第八章 1 从自我到意识 / 持久可持续的社会 普劳特村 第二版

 

○自我与意识的性质

  了解自我与意识的性质意味着理解自己和他人言行背后的原因,从而了解人类。通过这样的了解,我们可以理解和平的构建方式以及直觉,还可以理解应该选择何种类型的领导者。普劳特村需要真诚的领导者,而这也可以从自我与意识的关系中得到理解。下面我们来总结一下自我与意识的性质。


○意识

  意识是宁静的,是和谐的,是精致的,是美丽的,是爱的,是温柔的,是舒适的,是喜悦的,是快乐的,是和平的,是纯净的,是天真的,是无心的,是直觉的,是灵感的,是好奇的,是洞察的,是觉知的,是智慧的,是成长的,是普遍的,是本质的,是永恒的,是全能的,是一切的,是全知的,是全接纳的,是全包容的,它容量宽广,自由自在,没有束缚,包括自我,是善恶的,也不是善恶,是光明与黑暗,也不是光明与黑暗,既不是男性也不是女性,但又包含男性和女性,没有区别,既没有起始也没有终结,没有时间,没有颜色、形状或气味,但又包含这些,存在于宇宙诞生之前,是人类意识的事物,是唯一的,是生命,是灵魂,包括宇宙、物质和一时的自我,同时包含存在与不存在,虽然什么都没有却又包含一切。


  就像无法完全用语言解释糖的甜味一样,我们也无法用语言完全解释意识。只能作为意识存在。

  为了作为意识存在,尝试做以下事情。闭上眼睛,缓慢地从鼻子吸气,从嘴巴呼气。将意识集中在呼吸上。当我们将意识集中在呼吸上时,我们可以有意识地停止思考,这时我们进入了无心状态。在这个时候,只有意识留在头脑中,我们意识到这个意识,也可以称之为意识觉察。在这个时候,没有思考,因此没有欲望和痛苦,也没有"我"这个自我存在。自我就是思考的产物。通过不断觉察意识,我们以意识的方式存在。


  除了将意识集中在呼吸上,人们也可以通过运动和艺术来专注于一项活动中而进入无心状态。人们会像入睡一样享受进入无心状态的行为,感到愉快。意识也是舒适和喜悦的。这里所说的喜悦并不是指一时的极端幸福感情。


  像孩子一样无心地玩耍是令人愉快的。那是没有思考的状态。意识也是快乐的。


  当人类从事纯粹的创造时,预先存在直觉。这种直觉出现在无心意识的状态中。从本质上讲,某物从空无中产生。存在是因为空无存在。宇宙的创造也是通过作为空无的意识而带来的,通过大爆炸创造了宇宙。基本上,在宇宙之前,只有意识存在。


  广阔的宇宙也在被称为意识的空无容器内涌现出来。因此,人类并非个别拥有意识;一切都存在于意识中,并且由意识相互联系。随着大脑的发展,人类开始认识到这种意识,从而产生了思考。


  在这个宇宙诞生之前存在的是这种意识。这是人类和所有生命所拥有的意识。不仅是有生命的存在,还有石头、水、空气和所有物质都显现了这种意识。这种意识是独特而相互关联的实体。


  自我,即“我”,是在意识中出现的暂时性思想。在这个世界上只有意识存在,代表着所有生命的基本本质。无论是心灵和身体,还是自我和思想,都是暂时的,而非永恒的。


  意识是本质,其他都是幻觉。


  在梦中从高处坠落的梦境、被人追赶的梦境等,当人们在做梦时,他们认为这是现实。同样,这个现实世界也是如此,人们以为这是现实而生活。然而,从意识的角度来看,这也是一个梦境。也就是说,"我"这个自我并不是本质。

  新生儿由于大脑尚未充分发育,所以没有思考能力。因此,他们一直处于无心状态。随着成长,大脑逐渐发育,思考能力增强。同时,自我的萌芽出现,开始考虑自我利益并行动起来,意识逐渐离开意识的存在状态。经历了生活中的喜悦和苦难,再次回到意识的存在状态。意识从离开意识的自我中体验到意识。这个过程在人类和宇宙中都发生着。


  保持无心状态并持续作为意识存在时,思考会突然产生。这种思考源自过去的记忆。它可能是欲望、愤怒或对未来的不安。这种思考会产生情绪,情绪又会引发下一个思考,进而引发下一个情绪。负面思考会产生负面情绪。意识到这一点,有意识地保持无心,停止这个连锁反应。


