6-4 अध्याय: प्राउट गांव / सतत समाज प्राउट गांव दूसरा संस्करण

 

○बच्चों की देखभाल से आजीवन शिक्षा की दिशा

जन्म～

जो बच्चा जन्म के बाद अपनी समझ विकसित करता है, वह माता-पिता और दोस्तों द्वारा निकटवर्ती या बहुउद्देश्यीय केंद्र में आयोजित विभिन्न समूहों में भाग लेने के लिए ले जाया जाता है। वहाँ पर सभी लोग अपनी उम्र की परवाह किए बिना अपनी पसंदीदा गतिविधियों में संलग्न होते हैं। अगर किसी को अपनी रुचि का समूह नहीं मिलता, तो वह खुद एक समूह बना सकता है। फिर वह "सीखने का तरीका सीखता है" और अपनी जिज्ञासा के अनुसार गतिविधियों में भाग लेता है, और धीरे-धीरे वह किसी ऐसी चीज़ से मिल सकता है, जो उसे अपनी जीवन की राह या उपयुक्त पेशे के रूप में दिखाई दे। इससे सीखने की प्रक्रिया और अधिक स्वायत्त हो जाती है। आसपास मित्रों और सीनियर का समर्थन भी होता है, और इंटरनेट पर व्याख्यात्मक वीडियो उपलब्ध होते हैं।

जीवन के उपयुक्त पेशे की पहचान के 3 साल बाद

यदि कोई व्यक्ति अपनी जीवन की राह या उपयुक्त पेशे पर 3 साल तक काम करता है, तो उसकी तकनीकी और ज्ञान में काफी वृद्धि होती है, वह अपनी विशिष्टता विकसित करता है, और दूसरे लोग उसे आसानी से नकल नहीं कर सकते। इस समय तक वह आत्मविश्वास भी महसूस करता है और मानसिक संतुष्टि प्राप्त करता है। इस अवस्था में न केवल वह स्वयं, बल्कि दूसरों को भी खुश देखना चाहता है और उन्हें सुखी बनाना चाहता है, और सेवा की भावना बढ़ जाती है।

जीवन के उपयुक्त पेशे की पहचान के 10 साल बाद

यदि कोई व्यक्ति 10 वर्षों तक उच्च मानसिकता के साथ काम करता रहता है, तो पुनरावृत्ति के विशाल रूप में उसके मस्तिष्क में सिनेप्स बढ़ जाते हैं और वह बहुत उच्च स्तर तक पहुंच जाता है। इस तरह से शुद्ध गतिविधियाँ और निष्कल्पता का समय बढ़ता है, जिससे उसकी मानवता में भी महान सुधार होता है। यदि वह हमेशा निष्कल्पता को ध्यान में रखता है, तो विचारों द्वारा उत्पन्न दुख कम होने का समय बढ़ता है। ऐसे व्यक्ति में समाज के प्रति आभार या उपकार की भावना भी विकसित हो सकती है। इस प्रकार की प्रवृत्तियाँ होती हैं, और यह जीवन के अंतिम क्षण तक जारी रहती हैं।

○विवाह, संतानोत्पत्ति, और लिंग शिक्षा

विवाह के बारे में, प्राउट गांव में विवाह पंजीकरण की आवश्यकता नहीं है, और विवाह केवल दोनों पक्षों की सहमति पर आधारित होता है। धार्मिक कारणों या माता-पिता की इच्छा के अनुसार, विवाह की औपचारिकता का पालन करना या नहीं करना स्वतंत्र होता है। इस प्रकार, उच्च आयु में भी लोग किसी के साथ आराम से रिश्ते में आ सकते हैं या अलग हो सकते हैं।

पति-पत्नी के अलग-अलग उपनाम रखने का विकल्प भी है, और बच्चों के उपनाम के बारे में परिवारों द्वारा निर्णय लिया जाता है। नाम बदलने की स्वतंत्रता भी होती है। हालांकि, हर व्यक्ति को किसी न किसी प्राउट गांव में पंजीकरण कराना होता है, जिसमें उनका नाम, स्थान, चिकित्सा इतिहास, और माता-पिता और बच्चों के बीच रक्त संबंधों की जानकारी होती है। यह पंजीकरण इस जानकारी को संरक्षित करता है और उस नगरपालिका के संसाधनों का वितरण करने में मदद करता है। यह पंजीकरण नगरपालिका के जनसंख्या आंकड़ों, खाद्य योजना, और आपदा के दौरान निवासियों की स्थिति का पता लगाने के लिए आवश्यक होता है।

इसके बाद, जन्मे बच्चे को उनके माता-पिता द्वारा पालन-पोषण करना सामान्य होता है, लेकिन चूंकि निवासियों के पास समय की पर्याप्तता होती है, इसलिए वे एक-दूसरे की मदद से बच्चों के पालन-पोषण में भी सहयोग करते हैं। जब बच्चा पैदा होता है, तो माता-पिता का नाम और बच्चे का नाम नगरपालिका में पंजीकृत किया जाता है।

प्राउट गांव में, महिलाएं जब तक शारीरिक रूप से सक्षम होती हैं, तब तक 10वीं में बच्चे को जन्म दे सकती हैं, और इसके बाद चिकित्सा खर्चों की कोई चिंता नहीं होती, और बच्चों की संख्या पर कोई वित्तीय बोझ नहीं होता। प्राउट गांव में आर्थिक स्थिति के बावजूद, बच्चे होने की कोई रोक-टोक नहीं होती है, और बच्चों के भविष्य को लेकर कोई चिंता नहीं होती है।

इस प्रकार की सोच को आधार बनाकर, लिंग शिक्षा को घर पर या नगरपालिका में ही सिखाया जाता है। इसके लिए, चिकित्सा और आहार विभाग इंटरनेट और किताबों के माध्यम से हमेशा उपलब्ध संसाधनों के रूप में समझाने वाले सामग्री तैयार करते हैं।

○चिकित्सा

प्राउट गांव में मांसाहार कम होता है और अनाज आधारित आहार बढ़ता है, जिससे अत्यधिक तनाव रहित जीवन शैली अपनाई जाती है, जिससे निवासियों का स्वास्थ्य बेहतर होता है और बीमार रहने वाले लोग मुद्रा आधारित समाज की तुलना में कम होते हैं, लेकिन मूलतः निवासी स्वयं औषधीय पौधों आदि का उपयोग करके उपचार करते हैं।

