الحصول على الأشياء، والسفر إلى أماكن مختلفة، وامتلاك مهارات عالية، والحصول على تقدير عالي، كلها تولد متعة وألمًا مؤقتًا، والحياة غير الواعية تكرر هذا الدور. إذا أدركت ذلك، سيصبح العمل بلا عقل أمرًا سهلاً.
جميع البشر في النهاية يصلون إلى حالة الوعي بوجودهم. حتى ذلك الحين، يعيشون بين الحصول والفقدان، والفرح والحزن. وهذه الأشياء ليست سيئة. التمييز بين الجيد والسيئ هو أمر تفكيري. العمل بدون عقل لا يكون مسجونًا به.
من هذا المعنى، ليس هناك شيء جيد أو سيئ في أحداث الحياة، ولا ربح أو خسارة، بل هي محايدة. عندما تتعلم من تلك الأحداث، تتقدم إلى المرحلة التالية، وإذا لم تتعلم، ستكرر أحداثًا مماثلة.
كلما زاد مستوى الوعي، زاد وقت العمل بلا عقل، وزاد وجود الوعي. يتغير الحكم على أحداث الحياة واتخاذ القرارات في تلك اللحظة بناءً على مستوى الوعي. كلما زاد مستوى الوعي، ابتعدت عن الرغبة والغضب. جميع أحداث الحياة هي تجارب لتعميق الوعي.
عندما يتم تجميد عدم العقل كعادة، يصبح من السهل أن نلاحظ الأفكار المفاجئة وأن نسعى بطبيعة الحال للعودة إلى العدم العقل.
في سباق الماراثون، هناك من يصل إلى الهدف بسرعة وهناك من يركز على إكمال السباق بغض النظر عن الوقت. كل شخص يصل في النهاية إلى نفس الهدف. وكذلك البشر، كل شخص في النهاية يصل إلى وعي الجذر الذي يتشابك به الجميع. بغض النظر عن مدى بطء الشخص في الركض.
الذات تخشى أن تفقد الذات أو تتأذى. لذا تخاف الموت. عندما يكون الوعي موجودًا، لا توجد أفكار تخاف الموت، ولا حتى مفهوم الموت. لا يوجد تفكير في الموت ولا شيء من هذا القبيل عندما يكون العدم العقل موجودًا. أيضًا، ليس هناك فكرة أن الموت المبكر سيء، وأن العيش لفترة طويلة جيد. الذات تتعلق بالحياة والموت. عندما يكون العدم العقل موجودًا، لا يوجد حتى مفهوم للميلاد والموت. ببساطة، لا يوجد وعي مولود ووعي موتى. الوعي الذي كان هناك طوال هذا الوقت، هو الجذر الأصلي للإنسان.
الإنسان هو الوعي في الأساس، لذا ليس هناك حاجة لأن يصبح عقلًا فارغًا أو للحصول على وعي جديد. إنه كان دائمًا هناك ، لكننا لم نكن نعرف ذلك ، فكنا نعاني من الجهل. بدلاً من ذلك ، يتقدم الذات ، والإنسان يعتقد أن هذا التفكير هو "أنا".
عندما نكون صغارًا ، قد يكون هناك أشخاص فظيعون وعنيفون ، ولكن مع تقدم العمر ، يصبحون أكثر هدوءًا وسلامة. بالنظر إلى هذا ، يمكن القول أن البشر بشكل عام يتجهون من الشر إلى الخير ، من الضجيج إلى الهدوء ، ومن البربرة إلى التحضر. هذا يعني أن الجميع يدركون الذات ويتوقفون عن التأثر بالتفكير، ويتجهون نحو الحالة التي تكون فيها الوعي. بمعنى آخر، الاتجاه من الذات إلى الوعي. هل يحدث هذا في هذه الحياة أو في الحياة التالية؟ هذا هو الفرق.
جميع الأحداث والتجارب التي تحدث في الحياة هي طرق للعودة إلى الوعي، الأصل.
ليس هناك حاجة للتأديب أو الصيام لكي تكون عقلًا فارغًا.
أن تكون وعيًا لا يعني أن تكون مثاليًا.
0 コメント