  负面思考会产生负面情绪,它会成为压力,以身体或心理疾病的形式表现出来。有些人天生性格积极,有些人性格消极,但无论哪种情况,思考都是突然发生的。因此,我们要作为意识存在,保持自由和无囚禁的状态。


  如果没有意识到意识,会无意识地被突发的思考所困扰。愉快的回忆和痛苦的回忆有时会深深刻在记忆深处,并影响个人。个人没有意识到自己被思考所左右。而由此产生的言行会形成个人的性格。例如,回忆中有很多愉快经历的人会表现出积极的行为,而回忆中有很多阴暗经历的人则会持消极的思维方式。换句话说,无意识地受突发思考的影响,意味着个人行为中受到被自己遗忘的过去记忆的影响。这将导致善良或恶劣的性格,强烈或弱小的欲望,积极或消极的态度等等。


  人类每个人都在经历某种痛苦。无论有没有工作、有没有钱、有没有名气、有没有朋友,人们都在经历某种痛苦。这是因为存在着自我。当我们进入无心状态,没有思考时,自我消失,痛苦也消失。如果我们始终意识到这一点,无心状态会成为习惯。在没有意识的时候,思考会控制情绪和行为。在内心中,无心和思考是分道扬镳的两条道路,它们决定了人生是平和还是充满痛苦。


  种族、性别、宗教、能力、地位、财富等并不代表人类的优劣。这些都是从自我角度来看的,表面的尺度,比如大小、多少、优劣、有名无名。另一方面,意识的存在只取决于一个人能否不受自我的影响保持无心状态,而没有优劣之分。社会上有些人可能拥有崇高的称号,但被自我左右,也有些人可能一无所有,却一直保持无心状态。


  一天之中有多少时间意识地进入无心状态,这决定了一个人的进度。


  得到物质、旅行、拥有高超的能力、受到赞赏,这些都只会产生一时的喜悦和痛苦,而没有意识的人生会不断重复这一过程。一旦意识到这一点,就更容易去追求无心状态。


  每个人最终都会进入作为意识存在的状态。在那之前,人们会不断经历得与失、喜与悲。这些都不是坏事。区分好坏也是思考的结果。无心状态不会受到这些束缚。


  在这个意义上,人生的事件没有好坏之分,没有得与失,是中性的。通过从这些事件中学习,我们可以进入下一个阶段;如果无法学习,我们就会重复类似的事件。


  随着觉知的加深,无心的时间增加,意识的存在也会增加。觉知的程度决定了对生活中发生的事情和判断的不同。随着觉知的加深,人们会远离欲望和愤怒。生活中发生的一切事件都是为了加深觉知的经验。


  当无心成为一种习惯后,人们更容易察觉到突发的思考,并自然而然地努力回归无心状态。


  在马拉松比赛中,有些人希望尽快到达终点,而有些人则以完成比赛为目标。但最终,每个人都会到达同样的终点。人类也是如此,每个人最终都会达到相同根源的意识。不论一个人跑得多慢。


  自我害怕失去自我或受伤。因此害怕死亡。但在意识的存在中,没有对死亡的恐惧思考,甚至没有死亡的概念。早死也不好,长寿也不好。自我执着于生死。在无心状态下,没有出生也没有对死亡的概念。换句话说,意识中没有出生也没有死亡。意识一直存在,那是人类的根本形态。


  人类本质上就是意识,所以无心并不是重新获得意识或得到什么东西。只是不知道一直存在的事实,这就是无知。而相应的自我思考则处于前台,人们误以为这个思考就是“我”。


  年轻时,即使是粗鲁和暴力的人,随着年龄增长也会变得温和。从这个角度来看,人类整体上从恶向善,从喧嚣走向宁静,从粗鲁走向精致。这是因为每个人都意识到自我,并不再受思考的影响,进而达到无心的状态。换句话说,从自我到意识的方向。这就是生活中发生的事情和未来生命中发生的事情之间的区别。