इसके अलावा, कला केंद्र में स्थित अस्पताल में दंत चिकित्सा, नेत्र चिकित्सा, आंतरिक चिकित्सा, शल्य चिकित्सा, कान-नाक-गला चिकित्सा, त्वचा रोग, मूत्र रोग, मानसिक स्वास्थ्य, प्रसूति-गाइनकोलॉजी, तंत्रिका शल्य चिकित्सा, पारंपरिक चिकित्सा जैसी सेवाएँ मुफ्त में प्रदान की जाती हैं। कला केंद्र में अस्पताल का कारण यह है कि यह वह स्थान है जहां निवासी सबसे अधिक सक्रिय होते हैं, जिससे चोटों की संभावना भी बढ़ जाती है।

उपचार में मूलतः औषधीय पौधों और पारंपरिक चिकित्सा का उपयोग किया जाता है, और पौधों और अन्य सामानों की आपूर्ति नगरपालिका द्वारा की जाती है। इसके अलावा, अत्याधुनिक चिकित्सा उपकरण भी उपलब्ध कराए जाते हैं, जिसमें गहन चिकित्सा कक्ष, निर्जंतुक वार्ड आदि की सुविधाएं उपलब्ध होती हैं, ताकि चिकित्सा, विकास और प्रशिक्षण प्रदान किया जा सके।

साथ ही, हर छह महीने से एक साल में एक मानव डॉगी (स्वास्थ्य जांच) होती है, जिसमें कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग करके बीमारियों का पता लगाया जाता है, ताकि बीमारियों की जल्दी पहचान हो सके। इसके परिणामस्वरूप, उपचार भी कम समय में और न्यूनतम स्तर पर किया जा सकता है। इसका मतलब यह है कि गंभीर बीमारियों के होने की संभावना घट जाती है।

अगर नगरपालिका के आसपास दुर्घटनाएँ, जैसे कि वाहन, हवाई जहाज, नौका दुर्घटनाएँ या प्राकृतिक आपदाएँ होती हैं, तो निकटतम नगरपालिका के चिकित्सा और आहार विभाग के नेतृत्व में बचाव कार्य और दुर्घटनाग्रस्त वाहनों की सफाई की जाती है। दुर्घटनाग्रस्त वाहन आदि को निर्माण केंद्र में वापस कच्चे माल में परिवर्तित किया जाता है। प्रसव के मामले में, यह या तो घर पर होता है या अस्पताल में, लेकिन दाई (मध्यस्थ चिकित्सा) की मांग भी बढ़ रही है।

चिकित्सा जैसे क्षेत्रों में विश्वास और उच्चतम तकनीकी ज्ञान की आवश्यकता होती है, पहले प्राउट गांव में ईमानदार और सक्षम चिकित्सकों की खोज की जाती है, जिन्हें नगरपालिका द्वारा प्रमाणित चिकित्सक के रूप में नियुक्त किया जाता है। यदि कोई निवासी चिकित्सक बनना चाहता है, तो वह इस प्रमाणित चिकित्सक के अधीन चिकित्सा की पढ़ाई करता है। इसके बाद, जब चिकित्सक उस छात्र को स्वतंत्र रूप से कार्य करने के लिए मंजूरी देता है, तो उसे स्वतंत्र होने की अनुमति मिलती है। इसके बाद, कुछ समय तक चिकित्सक के रूप में कार्य करने के बाद, यदि उसका मूल्यांकन अच्छा होता है और निवासी उसे पसंद करते हैं, तो उसे नगरपालिका द्वारा प्रमाणित चिकित्सक माना जाता है। यह एक गुरु-शिष्य संबंध की तरह है। यदि प्रमाणित चिकित्सक को लगता है कि वह अपनी शिक्षा में समय देना चाहता है, तो वह भी संभव है।

और प्राउट गांव में, यदि चिकित्सक की गलती के कारण मरीज की मृत्यु हो जाती है, तो चिकित्सक से कोई जिम्मेदारी नहीं ली जाती है। जो भी दुर्घटना या बीमारी होती है, वह पूरी तरह से व्यक्ति द्वारा उत्पन्न की गई समस्या होती है और प्राउट गांव में व्यक्तिगत जिम्मेदारी का सिद्धांत है, इसलिए किसी पर भी यह जिम्मेदारी नहीं डाली जा सकती। अपनी सेहत का जिम्मा खुद लेना एक आत्मनिर्भर व्यक्ति का बुनियादी सिद्धांत है, और यही सिद्धांत होने के कारण मदद करने वाले लोग अपनी पूरी कोशिश करते हैं।

इसके अतिरिक्त, खाद्य उत्पादन विधियाँ और बीज प्रबंधन जैसी खाद्य संबंधित जानकारी भी चिकित्सा और आहार विभाग द्वारा नियंत्रित की जाती है।

○अग्निशमन

प्राउट गांव में, आवास एकत्रित नहीं होते हैं, और आवासों की दीवारें मिट्टी से बनी होती हैं, इसलिए वे जलती नहीं हैं। इस प्रकार, आग लगने पर आवासों के बीच आग फैलने की संभावना कम होती है, लेकिन आसपास के पेड़ों में आग फैलने की संभावना हो सकती है। यदि आग लगती है, तो नगरपालिका की दमकल गाड़ी घटना स्थल पर पहुंचेगी, और अगर आग बड़ी होती है, तो पास के अन्य नगरपालिका से भी मदद आएगी। हालांकि, प्रारंभिक अग्नि बुझाने के लिए, निवासी अपने-अपने घरों में रखे गए छोटे अग्निशमन पंपों का उपयोग करके आग बुझाने की प्रक्रिया शुरू करेंगे। इस प्रकार, अगर आसपास के पेड़ों में आग फैलने की संभावना पहले से दिखाई देती है, तो उन पेड़ों पर पहले पानी छिड़का जाएगा ताकि नुकसान को कम से कम किया जा सके।

