ তাদের মনে রয়েছে এবং তারা মনের অভাব হয়ে ইগোকে পরাস্ত করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়ে কাজ করতে শুরু করে। তবে সব রোগী যারা কষ্টে ভুগছেন, তারা কি এই প্রগতিশীল মনোভাব নিয়ে সামনে এগিয়ে যেতে পারেন, এই বিষয়টি এক ধরনের প্রশ্ন হতে পারে।

এছাড়াও আনন্দমৃত্যুর বাইরে আরেকটি পদ্ধতি রয়েছে যা মৃত্যুর সময় দ্রুততর করতে পারে। এটি স্বেচ্ছায় খাবার বন্ধ করা (VSED) নামে পরিচিত, যেখানে খাওয়া বন্ধ করে মৃত্যুর দিকে এগিয়ে যাওয়া হয়। নেদারল্যান্ডসে এক বছরে স্বেচ্ছায় খাবার বন্ধ করার কারণে প্রায় ২৫০০ মানুষ মারা যাওয়ার একটি প্রতিবেদন রয়েছে।  

জাপানেও, অন্তিম পর্যায়ে চিকিৎসায় যুক্ত চিকিৎসকদের প্রায় ৩০% বলেছেন যে তারা এমন রোগী দেখেছেন যারা স্বেচ্ছায় খাবার বন্ধ করে মৃত্যুর দিকে এগিয়ে যেতে চেয়েছিলেন।  

স্বেচ্ছায় খাবার বন্ধ করলে, প্রায়শই জলপান বন্ধ করার পরও, মৃত্যুর জন্য সাধারণত এক সপ্তাহ সময় লাগে। যদি চিকিৎসকের সহায়তা সঠিকভাবে থাকে, তবে এটি একটি শান্তিপূর্ণ মৃত্যু হতে পারে বলে কিছু চিকিৎসক বলেন।  

ভারতের জৈন ধর্মে এমন কাজ খুবই পুরনো, যা স্যালেকানার নামে পরিচিত। এতে ধীরে ধীরে খাবারের পরিমাণ কমিয়ে দেওয়া হয়, এবং শেষ পর্যন্ত উপবাসে মৃত্যু নির্বাচন করা হয়। এটি অনুমোদিত হয় যখন রোগী অবস্থা মারাত্মক, খরা বা খাদ্য সংকট, অথবা বৃদ্ধ বয়সে শারীরিক অবস্থা হারিয়ে ফেলেছে এবং চিকিৎসা দ্বারা পুনরুদ্ধার সম্ভব নয়, এমন অবস্থায়, এবং এটি সন্ন্যাসীর তত্ত্বাবধানে সম্পন্ন হয়। এটি আত্মহত্যার মতো আকস্মিক কাজের থেকে পৃথক। এছাড়াও, এটি তেমন সময়ে করা হয় যখন জীবন পূর্ণ হয়েছে বা জীবনের লক্ষ্য অর্জনের জন্য শরীরের আর সক্ষমতা নেই।

প্রাউট গ্রামে মানুষের অন্তর্গত উদ্দেশ্য হিসেবে ইগো পরাস্ত করা পরামর্শ দেওয়া হয়, সুতরাং সেই উদ্দেশ্য অর্জিত না হওয়া পর্যন্ত স্বেচ্ছায় খাবার বন্ধ করা, আনন্দমৃত্যু, বা আত্মহত্যা প্রস্তাবিত নয়, তবে অব্যশই অসুস্থতা বা অযৌক্তিক কষ্ট সহ্য করতে থাকা ব্যক্তিদের জন্য কিছু শর্তের অধীনে বিকল্প রাখার প্রয়োজনীয়তা আছে।  

এজন্য প্রাউট গ্রাম কর্তৃক আনন্দমৃত্যুর অনুমোদিত চিকিৎসক নির্ধারণ করা হবে এবং স্থানও সীমিত অবস্থায় এই কার্যক্রম করা হবে। অবশ্যই সেই চিকিৎসক সেই ব্যক্তির ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করবেন। এরপর প্রগতিশীল আনন্দমৃত্যু, আত্মহত্যা সহায়তা, নিরপেক্ষ আনন্দমৃত্যু, স্বেচ্ছায় খাবার বন্ধ করার মতো বিষয়গুলি আলোচনা করে সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে।  