  人生中发生的事件和经历都是回归到根源意识的道路。


  为了追求无心,不需要苦行或禁食。


  意识的存在并不意味着变得完美。


  作为意识的存在,没有思考,所以不会在意自己是完美还是不完美。


  目的不是停止思考。即使有思考,只要客观地观察它,它就会消失。不被思考无意识地引导。


  即使思考不停止,也不要在意。努力停止思考也是一种执着和苦闷。如果有思考产生,只需觉察并无心。


  即使努力意识地存在,也可能会瞬间感到愤怒或恐惧。只需立刻意识到思考和情绪是暂时的,不被困扰,并静静地观察它们的消失。


  人类追求幸福,但言语上的幸福有两种。一种是一时兴奋的快乐和愉悦的情感。另一种是没有扰乱心灵的思考而带来的宁静。当追求超越肉体的幸福时,获得某种东西带来的喜悦是暂时的,而当意识到超越肉体的内在意识时,会遇到无心所带来的宁静幸福。


  无心并不意味着成为最幸福的情感。它是没有困扰的宁静和普通的状态。


  当获得自己认为最好的东西时,会感受到巨大的喜悦。当失去它时,失望也变得更大。一时的喜悦和苦闷是一体的。


  意识地存在并实践着,然而在日常生活中如果感到对某事有执着心,那是记忆所带来的偏见显现的瞬间,我们要意识到这一点。通过觉察,我们不再被这种思维习惯所左右。


  自我也对成绩等数字有执着。


  当我们对物质价值产生感觉时,失败会感觉像损失,成功会感觉像得益。如果我们对经验产生价值感,那么无论是成功还是失败,都是有意义的经历。如果我们作为意识地存在,那么没有失败也没有成功,只是事件在发生。


  当我们进入无心状态时,也不再有欲望想要获得什么。


  即使性欲产生,当我们进入无心状态时,它也会消失。


  无论我们拥有很多还是很少,只要没有执着心,心就会轻松。


  没有比无欲更轻松的心态。


  没有比无欲更强大的力量。


  当我们进入无心状态时,也不再考虑意义。于是人生的意义也消失了。思考和自我才会考虑人生的意义。


  人生没有意义,也没有必须做的事情。


  在没有思考的状态下,没有探求。那是人生探求的终点。生命和死亡的终点。人的终点。


  人生没有好也没有坏。决定这一点的是思考。思考来自于过去的记忆和固定观念。


  以意识地存在而不是自我来生活。


  即使成为无欲者,也会遇见新的人,并采取行动去创造某些事物。这是凭直觉来进行的。


  保持无心会使心态和言行变得平静,性格也变得稳定。这样,日常问题会减少。


  当有一个冷静的人时,周围的人也会变得冷静。与冷静的人交谈,愤怒的人也会冷静下来。冷静有助于将事物推向解决方向。如果对愤怒的人产生回应,双方的愤怒会加剧,导致破裂。冷静意味着没有焦虑、焦躁和愤怒的思考,这是一种意识地存在的状态。换句话说,和谐意识是主导,自我是其衍生物。


  意识地存在时没有思考,也没有区别。因此,没有性别、问题、争斗、分离、冲突。也没有理解的概念。即使有什么事情发生,那只是它正在发生而已。这不是漠不关心,而是一种观察的状态。


  无心有助于世界的和平。被自我所左右会产生争斗。无心带来和平,自我带来争斗。


  随着无心的时间增加,对于竞争中的胜利与失败失去了兴趣。感到优越和感到悔恨的是自我。


  作为意识地存在意味着没有思考,是一种纯粹、真实的状态。换句话说,没有邪念,无邪念。所以孩子们可爱,言行也受欢迎。成年人中也有这样的人。


  智商高的人推动科学技术的发展。有幽默感的人营造愉快的氛围。有艺术天赋的人创造新的表达方式。意识地存在的人创造和平的世界。


  第六感不仅仅是五官之外的感知能力,它是心眼,也是无心和意识地存在的状态。因此,直觉地能够意识到事物的本质。意识是洞察力。


  在进行思考和成长时,需要观察、分析和吸收。为了察觉到新的要素,需要有洞察力。洞察力是在头脑中察觉到灵感的能力。洞察力是在无心状态下浮现的直觉。相反,如果思维被固定观念所束缚或者固定观念过多,那么它将成为障碍,消除直觉进入的机会。


  从眼睛进入的信息是中性的。即使在眼前发生事故,那只是事件的发生。当我们开始用思考来判断这些信息时,好坏、喜悦和悲伤就会出现。当我们以无心的方式看待这些信息时,意识以直觉的形式对待进入的信息,并产生言行。有时会产生无反应或沉默。


