৮ম অধ্যায়: ইগো থেকে সচেতনতা [5] / সাসটেইনেবল সোসাইটি প্রাউট গ্রাম দ্বিতীয় সংস্করণ

 

○টাকার সমাজ  

রাজনীতি, অর্থনীতি, শিক্ষা, সেবা, চিকিৎসা, বিজ্ঞান, বিনোদন ইত্যাদি সব ক্ষেত্র একে অপরকে প্রভাবিত করে। এই ক্ষেত্রগুলোর মধ্যে ঘটে যাওয়া প্রায় সব সমস্যা সরাসরি বা পরোক্ষভাবে টাকার সাথে সম্পর্কিত। এর কারণ হলো এইসব ক্ষেত্রের বাইরেই "টাকা" নামে একটি বৃহত্তর কাঠামো রয়েছে। এই বৃহত্তর কাঠামো থেকে বেরিয়ে টাকা মুক্ত সমাজে সমাধান রয়েছে।


যারা খালি শরীরে মাঠে বা জঙ্গলে বাস করছিল, তারা যদি মহাকাশে রকেট পাঠাতে এবং ইন্টারনেটে আন্তর্জাতিক যোগাযোগ করতে পারে, তবে এটা সম্ভব হয়েছে অর্থনীতির সমাজের মাধ্যমে। এর ফলে আরও কিছু অর্জন করার ইগো উত্তেজিত হয়েছে, প্রতিযোগিতা এবং যুদ্ধ সৃষ্টি হয়েছে, প্রযুক্তি, বুদ্ধিমত্তা, এবং সংগঠন উন্নত হয়েছে, এবং জীবন আরও সুবিধাজনক হয়েছে। তবে সেই বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি পৃথিবীর পরিবেশের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছে এবং আমরা ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যাচ্ছি।


টাকার সমাজে, যারা টাকা চায় এমন উদ্যোক্তা ব্যক্তিরা ব্যবসায় সফল হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। যারা সচেতনভাবে অস্তিত্বে আছেন, তাদের মধ্যে এই ধরনের ইচ্ছা কম। টাকার সমাজে টাকা থাকা মানে ক্ষমতা থাকা, কিন্তু টাকার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা এবং একে অপরকে প্রতিযোগিতায় টেনে নিয়ে যাওয়া, এটি এমন একটি সংগ্রাম যা শান্তিপূর্ণ সমাজ গড়ে তোলা সম্ভব নয়। যখন টাকার প্রয়োজনীয়তা নেই এমন একটি সমাজ প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন সচেতনভাবে অস্তিত্বে থাকা মানুষগুলো নেতৃত্বের ভূমিকা নেয় এবং এমন একটি সমাজ গড়ে ওঠে যেখানে কোনো সংঘর্ষ নেই এবং প্রাকৃতিক পরিবেশ রক্ষা পায়।


টাকার সমাজে, বুদ্ধিমত্তা ভালো শিক্ষা জীবনের সাথে সম্পর্কিত, এবং ভালো শিক্ষা ভালো কোম্পানিতে চাকরি বা স্থিতিশীল উচ্চ বেতন লাভের সাথে যুক্ত, এবং একটি দেশ অন্য দেশগুলোর সঙ্গে প্রতিযোগিতায় জয়ী হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় মানবসম্পদ উন্নয়ন করতে চায়। টাকাকে ভিত্তি করে সমাজের কাঠামো তৈরি হয়েছে। এই কাঠামো অর্জনকে ভিত্তি হিসেবে নেয়, কিন্তু এটি মনের অভাব এবং সচেতনভাবে অস্তিত্বে থাকা মৌলিক বিষয়কে ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করে না।


টাকার সমাজে মানুষের ইচ্ছা বৃদ্ধি পায়, ফলে মূল্যবোধ লাভের দিকে প্রবণ হয়ে যায়। টাকা অর্জন, জিনিসপত্র অর্জন, পদবী অর্জন, খ্যাতি অর্জন, মানুষ অর্জন, প্রযুক্তি অর্জন। লাভে আনন্দিত হয় "আমি" ইগো। ইগো প্রকৃতির সাইকেলের বাইরে অতিরিক্ত সম্পদ খেয়ে ফেলে। যখন সচেতনভাবে অস্তিত্বে থাকা হয়, তখন লাভের এই ইচ্ছা কমে যায় এবং প্রকৃতির সাইকেলের মধ্যে প্রয়োজনীয় ন্যূনতম লাভ হয়।


টাকার সমাজে ইগোর থামানো না থাকা ইচ্ছা আরও বেশি পণ্য উৎপাদন করতে, আরও বেশি বিক্রি করতে, এবং এর ফলে প্রাকৃতিক সম্পদ ব্যবহার হতে থাকে, আর কচুরিও বাড়তে থাকে। অর্থনৈতিক উন্নতি এই পুনরাবৃত্তি। অর্থনৈতিক উন্নতির বিপরীতে, প্রাকৃতিক পরিবেশ ধ্বংস হচ্ছে।