इसके लिए, प्रत्येक आवास के पास जल आपूर्ति प्रणाली में अग्निशामक हाइड्रेंट्स की व्यवस्था की जाएगी। यह हाइड्रेंट्स पृथ्वी से बाहर निकलने वाले धातु के खंभे के बजाय, मैनहोल के आकार में भूमिगत होंगे। यह भूमिगत हाइड्रेंट्स उस स्थान पर स्थापित किए जाएंगे जहाँ जल आपूर्ति पाइप आवास की ओर जाती है। इस हाइड्रेंट के पास ही छोटे अग्निशमन पंप और होज़ के साथ एक बॉक्स भी दफनाया जाएगा, ताकि निवासी तुरंत अग्निशमन गतिविधि शुरू कर सकें। होज़ की लंबाई हाइड्रेंट से घर के पीछे तक पहुँचने के लिए पर्याप्त होनी चाहिए, इसलिए 20 मीटर से अधिक लंबाई आदर्श होगी।

निवासियों द्वारा अग्नि प्रशिक्षण भी, चिकित्सा और आहार विभाग द्वारा नेतृत्व किए गए नगरपालिका में, हर साल एक बार आयोजित किया जाएगा।

○प्राकृतिक आपदाओं के दौरान राहत और पुनर्निर्माण

2020 में दुनिया भर में फैलने वाले कोरोना वायरस ने संक्रमण को रोकने के लिए घर पर रहने का अनुरोध किया। इस कारण कंपनियां और व्यक्ति दोनों ही पैसे से संबंधित समस्याओं से जूझ रहे थे। प्राउट गांव में लोग अपने घरों और आस-पास में भोजन उगाते हैं, इसलिए खाने की कोई समस्या नहीं होती और किराया भी नहीं देना पड़ता, जिससे सभी लोग संक्रमित होने तक घर पर ही रह सकते हैं। मास्क और आवश्यक वस्तुएं भी, हाथ से काम या 3D प्रिंटर से विभिन्न प्राउट गांव एक-दूसरे से सहयोग करके बना सकते हैं, जिससे वस्तुओं की कमी नहीं होती। छात्रों के अध्ययन में देरी की समस्या भी, प्राउट गांव में शिक्षा के पाठ्यक्रम, शैक्षिक प्रमाणपत्र और नौकरी की अवधारणाएं नहीं हैं, इसलिए अध्ययन स्व-निर्देशित तरीके से चलता है। इस कारण अध्ययन में देरी जैसी कोई अवधारणा नहीं होती।

कोरोना वायरस जैसे संक्रामक रोग के उत्पन्न होने की स्थिति में, पहले उत्पन्न हुए नगरपालिका और आसपास के नगरपालिकाओं को जल्दी से बंद किया जाता है। परिस्थितियों के अनुसार, कभी-कभी पूरे देश में नगरपालिका के बीच लोगों की आवाजाही पर रोक लगाई जाती है। फिर नगरपालिका के भीतर सभी निवासियों की जांच की जाती है। यदि किसी व्यक्ति की जांच सकारात्मक होती है, तो उन्हें घर पर ही रहने या किसी अस्थायी पृथकवास में भेजा जाता है, जहां उनका इलाज किया जाता है। यदि नगरपालिका का अधिकांश भाग संक्रमित हो गया है, तो नगरपालिका को पूरी तरह से बंद कर दिया जाता है और जो लोग संक्रमित नहीं हैं, वे दूसरे नगरपालिका में移住 कर सकते हैं। इस प्रकार, सभी नेगेटिव नगरपालिका के बीच फिर से आवाजाही शुरू हो सकती है। इस तरह, बिना वैक्सीनेशन के हम संक्रमित शून्यता की ओर बढ़ सकते हैं।

100 वर्षों के इतिहास पर नजर डालें तो संक्रामक रोग प्राचीन समय से ही उत्पन्न होते आए हैं और भविष्य में भी होते रहेंगे। इसलिए यदि जनसंख्या फैली हुई हो, तो जांच जल्दी और साझा रूप से की जा सकती है। शहरों की तरह बड़े समूहों में भीड़ होने पर डॉक्टरों और उपकरणों की कमी हो सकती है, जिससे चिकित्सा आपातकाल की स्थिति उत्पन्न हो सकती है।

इसके अलावा, भूकंप, ज्वालामुखी विस्फोट, भूस्खलन, तूफान, बवंडर, भारी वर्षा, भारी बर्फबारी, बाढ़, सुनामी जैसे प्राकृतिक आपदाओं में से कोई भी घटना हो, बुनियादी प्रतिक्रिया योजना वही रहती है। प्राकृतिक आपदा के प्रभाव का क्षेत्र सीमित होता है, और जो नगरपालिका आपदा से प्रभावित नहीं होते, वे पीड़ितों को आश्रय देने के लिए शरण स्थल के रूप में कार्य करते हैं।

आपदा के समय सबसे बड़ी समस्या पीड़ितों के लिए रहने की जगह, शौचालय और भोजन की होती है, लेकिन आसपास के क्षेत्र की नगरपालिका और निवासी शरणार्थियों के लिए आवास सुविधाएं और भोजन प्रदान करते हैं। फिर उस नगरपालिका का सामान्य विभाग शरणार्थियों की सूची तैयार करता है, जिसे ऑनलाइन माध्यम से आसपास की नगरपालिका के साथ साझा किया जाता है, ताकि उनकी स्थिति की पुष्टि की जा सके।

आपदा-प्रभावित क्षेत्रों में बचाव और सहायता कार्य आसपास की नगरपालिका के चिकित्सा और भोजन विभाग द्वारा मुख्य रूप से किया जाएगा, लेकिन कुछ मामलों में हेलीकॉप्टर की आवश्यकता भी हो सकती है, इसलिए निकटतम हवाई अड्डे से इसे भेजा जाएगा। यदि हवाई अड्डा नहीं है, तो पहले से ऐसी सुविधाएं तैयार रखी जाएंगी। इस तरह के प्राकृतिक आपदाओं के लिए, क्रेन और बुलडोज़र जैसी मशीनों के साथ स्थानीय निवासी भी बचाव कार्यों में भाग ले सकें, इसके लिए सुविधाएं और ऑपरेशन कौशल पहले से तैयार रखे जाएंगे। इसके लिए निवासी आपदा प्रतिक्रिया प्रशिक्षण लेते हैं और इन कार्यों में अनुभव प्राप्त करते हैं। इस प्रकार, इस प्रक्रिया के अनुसार पीड़ितों को बचाया जाता है।