  当我们用手接住手球掉落时,闭上眼睛会更困难。通常我们会在视野的中心看到球并接住它。在中心视野的周围,有一个模糊的周边视野。在接近手球的距离下,即使使用周边视野也可以接住手球。在踢足球时,我们会注意到进入周边视野的对手,并在直觉中产生出击球的动作。换句话说,周边视野的信息在判断事物时占据了重要的部分。在无心的状态下,意识会从中心视野和周边视野中获取信息,并以直觉作出反应。


  通过重复,即使没有思考,身体也会自然而然地运动起来。然后,这种技术会自然地凭直觉运用。如果身体没有记住技术,就需要在思考的同时进行,这会导致动作变慢,无法直觉地运用。直觉是瞬间表达的,因此没有思考,速度更快。


  有时候会不小心把脚趾撞到某处,痛得很厉害。这是因为思考中的“痛”使人痛苦。在这种时候也要保持无心,客观地看待痛苦。即使变得无心,身体的痛楚并不会消失,但是由心感受到的痛苦就会消失,不会过度受苦。体验身体的感觉,无论是痛苦还是愉快,都是思考,都是自我。


  和同一个人一起生活了很多年,会看到各种各样的性格,但有时候,第一次见面时感受到的第一印象,无论过了多少年都不会改变。第一次见面时对对方没有先入为主的看法,所以思考不会妨碍我们,可以无心地看待从眼睛中看到的信息。那时,由于我们的洞察力,我们可以注意到对方的真实面目。因此,第一印象就是看到了那个人的原始性格,这是在记忆开始干扰之前。


  性格非常好的人,无论谁看,都能立刻明白。就算是一点点的动作,也可以让人感觉到性格的好。如果在考虑性格是否好时犹豫不决,那就说明并不那么好。


  当存在意识成为理所当然的时候,日常的言行就会自然地充满了温柔、体谅和和谐。


  那些每天都考虑全体的善而行动的人,会得到每个人的信任。考虑全体的善也是爱情,也是意识的性质。


  自己周围的情况是自己心中的反映。那些把自己放在首位的人,周围的敌人会越来越多,生活会变得越来越困难。那些为了全体的善而行动的人,周围也会变得友好,和平下来。


  那些能够保持无心,内心平和的人,不会说别人的坏话,也不会传播谣言,即使被批评或攻击,也不会反击,只是默默地忍受,或者不在意,看着那些事情过去。


  当内心变得平静时,和那个人接触的人们也会安心,也会变得平静。内心的平静,是从生出欲望和分离的思考中解脱出来的状态。


  在生活中,当陷入无法用头脑思考解决的情况时,要积极地放弃,放松下来,变得无心,任其自然。然后,阻碍的思考消失,直觉有了进入的空间,解决方案和应该走的路就会显现出来。


  任由意识决定,顺从直觉,即使眼前的难题不能完全解决,也有可能成为布局的一步,在另一个时机得到改善。


  比起故意做某事来行动,任其自然地生活更容易让事物的时机吻合,体验到事情流畅地进行。习惯了这种状态,即使遇到困难,也不会慌张。


  无心变成习惯后,即使遇到苦难,也不再认为是苦难。


  当各种事情发生,变得复杂,感情即将压倒自己时,什么都不做,保持静谧。然后下一步自然就能看见。


  在犹豫要不要做,或者被迫做决定的时候,先停下来,变得无心。如果感觉进步自然,就进步;如果感觉后退自然,就后退。如果有直觉应该前进,就可以果断地做出前进的决定,如果做出不前进的决定,就说明那只是一个冲动。即使一开始决定不做,但如果那种冲动无法抑制,最后还是会做。


  除了直觉,还有感情决定、思维定势、欲望、直觉等因素会导致行动或想法的产生。那一刻,你可能会觉得那是直觉,但是经过一段时间,冷静下来,你可能会觉得并不是那样。在这个时候,也要在行动前停下来,变得无心。如果你迷茫,那就不是直觉。然后,如果感觉前进是自然的,就前进。如果感觉后退是自然的,就后退。在期待、愤怒、同情等情绪状态下,如果你不是无心的,那么你的判断可能是错误的。为了理解自己的直觉是什么,什么不是直觉,你需要多次经历相似的情况,并积累自我分析的结果,例如那个决定是由直觉引发的,那个是由非直觉引发的。然后你就会更容易理解什么是直觉。


  直觉和误解之间的差别微


  作为意识存在,根据纯粹的冲动顺其自然地生活下去,有时会开始制造东西,或者开始新的事物,原因不明。经过几次这样的经历,人生的大趋势开始显露,有时会觉得正在准备下一步。这样无心后,自然能看见应该前进的道路。当这变得正常时,你会真切地感到生活不是由欲望驱动的,而是按照直觉前进的一条道路。因此,意识通过直觉使用人,而人超越自我,作为意识生活。


  安静下来,观察人生,你会开始觉得,无论是多么微小的事情,人生中发生的一切都是必然发生的。在这个阶段,你可能认为这是偶然的。


  在无心的时候,没有理解的感觉。思考的时候,有理解和不理解。当你用思考来考虑,它变得二元化。好与坏,有与无,喜欢与不喜欢等。在意识中,物质化的宇宙在扩张。意识不是物质,但它包含了物质的宇宙。作为意识存在时,没有好坏,但包含了两者。从这个角度看,作为意识存在时,生活没有意义和目的,但也包含了意义和目的。有意义和目的是思考。在思考中,被自我左右的人可以理解返回到意识这个根源是目的,而对于意识来说,返回的过程没有理由,只是发生。


  人成为意识的一个努力的原因之一,是因为他们自然产生了探索的心。另一种情况是,突然发生了震惊的事件。这可能是绝望,或者是失去了一些重要的东西的痛苦。即使在生活中面临意想不到的巨大痛苦,也会后来认识到,那是觉察到根源意识的机会。疾病是身体发出的危险信号,是重新审视生活等的机会。生活中的痛苦也是一样,它的原因,即思考,是暂时的,可以使人注意到原本的意识。


  当人经历长期的痛苦,会有厌倦痛苦的时刻。在那个时候,了解到无心后,就不会再回头。


  最糟糕的事情引起的痛苦,可能成为遇见无心最好的事件。


  作为意识存在,当我们认真地致力于无心,有时会发生一些身体的异常,比如心悸、晕厥、无明确原因的身体不适等。即使去医院检查,也可能找不到原因。在这种时候,虽然可能会感到不安,但是我们需要冷静地观察,保持无心。这段时间的长度因人而异。这种持续将无心变成一种常态。这是形成习惯的前一阶段。对身体的不安,来自于对自我错误的认识和执着,认为暂时的身体就是自我。我们要意识到这一点。


  坚持下来,无心开始变成习惯,适应情况的言行会自然产生。意识驱动那个人,或者可以说,意识通过那个人行动。这并非出于自我产生的欲望,而是直觉地产生与情境协调的言行。同时,意识驱动也意味着致力于整体的善。


  作为意识存在,本质上就是直觉和洞察。因此,当我们处于无心状态时,我们会注意到很多事情,包括世界的规律等。这不是随着时代变迁而变化的潮流,而是更容易发现世界不变的规律。这会使人变得更聪明。作为意识存在的时间越长,陷入和固有观念就越淡,洞察力开始发挥作用,智慧也会随之增加。相反,如果你花很多时间看电视或手机来打发时间,你就会离开作为意识存在的状态,离开深思熟虑和聪明才智。


  世界的表面趋势在不断变化,但根本的意识永远不会改变。


  只有意识是唯一的,这个物质世界,甚至死后的世界,从本质上看,都只是一种暂时的梦。这是自我认为重要的东西。


  没有思考的意识既不是男性也不是女性,但包含了两者。


  意识经历了故意从自我意识中分离出来的状态,然后再次意识到意识,返回到那里。从这个角度来看,人类在大约600万年前从黑猩猩中分化出来的进化也看起来是必然的。黑猩猩没有人类的思考和理解能力,但人类在分化后,大脑变大,思考力增强,初时相对较弱的自我逐渐变得更强。虽然能够设计恶意的思考力也增强了,但也能够理解像爱这样的情感。在地球上,拥有思考力的人类能够理解自我,比其他生物更接近回归到意识。也就是说,能够思考和理解意识的生物的出现,可以说是生命进化的必然。


  意识与直觉有关。在无心的时候,直觉从意识中来。人类能够察觉到直觉。直觉与整体保持一致,而由自我产生的思考却会阻碍这一点。植物和动物没有思考力,但它们有意识。也就是说,它们存在作为意识,并且直觉一直在流入。因此,这些遵循直觉的生物的动作也是和谐的,复杂的生态系统也自然地保持平衡,与整体保持一致。