টাকার সমাজে, "আরও চাই" ইচ্ছা ইগোকে শক্তিশালী করে, এবং মনের অভাব থেকে দূরে নিয়ে যায়। এর ফলে নৈতিকতা এবং সংযমও কমে যায়।


টাকার সমাজ হলো ব্যক্তিগত লাভ-ক্ষতির সমাজ, যেখানে ব্যক্তিগত স্বার্থ রক্ষার জন্য নিয়ম এবং বিধিনিষেধ বাড়ে এবং জটিল হয়।


যতই নিয়ম বিস্তারিত করা হোক, ততই কেউ তা পাশ কাটাতে বেরিয়ে আসবে। বিশেষত যখন এটি টাকার প্রতি ইচ্ছার সাথে সম্পর্কিত।


এটি এমন একটি অভ্যাসে পরিণত হয়, যেখানে টাকার সমাজের খাবারগুলোর স্বাদ কতটা তীব্র, তা বুঝতে পারা যায়। উত্তেজনা মানুষকে আসক্ত করে তোলে। আসক্তি তৈরি করলে লাভ হয়। রোগীও বাড়ে। আসক্তি হওয়াও ইগোর কাজ।


টাকার সমাজ হলো টাকার জন্য সংগ্রামের সমাজ। তাই বিজয়ী এবং পরাজিতরা সৃষ্টি হয়। এভাবে রাস্তায় বসবাসকারী এবং নিম্ন আয়ের মানুষরা শতাব্দী ধরে সারা পৃথিবীতে বিদ্যমান থাকে। টাকার সমাজ এমন একটি ব্যবস্থা নয় যেখানে সবাই সাধারণের চেয়ে বেশি জীবনযাপন করতে পারে, বরং এটি এক অসমতা তৈরি করে। এটি এমন একটি খেলা যেখানে যারা টাকা আয় করতে দক্ষ, তারা জিতে যায়, এবং কিছু ধনী ব্যক্তি টাকা একত্রিত করে, আর বৃহত্তর সংখ্যক মানুষ নিম্ন আয়ের হয়ে যায়।


অর্থের সমাজের অতিরিক্ত কেন্দ্রীকরণ কার্যকরভাবে লাভ সৃষ্টি করতে সহায়ক হলেও এর দুর্বলতা রয়েছে, যা দুর্যোগ ইত্যাদির মাধ্যমে সমস্যা তৈরি করতে পারে। শহরের মধ্যে জনসংখ্যার সমাবেশ, এক জায়গায় ব্যাপক উৎপাদন, আয় একটি কোম্পানির উপর নির্ভর করা, ডিজিটাল ডিভাইসের ওপর নির্ভরতা ইত্যাদি। যখন আমরা এমন একটি অর্থহীন সমাজ গড়ে তুলি যেখানে লাভের পিছনে তাড়া নেই, তখন জনসংখ্যার বিতরণ, কৃষি, উৎপাদন সবই একটি বিতরণমূলক সমাজে পরিণত হবে।


যেকোনো ছোট কোম্পানি যদি অর্থের সমাজে ব্যবসা শুরু করে, তবে প্রথমত তাদের মূল লক্ষ্য হবে বেঁচে থাকা। তখন প্রাকৃতিক পরিবেশে যত্ন নেওয়া দ্বিতীয় বা পরবর্তী বিষয় হয়ে যাবে।


যারা একে অপরের সাথে খাপ খায় না, তাদের সাথে প্রতিদিন অনেক ঘণ্টা মুখোমুখি হতে হয়। এই কারণে চাপ সৃষ্টি হয়। এটাই হলো কর্মক্ষেত্র।


যখন আপনি কাজ শেষ করে বসে থাকেন, তখন তা কর্মস্থলে অবহেলিত বা অলস হিসেবে দেখা হতে পারে। এ কারণে কর্মক্ষেত্রে অনেক সময় শুধু কাজ করার ভান করা হয়।


যখন একজন ব্যক্তি সময়মতো অফিস ছাড়ে, তখন তার প্রতি সমালোচনা হতে পারে, এই ভয়ে ১ থেকে ২ ঘণ্টা অতিরিক্ত কাজ করা হয়, এটা হচ্ছে কর্মস্থল।


পুরুষরা আয় কম হওয়া নিয়ে লজ্জিত হওয়ার প্রবণতা রাখে। "আমি" ইগো মনে করে যে, কম আয় মানে কম দক্ষতা এবং পরাজয়।


অর্থের সমাজে, যখন প্রথমবার কাউকে আপনার পরিচয় দেন, তখন আপনি আপনার কাজ বা পদবি উল্লেখ করতে পারেন। কাজ এমন একটি বিষয় হয়ে দাঁড়ায় যা আপনাকে প্রকাশ করে। তাই, যদি আপনি বেকার হন, তবে অন্যরা আপনাকে সমস্যাযুক্ত মনে করতে পারে। তবে, পৃথিবীজুড়ে অধিকাংশ মানুষ চায় না কাজ করতে।