इसके बाद पुनर्निर्माण के बारे में, यह केवल नष्ट होने से पहले की स्थिति को पुनः बनाना है, और इसके लिए आसपास के क्षेत्र के निवासी पुनर्निर्माण का कार्य करेंगे। मुद्रा आधारित समाज में पुनर्निर्माण के दौरान एक बड़ा मुद्दा वित्तीय होता है, और यह सवाल उठता है कि क्या पुनर्निर्माण के बाद भी आर्थिक रूप से इसे कायम रखा जा सकता है, जिस कारण पुनर्निर्माण में देरी हो जाती है। लेकिन प्राउट गांव में जहां मुद्रा का कोई प्रश्न नहीं है, ऐसे मुद्दे नहीं होते, और स्थानीय संसाधनों, 3D प्रिंटर और निवासियों के साथ पुनर्निर्माण जल्दी किया जा सकता है।

और जब गाँव फिर से बनकर तैयार हो जाएगा, तो निवासी वापस लौट आएंगे। हालांकि, भूकंप, सुनामी, बाढ़ जैसे प्राकृतिक आपदाओं का इतिहास सैंकड़ों वर्षों तक देखा जाए तो यह देखा जा सकता है कि एक ही स्थान पर समान आपदाएँ बार-बार होती रही हैं। इसका मतलब है कि यदि पुनर्निर्माण किया जा रहा है और यदि ऐसा ही आपदा होने की भविष्यवाणी की जाती है, तो उसी स्थान पर गाँव बनाने की आवश्यकता नहीं है। इसलिए, क्षेत्र के इतिहास पर ध्यानपूर्वक विचार करते हुए और अपने पोते-पोतियों की पीढ़ी के बारे में सोचते हुए गाँव का निर्माण करना चाहिए।

○प्राउट गांव में सुधार गृह

प्राउट गांव में कारागार नहीं, बल्कि पुनरावृत्ति रोकने के लिए सुधार गृह बनाए जाएंगे। अपराध की संख्या पर निर्भर करते हुए, यदि अपराध कम हैं, तो आसपास के नगरपालिका के साथ मिलकर एक सुधार गृह स्थापित किया जाएगा। संचालन और प्रबंधन निवासियों की ड्यूटी प्रणाली पर आधारित होगा।

यहां रहना एक निश्चित अवधि के लिए बाहर न निकलने का मतलब दंड की तरह महसूस हो सकता है, लेकिन मुख्य उद्देश्य यह है कि यदि कोई बुरे दोस्तों के संपर्क में है, तो उन रिश्तों को तोड़कर अकेले समय बिताते हुए अपनी आत्मचिंतन करने का अवसर प्राप्त हो। आत्म-निरीक्षण की आदत डालना और जब विचार आएं, तो तुरंत पहचानने की आदत डालना आवश्यक है। मानव व्यवहार मूल रूप से पिछले अनुभवों से जुड़ा होता है, जीवन के अनुभव यादों में बदल जाते हैं, और ये यादें अचानक विचारों के रूप में सामने आती हैं, जिसके बाद व्यक्ति इन विचारों से अनजाने में जुड़कर भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया करता है, जो हिंसा या अपराध का कारण बन सकती है।

उदाहरण के लिए, यदि किसी व्यक्ति को बचपन में माता-पिता का प्यार नहीं मिला, तो वह अनजाने में बुरा काम करके दूसरों का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर सकता है। जो लोग किसी के द्वारा बुरी तरह धोखा खा चुके होते हैं, उनके लिए यह एक मानसिक आघात बन जाता है, और वे अनजाने में लोगों पर शक करते हैं, जिससे अच्छे संबंध बनाना मुश्किल हो जाता है। जिन्होंने पहले शारीरिक या मानसिक रूप से अत्याचार सहा है, वे अनजाने में वही हिंसक कार्य दूसरों के साथ कर सकते हैं। जिन लोगों ने ड्रग्स का अनुभव किया है, वे उस आनंद की यादों को फिर से तलाश सकते हैं और उसे दोबारा चाह सकते हैं।

समस्या यह है कि ऐसे मानसिक घाव होने पर व्यक्ति वही गलत काम बार-बार दोहराता है। इसका मतलब यह है कि यदि किसी को गिरफ्तार किया जाता है और सजा दी जाती है, लेकिन उनके मानसिक घाव गहरे हैं, तो वही विचार फिर से उभर सकते हैं और व्यक्ति उसी अपराध को फिर से कर सकता है। आत्म-नियंत्रण विकसित करने और पुनरावृत्ति रोकने के लिए समय लगता है। इस कारण, अपराध की प्रकृति के आधार पर सुधार गृह में रहने का समय अलग-अलग होगा।

इसलिए इस तरह के उपचार और उपचार के लिए, धीमी गति से निष्कल्पता प्राप्त करने वाली गतिविधियाँ की जाएँगी।

यह ध्यान, योग, ताई ची, शिल्प लेखन, चित्र बनाना जैसे कला, पौधे उगाना, पढ़ाई आदि हो सकती हैं। धीमी गति से गति करने से मन में शांति बनी रहती है, और निष्कल्पता को महसूस करना आसान होता है। तीव्र व्यायाम में, इसे करने में आदमी इतना व्यस्त हो जाता है कि उसके पास निष्कल्पता के लिए जगह नहीं रहती, और उसका उद्देश्य उससे भटक सकता है।

इसके अतिरिक्त, अपराधी के जीवन में क्या हुआ और उसने क्या महसूस किया, यह समझने के लिए तीसरे व्यक्ति के द्वारा केवल सुनने की गतिविधियाँ भी की जाती हैं। अगर पीड़िता की सहमति प्राप्त हो, तो अपराधी और पीड़िता के बीच संवाद का समय भी तय किया जाता है, या अपराधी द्वारा माफी पत्र लिखा जाता है।

फिर, किसी के लिए सहायक होने की भावना को बढ़ाने के लिए, वह जो ज्ञान और कौशल प्रदान कर सकता है, उसे बाहरी लोगों को सिखाने के लिए एक कक्षा भी खोली जा सकती है, जो कि सुधार गृह के भीतर के व्यवहार के आधार पर संभव होगा।

सुधार गृह के भीतर इंटरनेट का उपयोग नहीं किया जाएगा, क्योंकि यह आत्म-निरीक्षण के समय को कम कर देता है।