  意识没有表情,也不会回应。只是通过无形的直觉或事件来驱动人类。人们用大脑来解释它们,并用身体来表达它们。


  有艺术家和运动员说:“因为我的身体自然地动了起来,所以我能够取得如此出色的结果。”这是因为意识在利用那个人。那个想法作为直觉而来。


  在运动中,所谓的区域或流动状态是作为意识强烈存在的状态,也是无心的时候。因此,没有杂念和恐惧,可以发生高质量的游戏,全身心投入直觉。


  即使是在幼年时期开始学习运动的孩子,后来被选为县级以上的代表的才华横溢的运动员,从一开始就有一定程度的运动和判断能力。然后,到了13岁左右,他们会像成年人一样动。也就是说,直觉是洗练过的,只要不断反复提高表达这个直觉的身体技术,表达的质量就会提高。直觉来自意识。所以洗练就是意识本身的表现。如果这样考虑,比如鱼群成群结队的动作,鸟群成V形飞行的动作,既有节省能源的实用面,又有美丽的双面。不需要思考的动物会直观地进行高质量的洗练过的动作。从人的思考角度来看,这是和谐和美。对于没有思考的动植物来说,这只是一个过程。


  和谐和高质量的动作是自发的。这是在顺应直觉的时候。这是从自我欲望出发的思考无法创造的。


  和相性好的人一起旅行时,即使不说话,也会直觉地知道我想去哪里,什么时候。观看篮球或足球等团队运动比赛时,你会看到优秀的进球之前有高质量的传球。这是由多人协作完成的。高质量的游戏出现在遵循直觉的时候。所以直觉是瞬间出现在多人身上,使集体行为和谐。这可以说是每个人都有不同的意识,而意识本身是一个,连接在一起的表现之一。


  善于画画的人可能会看到下一条线。在踢足球的人中,有人说他看到了传球路线和盘带路线的白线。即使看不到白线,也可能会看到射门路线。把创意作为工作的人,会看到模糊的像云一样的创意块,花时间观察它,它就会变得更具创意。这种现象出现在没有杂念,无心的时候。换句话说,这是在心眼看的状态,存在作为意识。当你在做你擅长的事情时,你会看到这个现象,这是直觉的表现。如果你按照这条线来做,你就能发挥出高水平的表现。


  如果你对某件事情感兴趣,即使你在街上走路,你也可能会看到与之相关的文字或广告浮现出来,或者只看到那个地方很亮。这是下一步的契机。那时你也是用心眼看的。


  在运动时,当你看到自己或别人的高质量的美丽的比赛时,你可能会经历一段时间像慢动作一样慢慢流动。在看这个比赛的时候,你会无心。在无心的时候看到的比赛。当人们看到高质量的东西的时候,他们的思考可能会停止。


  当我们看到或经历震惊的事情或事故时,也可能会像看慢动作一样慢慢地看到。那一刻思考停止了,我们以极高的集中力观察它。这也是无心的状态。


  身体能力提高或能维持在高水平,直觉来临时的表现也会提高。同一个人在疲劳时,动作的速度和质量会降低,之前的灵感也不再冒出。也就是说,直觉会因人的状态和环境而有所不同。


  人们灵感闪现的速度各不相同。在需要快速判断的运动等比赛中,快速的一方往往能赢得比赛。直觉在较慢的一方往往较少闪现,因此他们往往会输。


  能快速思考的人通常在能力上优于他人。


  听安静的音乐,散步,吃调料淡的食物等刺激较少的行为,可以更容易地保持意识的存在。相反,刺激性的事物会夺去心中过于敏感的感官。如喧闹声,大声音,信息量多的东西,过热过冷,过辣过甜等。


  即使生活中有儿童吵闹,也有许多无心的瞬间。


  为了无心而避免与人交往,这是自我。独处的时间很重要,但也可以在与人交谈中训练注意思考。无需去森林或山上修行,也可以在世俗世界中进行。


  直觉和灵感更容易降临到那些认真并持续努力的人身上。在某个时期,这些都会连续出现。相反,如果变得自私,它们就不会来了。由欲望产生的思考干扰了这一点,没有留下直觉的空隙。


  挺直背脊,直觉会变得更加清晰。


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