নিজ পরিচয়ে পেশা বা পদবী জানানো মানে হলো, ইগো দ্বারা অতীতের স্মৃতি বা অভিজ্ঞতা ব্যাখ্যা করা। অর্থাৎ এটি আসল সত্তার সচেতনতা নয়। ছাত্র, পার্টটাইম, ফ্রিল্যান্সার, সেলসপার্সন, ব্যবসায়ী, রাজনীতিবিদ ইত্যাদি হিসেবে ইগো দ্বারা আটকে থাকা মানে হলো অতীতের স্মৃতি মঞ্চস্থ করা। এই ইগো লাভ-ক্ষতির সম্পর্ক ও শীর্ষস্থানের সম্পর্ক তৈরি করে। তখন প্রকৃত বন্ধুত্ব সৃষ্টি হতে কঠিন হয় এবং এটি এক ধরনের সাময়িক কাজের সম্পর্ক হয়ে থাকে। সচেতনতা হিসেবে থাকা সম্পর্কগুলো ছোটবেলা থেকে ১০ বছর বয়স পর্যন্ত তৈরি হওয়া বন্ধুত্বের মতো, যেখানে কোনো উপরের-নিচের সম্পর্ক বা লাভ-ক্ষতির সম্পর্ক থাকে না।


যদিও এটি একটি আদর্শ বা উপযুক্ত পেশা, তবুও এমন কিছু পেশা আছে যা জনপ্রিয় নয় বা অর্থ আনে না। তখন জীবনধারণ করা সম্ভব হয় না এবং তা ধরে রাখা কঠিন হয়ে পড়ে। এমন অর্থহীন সমাজে মানুষের আত্মপ্রকাশের পরিধি সংকুচিত হয়ে যায়।


প্রতিদিন সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত জীবিকার জন্য কাজ করতে গিয়ে, মানুষ যদি অস্বচ্ছ ধারণা নিয়ে ভাবতে থাকে যে, একদিন ভালো কিছু ঘটবে, তবে সে শ্রমের বিশ্বাসে পতিত হচ্ছে। এটি মূলত হলো সেই চিন্তা যা সাধারণ জ্ঞানের বা অতীতের স্মৃতি থেকে উদ্ভূত।


এটা একাকী হওয়ার সময় কমিয়ে দেয়। বন্ধুর সাথে সময় কাটানোর সুযোগ কমে যায়। নিজের খরচের জন্য পর্যাপ্ত টাকা থাকে না। তবুও কাজের চাপ ও পরিবারের প্রতি উদ্বেগ বাড়তে থাকে। এটাই অর্থের সমাজে বিবাহ।


অর্থের সমাজে সোমবার সকাল অনেকের জন্য অবসাদজনক হয়ে ওঠে। তারা এমন কাজ বা স্কুলে যায় যা তারা পছন্দ করে না, এবং তাদেরকে পরিশ্রম করতে হয়। যে সমাজে অর্থ নেই বা যাদের প্রিয় কাজ রয়েছে, তারা এই ধরণের পরিস্থিতিতে পড়েন না এবং তারা উৎসাহিতভাবে ভাবেন আজ কী করবেন।


○শেষে

প্রাউট গ্রাম বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি সহ অন্যান্য উপাদানগুলির সাথে গ্রাম গঠনের কাজ করছে, তবে তা যথেষ্ট নয়; মানুষের আচরণ ও কথাবার্তা সরাসরি প্রভাবিত করে এমন ইগো এবং সচেতনতা সম্পর্কে যারা বুঝে তাদের সংখ্যা বাড়ানোই মূল চাবিকাঠি। কেন মানুষ কষ্ট পায়, কেন সংঘর্ষ বা সমস্যা সৃষ্টি হয়, এগুলোর সব কারণ হলো ইগো এবং চিন্তা, এবং সচেতনভাবে সচেতন থেকে যারা রয়েছেন তাদের সংখ্যা বাড়ানোই শান্তিপূর্ণ এবং স্নিগ্ধ সমাজ গড়ার ভিত্তি। এই অর্থে, প্রাউট গ্রাম এবং তার সাথে আসা আগামী যুগটি হবে মানুষের মানসিক উন্নতির যুগও।




লেখক Hiloyuki Kubota

Website


ইমেইল

contact@hiloyukikubota.com



সাসটেইনেবল সোসাইটি প্রাউট গ্রাম দ্বিতীয় সংস্করণ

লেখক Hiloyuki Kubota


সংস্করণ  

প্রকাশের তারিখ 

প্রথম সংস্করণ 

২০২০ সালের ৯ জুলাই  

দ্বিতীয় সংস্করণ 

২০২৩ সালের ১ জুন




コメントを投稿

0 コメント