এটা প্রশ্ন হতে পারে যে দীর্ঘ জীবন ভালো, নাকি সংক্ষিপ্ত জীবন ভালো; এমনকি যদি রোগীটির জ্ঞান ফিরে আসার সম্ভাবনা না থাকে, তবে স্যালাইন সলিউশন দ্বারা তার জীবন ধরে রাখা সঠিক কিনা। মৃত্যুর মুখোমুখি রোগী, তাদের পরিবার, ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি এবং তাদের অনুভূতির পার্থক্য থাকে, এবং আনন্দমৃত্যু নিষিদ্ধ বা অনুমোদন করা উচিত কিনা এই বিষয়টি একেবারেই দ্বিমত সৃষ্টি করে। তাই, সবাইকে তাদের নিজস্ব দায়িত্বে সিদ্ধান্ত নিতে হবে।

○শবদেহ এবং কবর  

প্রাউট গ্রামে শবদেহের শেষকৃত্য বিভিন্ন ধর্ম বা দর্শনের উপর ভিত্তি করে সম্পন্ন হয়। শ্মশান প্রয়োজন হলে, প্রশাসনিক বিভাগের ব্যবস্থাপনায় পরিচালিত ভবনের শ্মশানগৃহ এবং শ্মশান চুল্লি ব্যবহৃত হয়। কবরের ধারণা ধর্ম এবং সংস্কৃতির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়, তবে উৎপাদন বিভাগের নেতৃত্বে পৌরসভা অঙ্গনে কবরস্থানের স্থান নির্ধারণ করা হয়। পোষা প্রাণী মারা গেলে, পরিচালন ভবনের পশু চুল্লি ব্যবহার করা হয়।

○সুস্থতা পর্যালোচনা

যদি প্রয়োজন হয়, প্রতি বছর একবার, প্রস্তাবিত নির্বাচনের দিনে মনোযোগের পর্যালোচনা করা হবে। এই পর্যালোচনাটি বাসিন্দাদের অন্তর্গত শান্তি ও শৃঙ্খলার পরিমাপের জন্য একটি জীবনযাত্রা সমীক্ষা, যেখানে মনের অভাবের সময় বেশি থাকার মানুষের শান্তি বেশি হবে। সুখের পরিমাপ অনুযায়ী, সুখের মান মানুষের মধ্যে ভিন্ন হতে পারে, এবং আনন্দের মতো অনুভূতি সাময়িক হয়, তাই সঠিক উত্তর পাওয়া যায় না। শান্তি পর্যালোচনার বিষয়গুলি নিম্নরূপ হবে।

১. প্রতিদিন শান্ত আছেন কি?

উত্তর, (শান্ত না) ০, ১, ২, ৩, ৪, ৫, ৬, ৭, ৮, ৯, ১০ (শান্ত)

২. একদিনের মধ্যে আপনি মনের অভাব কতোটা অনুভব করেন?

উত্তর, (একেবারে না) ০, ১, ২, ৩, ৪, ৫, ৬, ৭, ৮, ৯, ১০ (প্রায়ই)

○শহর সভা এবং বাসস্থানের ঠিকানা  

প্রাউট গ্রামে ঠিকানা নিম্নরূপে নির্ধারিত হবে। সবচেয়ে উত্তরের ১৩৩৩ মিটার ব্যাসের বৃত্তকে ১ নম্বর হিসেবে নির্ধারণ করা হবে, এরপর এটি থেকে ঘড়ির কাঁটার দিকে ২ থেকে ৬ নম্বর পর্যন্ত নম্বর দেওয়া হবে, ৭ নম্বর হবে মাঝের ১৩৩৩ মিটার ব্যাসের বৃত্তে। একইভাবে ৪৪৪ মিটার, ১৪৮ মিটার, ৪৯ মিটার ব্যাসের বৃত্তগুলিতেও ১ থেকে ৭ নম্বর পর্যন্ত নম্বর দেওয়া হবে। ফলে ঠিকানা হবে PV11111 থেকে PV77777 এর মধ্যে কিছু একটা। ফ্লাওয়ার অব লাইফের প্রাউট গ্রামে, PV11111 হবে উত্তর, এবং PV77777 হবে পৌরসভা কেন্দ্রের চত্বরে। যদি প্রাউট গ্রামটি লম্বা আকারে হয়, তবে একইভাবে উত্তর থেকে দক্ষিণে নম্বর দেওয়া হবে, এবং যদি প্রস্থে হয়, তবে পূর্ব থেকে পশ্চিমে নম্বর দেওয়া হবে।

ঠিকানা হবে "ছয় মহাদেশের নাম, দেশের নাম, জেলার নাম, পৌরসভার নাম, PV54123"। এছাড়া প্রাউট গ্রামে অনেক শহর সভা গঠন করা হবে, তবে শহর সভার নাম তাদের স্তরের উপর নির্ভর করবে। যেমন, "পৌরসভার নাম, PV6774, ৫ম শহর সভা", "পৌরসভার নাম, PV32, ৩ম শহর সভা", "পৌরসভার নাম, ১ম শহর সভা" এর মতো।