समुदाय की समग्र दृष्टि से, अपराध को खत्म करना समग्र शांति की ओर बढ़ने के लिए महत्वपूर्ण है, इसलिए अपराधियों को कुछ समय के लिए अलग करके उपचार करने का उद्देश्य है।

○नेट उत्पीड़न के रोकथाम उपाय और समाधान

दुनिया भर में नेट उत्पीड़न एक सामाजिक समस्या बन चुकी है, और बहुत से लोग आत्महत्या का रास्ता चुनते हैं। जो लोग किसी से ईर्ष्या करते हैं या आलोचना करते हैं, उनके अहंकार के लिए, इंटरनेट, जो अज्ञात नाम (गुमनाम) में हमला करने की अनुमति देता है और जहां पहचान उजागर होने की संभावना कम होती है, उत्पीड़न का आदर्श स्थान बन जाता है।

हालाँकि, अपमानजनक बातें लिखने वाले लोग भी कई तरह के होते हैं, कुछ ऐसे होते हैं जो यह मानते हैं कि वे सही कह रहे हैं, जबकि कुछ ऐसे होते हैं जिन्हें यह एहसास नहीं होता कि वे अपमानजनक बातें कर रहे हैं। क्योंकि वे गुमनाम हैं, इसलिए कुछ लोग दुर्भावना से लिखते हैं, कुछ लोग दूसरों की बुरी टिप्पणियों से प्रभावित होकर लिखते हैं, और कुछ लोग ऐसे होते हैं जिनकी व्यक्तिगत आक्रमण की क्षमता बहुत कम होती है और वे दूसरों के प्रति सहानुभूति की कमी महसूस करते हैं।

जापान की प्रमुख इंटरनेट कंपनियों ने उपयोगकर्ताओं से पोस्ट करने से पहले मोबाइल फोन नंबर पंजीकरण को अनिवार्य कर दिया था, जिसके परिणामस्वरूप बुरी टिप्पणियाँ करने वाले उपयोगकर्ताओं में 56% की कमी आई और पोस्ट करते समय ध्यान देने के संदेश में 22% की कमी आई, ऐसा एक उदाहरण है।

जापान के एक अन्य उदाहरण में, एक NPO द्वारा अपमानजनक टिप्पणी करने वाले उपयोगकर्ताओं को यह सूचित करने पर कि "हम आपकी टिप्पणियाँ रिकॉर्ड और निगरानी कर रहे हैं," 90% अपमानजनक टिप्पणियाँ बंद हो गईं।

अमेरिका के एक उद्यमी के शोध में पाया गया कि 12 से 18 साल के बच्चे दूसरों के लिए आक्रामक पोस्ट करने की प्रवृत्ति अन्य आयु समूहों से 40% अधिक होती है। इसका कारण यह है कि मस्तिष्क का वह हिस्सा जो आत्म-नियंत्रण को नियंत्रित करता है, वह सबसे अंत में विकसित होता है, और यह 25 साल तक जारी रहता है। इसलिए युवा बिना सोचे-समझे, आवेग में आकर लिखते हैं। इस उद्यमी ने एक ऐप बनाया, जो युवा जब अपमानजनक संदेश पोस्ट करने की कोशिश करते हैं, तो "क्या आप सच में यह लिखना चाहते हैं? यह आक्रामक संदेश दूसरे को चोट पहुँचाएगा," इस तरह का चेतावनी संदेश दिखाता है। इसके उपयोग से, जिन युवाओं ने आक्रामक संदेश लिखने की कोशिश की, उनकी संख्या 71.4% से घटकर 4.6% हो गई, ऐसा कहा गया है।

इन उदाहरणों से यह निष्कर्ष निकलता है कि अपमानजनक टिप्पणी करने से पहले चेतावनी संदेश दिखाना और पोस्ट करने वाले का पहचान स्पष्ट होना, अपमानजनक टिप्पणियों को कम करने के उपाय हो सकते हैं। लेकिन फिर भी, कुछ लोग अपमानजनक टिप्पणियाँ करेंगे।

और एक अन्य पहलू के रूप में, मुद्रा आधारित समाज में, विदेशी कंपनियों की वेबसाइटों पर लगे बोर्डों से अपमानजनक टिप्पणियाँ हटाने के लिए आवेदन करने पर, कभी-कभी कंपनियों के तर्कों के कारण समय लगता है या वे हटाई नहीं जातीं। प्राउट गांव में ऐसी कंपनियाँ और सीमाएँ नहीं हैं, इसलिए इंटरनेट उत्पीड़न समस्या को हल करने के लिए, हम निम्नलिखित नियमों को विश्व स्तर पर लागू करेंगे।

- जिन वेबसाइटों पर पोस्ट या टिप्पणी की सुविधा है, वहां उपयोगकर्ताओं के व्यक्तिगत ID पंजीकरण को अनिवार्य किया जाएगा। और उस उपयोगकर्ता के निवास स्थान के पाँचवां नगर सभा को रिपोर्ट करने की सुविधा अनिवार्य रूप से दी जाएगी। अगर यह सुविधाएँ नहीं हैं, तो वेबसाइट संचालक और उस पर पोस्ट या टिप्पणी करने वाले उपयोगकर्ता को अवैध माना जाएगा और उनके खिलाफ कार्रवाई की जाएगी।

प्राउट गांव में व्यक्तिगत जन्म रिकॉर्ड, वर्तमान पता, चिकित्सा इतिहास और कुल जनसंख्या की जानकारी से लेकर, प्रत्येक व्यक्ति को एक व्यक्तिगत ID के माध्यम से प्रबंधित किया जाएगा। इस ID का उपयोग करके, इंटरनेट पर मौजूद पोस्ट या टिप्पणी करने वाली सभी वेबसाइटों पर, उपयोगकर्ताओं को पहले से व्यक्तिगत ID पंजीकरण करके खाता बनाना और उपयोग करने का नियम होगा। उपयोगकर्ता नाम असली नाम या गुमनाम हो सकता है। इस व्यक्तिगत ID के पते से, वहाँ से सीधे पाँचवां नगर सभा को रिपोर्ट किया जा सकता है।

पोस्ट या टिप्पणी करते समय, उपयोगकर्ता नाम दिख सकता है या नहीं, लेकिन रिपोर्टिंग बटन हमेशा होना चाहिए। रिपोर्ट की गई टिप्पणियाँ या पोस्ट पहले अस्थायी रूप से हटा दी जाएँगी। यह प्रणाली सेवा प्रदान करने वाले संगठनों द्वारा किए गए घोषणाओं में भी लागू होगी, और जिनके पास यह सेवा होगी, उनके पाँचवां नगर सभा को सूचित किया जाएगा।

फिर पाँचवां नगर सभा तीसरे पक्ष के रूप में, यह निर्णय लेगा कि रिपोर्ट किया गया संदेश अपमानजनक टिप्पणियों के मानदंड के अनुसार है या नहीं। यह भी तय किया जाएगा कि यह कितनी बार का अपराध है, और क्या भविष्य में इसे फिर से दोहराया जा सकता है। मानदंड यह होगा कि क्या प्राप्तकर्ता को आक्रमण, चोट पहुँचाने, या मूल्यांकन में गिरावट की बुरी भावना महसूस हो रही है। प्राउट गांव के सभी नगर सभा के अध्यक्ष इस पर निर्णय लेंगे, और निम्नलिखित जैसे समान उपायों की सूची तैयार की जाएगी।

「इंटरनेट पर अपमानजनक टिप्पणियों के स्तर और उपायों का विवरण」

स्तर 1, पीड़ित को गाली-गलौच से चोट पहुँचाना
(1 सप्ताह से 1 वर्ष के बीच सुधार केंद्र में प्रवेश, और सुधार केंद्र से बाहर आने के बाद 1 से 5 वर्षों के लिए पोस्ट या टिप्पणी की सुविधा पर प्रतिबंध)  

- गाली-गलौच (बकवास, मर जा, गायब हो जा, गंदा, व्यक्ति को चोट पहुँचाने वाले उपनाम देना आदि)।  

- व्यक्तित्व या रूप-रंग का नकारात्मकता (छोटा, बदसूरत, निकम्मा, इंसान का कचरा, तुम्हारे परिवार की स्थिति सबसे खराब है आदि)।  

स्तर 2, पीड़ित की सामाजिक प्रतिष्ठा को कम करना
(1 से 3 वर्षों के बीच सुधार केंद्र में प्रवेश, और सुधार केंद्र से बाहर आने के बाद 1 से 5 वर्षों के लिए पोस्ट या टिप्पणी की सुविधा पर प्रतिबंध)  

- बिना प्रमाण के जानकारी फैलाना (उदाहरण, किसी ने यौन सौदेबाजी की थी, उस अस्पताल के डॉक्टर ने उचित उपचार नहीं किया, उस रेस्तरां का खाना बहुत खराब और सबसे घटिया था आदि। यदि यह सत्य भी हो, तो यदि प्रमाण नहीं है, तो इसे उपायों के तहत रखा जाएगा)। 

स्तर 3, पीड़ित को शारीरिक खतरा महसूस कराना
(3 से 5 वर्षों के बीच सुधार केंद्र में प्रवेश, और सुधार केंद्र से बाहर आने के बाद 1 से 5 वर्षों के लिए पोस्ट या टिप्पणी की सुविधा पर प्रतिबंध)  

- भेदभावपूर्ण बयान (लिंग, बीमारी, विकलांगता, धर्म, विश्वास, जाति, उत्पत्ति, पेशा आदि के बारे में)।  

- धमकी और धोखाधड़ी (मुझे तुझे मार डालूंगा, मुझे तुझे अपहरण कर लूंगा, मुझे तुझे जला दूंगा, तुझे पछतावा करवा दूंगा आदि)।  

- किसी विशिष्ट व्यक्ति की नकल करना या व्यक्तिगत ID को गलत तरीके से फैलाना।  

- व्यक्तिगत जानकारी का खुलासा (असल नाम, पता, फोन नंबर, परिवार की जानकारी, पहचानने योग्य तस्वीरें पोस्ट करना आदि, दुर्भावनापूर्ण गोपनीयता उल्लंघन)।  

- रिपोर्टिंग सुविधा नहीं होने वाली पोस्ट साइट्स का निर्माण और उपयोग।

レベル４、被害者を長期に渡って苦しめる行為
(5〜20年の間で更生施設に入所、出所後1年〜5年の間で投稿やコメント機能の利用禁止)

・一度流出すれば回収が難しい裸や恥ずかしい写真などの投稿。
・被害者が鬱など長期的な病気を発症した場合。

स्तर 5, यदि पीड़ित की मृत्यु हो जाती है
(10 वर्ष से लेकर आजीवन तक सुधार केंद्र में प्रवेश, सुधार केंद्र से बाहर आने के बाद 1 से 5 वर्षों तक पोस्ट या टिप्पणी की सुविधा पर प्रतिबंध)  

- यदि अपमानजनक टिप्पणियों के कारण पीड़ित की मृत्यु हो जाती है, तो उन टिप्पणियों को पोस्ट करने वाले सभी व्यक्तियों के खिलाफ कार्रवाई की जाएगी।  

यह एक प्रारंभिक रूप है, लेकिन प्राउट गांव में हम अपराध के रूप में बुलीइंग को लगभग शून्य करने के लिए यहां एक सीमा निर्धारित करेंगे।  

इंटरनेट पर बोलने की स्वतंत्रता है, लेकिन ये अपमानजनक टिप्पणियां शब्दों का हिंसा हैं, और यदि नियम नहीं होते हैं, तो यह कानूनविहीन क्षेत्र बन जाता है। बार-बार देखने से पीड़ित को आत्महत्या की ओर धकेलने या व्यापार में विघ्न डालने का कारण बन सकता है।  

इसके विपरीत, जब किसी ने डेटा या साहित्य आदि से प्रमाण लाकर विरोध किया हो, तो यह एक उच्च गुणवत्ता वाली आलोचनात्मक टिप्पणी हो सकती है, इसलिए इसमें कोई समस्या नहीं है। साथ ही, यदि कोई व्यक्ति "बकवास" जैसे शब्दों का इस्तेमाल कर रहा है, तो यह तय करना कठिन हो सकता है कि वह इस मानदंड में आता है या नहीं।

उदाहरण के तौर पर, एक वीडियो देखने वाले दर्शक ने अगर टिप्पणी की हो "मैं सोचता हूं कि ऐसा काम बकवास करने वाला आदमी ही कर सकता है," तो यह प्रमाण के बिना सिर्फ एक व्यक्तिगत राय हो सकती है, लेकिन इसमें "बकवास" जैसे कठोर शब्दों का इस्तेमाल ऐसा इरादा व्यक्त कर सकता है कि वह व्यक्ति सामने वाले को समझाने की कोशिश कर रहा है, या फिर यह केवल उसकी खुद की सीमित सोच का प्रतिबिंब हो सकता है।  

इसके अलावा, अगर टिप्पणी हो "बकवास, बकवास, बकवास, तुम सच में बकवास हो," तो यह टिप्पणी यह दिखा सकती है कि वह व्यक्ति खुद को दुखी महसूस कर रहा है और उसकी यह प्रतिक्रिया एक प्रकार की निराशा हो सकती है, क्योंकि वह उस व्यक्ति पर विश्वास करता था, लेकिन अब उसने मूर्खतापूर्ण कार्य किया। वहीं, यह भी हो सकता है कि यह सिर्फ एक अपशब्द हो। यह पूरी तरह से वीडियो की सामग्री और संदर्भ पर निर्भर करता है।  

इसके अलावा, यदि किसी हैप्पनिंग वीडियो में मुख्य पात्र के चेहरे की प्रतिक्रिया पर "घिनौना" कहा जाए, तो कुछ लोग इसे इस तरह से व्यक्त करेंगे, "उस समय का चेहरा सच में घिनौना था, हंसी आ रही है," जबकि कुछ लोग इसे थोड़ी कठोर भाषा में कहेंगे, "उस समय का चेहरा सच में गंदा था,"। अपमानजनक टिप्पणियों की सीमा में आने का मतलब यह नहीं कि इन शब्दों का इस्तेमाल करना अपराध है, क्योंकि यह पूरी तरह से受け手 की प्रतिक्रिया पर निर्भर करेगा। हालांकि, अगर कोई टिप्पणी "तुम सच में गंदे हो, मर जाओ" जैसी होती है, तो बहुत से लोग इसे केवल अपशब्द के रूप में देखेंगे।  

इसलिए, इन प्रकार की सीमाओं को पहले पीड़ित को तय करना चाहिए, और यह तय करना चाहिए कि वह रिपोर्ट करेगा या नहीं। रिपोर्ट करने के बाद, तीसरे पक्ष के रूप में पाँचवां नगर सभा (पाँचवां नगर सभा) इसे निर्णय करेगा, लेकिन पहले इसे पाँचवां नगर सभा में चर्चा की जाएगी। आमतौर पर, यह सीमा इस पर निर्भर करेगी कि उस टिप्पणी से受け手 को हमलावर या हानि पहुंचाने वाली नफरत का अहसास होता है या नहीं।  

इसलिए, पोस्ट करने वाले उपयोगकर्ताओं को, जिन टिप्पणियों का अपराधी होना अस्पष्ट हो, उन्हें टालना चाहिए और पोस्ट करने से पहले उसे एक बार पढ़कर देखना चाहिए। क्या वह अपराध होगा या नहीं, इस पर बारीक सीमा पीड़ित या पाँचवां नगर सभा के मूल्यांकन पर निर्भर करेगी।

इसके विपरीत, पाँचवां नगर सभा (पाँचवां नगर सभा) यह भी तय करेगा कि रिपोर्ट करने वाले व्यक्ति की टिप्पणी का स्तर क्या है। उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि एक गायक के वीडियो पर 10,000 टिप्पणियां थीं। अगर उनके आलोचक टिप्पणियों को सभी फैंस रिपोर्ट कर रहे हैं, तो टिप्पणी की सुविधा निष्क्रिय हो जाएगी। इसलिए, यदि पाँचवां नगर सभा यह तय करता है कि यह रिपोर्ट अपमानजनक नहीं है, तो यह रिपोर्ट करने वाले व्यक्ति के लिए नकारात्मक मूल्यांकन होगा, और उदाहरण के लिए, अगर 3 बार रिपोर्ट खारिज हो जाती है, तो अगले एक महीने तक वे रिपोर्ट नहीं कर पाएंगे। इसके बाद अगर तीन बार फिर से रिपोर्ट खारिज होती है, तो अगले तीन महीने तक रिपोर्ट करना संभव नहीं होगा। इस प्रकार, रिपोर्ट करने वालों को भी सावधानी से रिपोर्ट करना होगा। आरोपियों और रिपोर्ट करने वालों के लिए उपयोग प्रतिबंध की संख्या और अवधि का निर्धारण अभी बाकी है। अगर रिपोर्ट खारिज की जाती है, तो वह पोस्ट और टिप्पणी फिर से दिखाई देगी।

फिर, अगर पाँचवां नगर सभा यह निर्णय करता है कि रिपोर्ट की गई टिप्पणी अपमानजनक है, तो वह इसे सीधे उस व्यक्ति या उसके परिवार को सूचित करेगा, और उस टिप्पणी को हटा देगा। अगर आवश्यक हो, तो यह बात पाँचवां नगर सभा के सभी सदस्य से साझा की जाएगी, या इसे किसी अन्य उपयुक्त व्यक्ति को यह जानकारी देने की जिम्मेदारी सौंपी जाएगी। यह मानव संबंधों की स्थिति पर निर्भर करता है, इसलिए इसे लचीले तरीके से किया जाएगा।

हालांकि, अगर कोई नग्न तस्वीर अपलोड करने की रिपोर्ट की जाती है, तो इसे पाँचवां नगर सभा में साझा करना, पीड़ित व्यक्ति के लिए और भी अधिक नुकसान का कारण बन सकता है, इसलिए पाँचवां नगर सभा इस तस्वीर को इस तरह से संपादित करेगा कि नग्नता सीधे दिखाई न दे और उसके बाद यह समस्या दूसरों के साथ साझा की जाएगी।

इसके अलावा, घटनाओं, अस्पतालों, रेस्टोरेंटों, व्यक्तिगत सेवाओं आदि के बारे में ऑनलाइन समीक्षा लिखना भी होता है, लेकिन कुछ लोग सेवा पर असंतोष या जलन के कारण झूठी टिप्पणियाँ लिखते हैं। उदाहरण के लिए, "वहां के खाने में कीड़े थे" या "डॉक्टर ने उचित इलाज नहीं किया" जैसी टिप्पणियों का सच या झूठ बिना प्रमाण के नहीं पहचाना जा सकता। 

ऐसे मामलों में, झूठी टिप्पणियाँ लिखने वाले सेवा प्रदाताओं को नुकसान पहुँचाते हैं, और जो व्यक्ति झूठ बोलता है वह इसे जीत लेता है। इसलिए, प्राउट गांव में, अगर आलोचनात्मक टिप्पणी सच भी है, लेकिन बिना प्रमाण के हो, तो उसे अपमानजनक माना जा सकता है और कार्रवाई का विषय बन सकता है। यह सेवा प्रदाता पर निर्भर करेगा कि वह इसे आलोचना मानकर रिपोर्ट करता है या नहीं।

लेकिन, अगर आलोचनात्मक टिप्पणी में वीडियो जैसे प्रमाण होते हैं, तो वह समस्या का कारण नहीं बन सकते। उदाहरण के लिए, यदि किसी पशु चिकित्सालय में डॉक्टर द्वारा जानवर के साथ क्रूरता का प्रमाण वीडियो के साथ साझा किया गया है, तो पाँचवां नगर सभा (पाँचवां नगर सभा) के निर्णय से यह गैरकानूनी नहीं हो सकता।

इन व्यवस्था की मूल बात यह है कि प्राउट गांव में पुलिस नहीं होने के कारण, नगरपालिका की सुरक्षा का जिम्मा निवासियों पर है। यह बात वास्तविक दुनिया और इंटरनेट की दुनिया दोनों पर लागू होती है, और इंटरनेट की दुनिया में आसानी से हिंसा और उत्पीड़न का वातावरण बन सकता है, यह पहले से ही सिद्ध हो चुका है। दूरदराज में रहने वाले प्रसिद्ध व्यक्तियों के खिलाफ भी अपमानजनक टिप्पणियाँ होती हैं, लेकिन पास में रहने वाले लोगों के खिलाफ उत्पीड़न भी बहुत अधिक होता है। अगर पास में कोई निवासी नगरपालिका की सुरक्षा को तोड़ता है, तो उसे भी हम खुद से रोकेंगे। उस व्यक्ति को रोकने के लिए जो नगरपालिका की सुरक्षा को खतरे में डालता है, पाँचवां नगर सभा के पास निर्णय लेने का अधिकार होगा। और जो उपयोगकर्ता गंभीर रूप से गलत है, उन्हें सुधार केंद्र में इलाज कराया जाएगा।

पाँचवां नगर सभा भी एक इंसान है, इसलिए वह कभी-कभी उपायों के निर्णय में गलती कर सकता है, या यदि उसके परिवार और दोस्त रिपोर्ट किए जाते हैं तो वह सजा को हल्का कर सकता है। यदि रिपोर्ट करने वाले को पाँचवां नगर सभा के निर्णय से असहमति है या एक निश्चित समय सीमा के भीतर कोई कार्रवाई नहीं होती है, तो रिपोर्ट स्वचालित रूप से चारों नगर सभा, फिर तीनों नगर सभा तक भेजी जाती है और अंत में पहले नगर सभा से असहमति की अपील की जा सकती है। यदि पहले नगर सभा से भी इसे मंजूरी नहीं मिलती है, तो मामला समाप्त हो जाएगा और रिपोर्ट करने वाले को छह महीने तक रिपोर्ट करने का अधिकार नहीं होगा। 

पीड़ित भी अगर अकेले परेशान हो या समस्या का समाधान न कर पा रहा हो, तो वह अपने निवास स्थान के नगर सभा से परामर्श कर सकता है और वह रिपोर्ट करने के लिए नगर सभा के साथ मिलकर चर्चा कर सकता है।

और जब नगरपालिका के प्रमुख को किसी अपराधी या उत्पीड़क को चेतावनी देनी होती है या उपायों के बारे में बताना होता है, तो यह हमेशा कम लोगों की तुलना में अधिक लोगों के साथ किया जाना चाहिए। उत्पीड़क व्यक्ति बदले की भावना से आ सकता है और कभी-कभी वह काफी जिद्दी और दबंग हो सकता है, जिससे कुछ प्रमुख डर सकते हैं। इसके अलावा, ऐसे लोग अक्सर दूसरों की चेतावनियों को गंभीरता से नहीं लेते और आसानी से सुधार नहीं करते। और कभी-कभी, वे एक समूह के रूप में उत्पीड़न कर रहे होते हैं। इसलिए यदि चेतावनी केवल कुछ लोगों द्वारा दी जाती है, तो यह प्रतिशोध का कारण बन सकती है और यह अधिक खतरनाक हो सकता है। 

एक उत्पीड़क को इस तरह की गुप्त और शरारतपूर्ण कार्रवाई के लिए सार्वजनिक रूप से जाना और बेनकाब होना शर्मनाक होता है। इसलिए, बड़ी संख्या में लोगों के साथ जानकारी साझा करके चेतावनी देना अधिक प्रभावी होता है और यह चेतावनी देने वालों के लिए खतरों से बचने में भी मदद करता है।

ऐसे नियम बनाने के बावजूद, यह संभावना है कि कुछ लोग एक गुप्त साइट बनाकर उन साइटों का उपयोग करेंगे जहाँ रिपोर्टिंग फीचर नहीं होता। ऐसी स्थिति में, उस उपयोगकर्ता से किसी अच्छे इरादे से रिपोर्ट करने की उम्मीद की जाएगी। यदि यह पाया जाता है, तो उस साइट के निर्माता और उपयोगकर्ता पर उपाय किए जाएंगे।

और ऐसे अपराधों की जानकारी और घटनाओं को कई दशकों तक व्यक्तिगत ID में रिकॉर्ड किया जाएगा। अगर कोई व्यक्ति बार-बार वही अपराध करता है, तो सुधार गृह में रहने की अवधि या पोस्टिंग की सुविधा पर प्रतिबंध का समय बढ़ता जाएगा। और यह, पाँचवां नगर सभा में नेता का चयन करते समय, निर्णय लेने में मदद करेगा। जो लोग इंटरनेट पर अपराध करते हैं, उनके पास न तो ईमानदारी होती है और न ही नैतिकता, इसलिए वे नेता बनने के योग्य नहीं होते। इस प्रकार, जब पाँचवां नगर सभा जैसे नेताओं के पास जानकारी जमा होती है, तो यह नगरपालिका के मामलों को समझने में मदद करता है।