○বিশ্ব ফেডারেশন  

বিশ্ব ফেডারেশনেরও পৌরসভা মতো একইভাবে, প্রশাসন, খাদ্য এবং উৎপাদন বিভাগের সংগঠনগুলি থাকবে, এবং এটি দেশের বা ছয় মহাদেশের চেয়ে বড় আকারে পরিচালিত হবে। তবে, বিশ্ব ফেডারেশন বা ছয় মহাদেশের এই সংগঠনগুলি প্রয়োজন হলে তৈরি হবে, এবং যদি পৌরসভা বা দেশের মধ্যে পরিচালনা শেষ হয়, তবে এগুলি তৈরি করার প্রয়োজন নেই।  

মুদ্রা সমাজের রাজনৈতিক ব্যবস্থায়, প্রায়শই আইন, বিচার, এবং প্রশাসনের তিনটি ক্ষমতার বিভাজন করে ক্ষমতা বিতরণ করা হয়, কিন্তু এখানে যা বোঝা উচিত তা হল, বিশ্ব ফেডারেশনে অংশগ্রহণকারী রাজ্যপ্রধানরা হলেন, পৌরসভা থেকে নির্বাচিত নির্ভরযোগ্য এবং সৎ ব্যক্তিত্বের মানুষ। অর্থাৎ, বিশ্ব ফেডারেশন হচ্ছে সৎ ব্যক্তিদের একত্রিত একটি সমাবেশ, এবং সেখানে ক্ষমতার অপব্যবহার কখনোই ঘটবে না। এছাড়া বেশিরভাগ সমস্যা পৌরসভায় সমাধান করার ভিত্তিতে, বিশ্ব ফেডারেশনে সমাধান করা সমস্যা সীমিত হবে। যেকোনো পৌরসভা থেকে, ৫ম শহর সভা দ্বারা নির্বাচিত ব্যক্তি বিশ্ব ফেডারেশনের প্রেসিডেন্ট পর্যন্ত পৌঁছাতে পারবে।

○বিশ্ব ফেডারেশনের কাজ

বিশ্ব ফেডারেশন বিশ্বব্যাপী পরিচালনার নিয়মাবলী নির্ধারণ করবে। তবে নিয়ম না থাকা ভালো, এবং যত বেশি নিয়ম বাড়ানো হবে, ততই বাসিন্দাদের জন্য সেগুলি বোঝা কঠিন হবে এবং তারা এতে আগ্রহ হারাবে। এই ভিত্তির উপর, নিয়ম প্রস্তাবটি হবে, যখন বিশ্ব ফেডারেশনের পরিচালনা সংস্থার প্রেসিডেন্ট, উপ-প্রেসিডেন্ট, ছয় মহাদেশের প্রধান এবং উপ-প্রধান সবাই সমর্থন করবেন, তখন সেটি গৃহীত হবে। পরিচালনা সংস্থার প্রধানরা ছয় মহাদেশের প্রতিনিধিত্ব করছেন, তাই তারা তাদের মহাদেশের রাষ্ট্রপ্রধানদের সব মতামত শুনে এতে অংশ নিচ্ছেন, এটি একটি পূর্বশর্ত।

আরও, রাষ্ট্রপ্রধানরা যদি নিয়ম পরিবর্তন বা লোক নির্বাচন পরিবর্তনের জন্য অনুরোধ করেন, তাহলে প্রথমে সেই মহাদেশের ছয় মহাদেশের প্রধান বা উপ-প্রধানের কাছে আলোচনা নিয়ে যেতে হবে, এবং তারপর, বিশ্ব ফেডারেশনে একই ধরনের সভা অনুষ্ঠিত হবে।

এছাড়া, বিশ্ব ফেডারেশনও প্রতি বছর একবার সুপারিশ নির্বাচন করবে। প্রেসিডেন্ট এবং উপ-প্রেসিডেন্ট নির্বাচন করা হবে, যেখানে পরিচালনা সংস্থার ছয় মহাদেশের প্রধান এবং উপ-প্রধানরা ভোট দেবেন।

বিশ্ব ফেডারেশন আন্তর্জাতিক বিরোধ নিষ্পত্তিতেও সহায়ক হবে। রাষ্ট্রপ্রধানদের মধ্যে আলোচনায় কোনো সিদ্ধান্ত না হলে, তখন মহাদেশের ছয় মহাদেশের প্রধান এবং উপ-প্রধানদের মধ্যে আলোচনা হবে, এবং তাও যদি সমাধান না হয়, তবে বিশ্ব ফেডারেশন আলোচনার মাধ্যমে এবং প্রেসিডেন্ট চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেবেন।